- Origini și istorie
- Thales din Milet
- Socrate
- Platon
- Ipoteza lui Aristotel
- Principii active și pasive
- Poziția lui Aristotel
- Poziția lui Van Helmont
- Experimente principale
- Experiment Van Helmont
- Experiențele lui Francisco Redi
- Repetați experimentul
- Needham vs.
- Încorporarea containerelor semi-închise
- Celulele vieții
- Nașterea teoriei celulare
- Experimentele lui Pasteur
- Teme de interes
- Referințe
Teoria generării spontane sau autogenesis indică faptul că originea unui anumit tip de viață, atât animalelor și a plantelor, ar putea să apară spontan. Această teorie biologică susține că noua viață ar proveni din materie organică, materie anorganică sau din combinarea acestora.
Această teorie decurge din fapte pe care oamenii le înfruntă și le observă zilnic. De exemplu, există momente în care se deschide un recipient alimentar sigilat și se vede că s-a dezvoltat un mini ecosistem. Acolo putem observa prezența unor ființe vii atât din regnele vegetale, cât și din cele animale.
Aristotel, filosof care a ridicat teoria generației spontane
De aici merită să ne întrebăm: de unde au provenit aceste organisme când totul părea inert? Această întrebare a fost pusă de ființele umane de când există, determinată de nevoia de a păstra hrana, de a evita răspândirea de exemplare nedorite și de a promova reproducerea speciilor pentru utilizarea lor.
Pentru a căuta o explicație, ființa umană aplică observație directă din cele cinci simțuri ale sale. Apoi a venit să descopere procesele de reproducere a speciilor de animale și plante și metodele de conservare a materialelor și a alimentelor. Cu aceste cunoștințe, el a controlat niște dăunători din recoltă și a înțeles ciclurile de bază ale naturii.
Origini și istorie
Grecia este leagănul civilizației pentru cultura occidentală. În cadrul acestei societăți găsim primii filosofi care îndeplinesc sarcina de a cerceta, compila, formula și disemina teorii despre existență.
La început această sarcină s-a limitat la formularea de teorii despre zei și logica dorințelor și capriciilor lor. Observarea comportamentului materialelor și naturii în sine i-a determinat să încheie ca teorii inutile bazate pe capriciul entităților divine.
Thales din Milet
În secolul al V-lea a. C. (624 - 546) îl găsim pe Thales of Miletus, un filosof care a fost instruit în Egipt. Împreună cu alți înțelepți multidisciplinari, a fost ocupat să caute răspunsuri și să stabilească principii din observație și compararea datelor.
Ajunge la explicații și demonstrații foarte avansate pentru timpul său, începând știința ca fapt istoric. Din speculațiile sale, el formulează legi invariabile pentru a explica dinamica vieții.
Dar, la fel ca și predecesorii săi, nu poate găsi o explicație pentru fenomene în afara logicii sale și recurge la explicarea acestora prin capacități extraordinare.
Socrate
În Grecia însăși, un alt filozof important iese în evidență pe calea formulării explicației generației vieții. Este vorba despre Socrate, care a trăit între anii 470 și 399 î.Hr. C.
S-a dedicat cercetării virtuții vieții în sine și a eticii, în căutarea propriei sale cunoștințe. Contribuția sa fundamentală este în dialectică, o metodă care constă în confruntarea ideilor opuse pentru a găsi adevărul.
Platon
Aristocles, mai cunoscut sub numele de Platon, a trăit între 417 și 347 î.Hr. C. A fost discipol al lui Socrate și va da naștere academiei unde se vor găsi toate specialitățile.
La fel ca predecesorii săi, dă valoare legilor materiei, dar susține că materia nu există de la sine, că ideile au și legile lor imobile și că acestea sunt cele care domină legile materiei.
Ipoteza lui Aristotel
Aristotel, care a trăit și în Grecia între 384 și 322 î.Hr. C., a fost discipol al lui Platon. El va fi responsabil de ridicarea teoriei generației spontane, bazată pe principiul potrivit căruia viața se generează din materiale inerte din necesitatea pură și din condițiile ideale.
Prin observație, el a ajuns la concluzia că unele forme de viață provin din noroiul încălzit de razele soarelui.Viermii și mormolele au încolțit spontan din noroi.
Pentru el era evident că, pe măsură ce apa din bălți se usca, tot ceea ce trăia în ea a murit și că, atunci când au început ploile și iazul s-a format din nou sub căldura soarelui, mormâi, pești și viermi au răsărit prin aer. fermentarea materiei inerte.
Principii active și pasive
Aristotel a afirmat că fiecare ființă vie a apărut din combinarea a două principii: activul și pasivul. De exemplu, muștele s-au născut din carnea moartă a animalelor (principiul activ) prin acțiunea aerului și a căldurii (principiul pasiv).
Condus de aceste observații, Aristotel a ajuns la concluzia că viața a fost generată atunci când condițiile erau corecte. Prin urmare, el a formulat ipoteza abiogenezei, care este apariția vieții din elemente non-biologice, cunoscută și ca ipoteza generarii spontane.
Poziția lui Aristotel
Contribuția lui Aristotel la calea științei este importantă, deoarece ajunge la concluziile sale din observarea continuă a unui set de factori. Generează o ipoteză sau un răspuns așteptat și o confirmă în rezultate.
Procedura folosită conferă teoriei sale o greutate irefutabilă care va dura sute de ani. Cu timpul, teoria abiogenezei ar fi respinsă. Cauza are legătură cu motivele care au susținut-o atât de mult timp și este gestionarea condițiilor.
În cazul lui Aristotel, teoriile și principiile sale s-au pierdut după moartea sa. Civilizația greacă a căzut în declin și a fost înlocuită de cea romană, în care anumite trăsături culturale au fost menținute superficial.
Când Imperiul Roman își are declinul și creștinismul este stabilit, scrierile lui Aristotel, Platon și ale altor filozofi greci clasici sunt preluate și adaptate la comoditatea viziunii obscurantiste, transformând generația spontană într-o lege incontestabilă.
Poziția lui Van Helmont
Mult mai târziu, fizicianul, alchimistul și chimistul belgian Jean Baptiste van Helmont și-a propus să confirme teoria abiogenezei.
Pentru aceasta a realizat un experiment cu un salcie. El a plantat-o într-un recipient izolat, în sol uscat, care a fost cântărit și udat cu apă. După 5 ani, a descoperit că pomul câștigase 75 de kilograme în greutate, în timp ce pământul a pierdut doar 900 de grame. El a concluzionat că apa era singurul element vital.
Experimente principale
Experiment Van Helmont
Un alt dintre experimentele lui van Helmont a fost cel pe care l-a efectuat cu haine murdare și grâu. Le-a așezat într-un recipient deschis. După 21 de zile, proba și-a schimbat mirosul și a fermentat atunci când a fost combinată, rezultând șoareci nou-născuți cu o compoziție fizică perfectă.
Acești șoareci s-ar putea combina perfect cu alți șoareci născuți prin încrucișarea de exemplare de ambele sexe.
Aceste experimente au fost efectuate cu condiții controlate: măsurători, timp și tratarea anterioară a solului. Acest lucru a fost suficient pentru a confirma ipoteza lui Aristotel încă o sută de ani.
Experiențele lui Francisco Redi
Francisco Redi nu era convins că muștele erau generate de carnea putredă. Acest medic, poet și om de știință italian a observat că carnea a fost vizitată de muște și apoi au apărut viermi minusculi albi care au devorat carnea și ulterior s-au transformat în coconi ovali.
El a luat niște viermi și a putut observa cum muștele identice cu cele care au aterizat pe carne au ieșit din acestea.
Pe baza acestor observații, Redi și-a propus să efectueze un experiment controlat prin plasarea bucăților de carne în trei recipiente de sticlă egale. Unul acoperit cu pânză, unul acoperit cu un capac de plută și unul deschis. Apoi aș compara rezultatele.
Câteva zile mai târziu, carnea descoperită a arătat prezența viermilor. În timp ce ceilalți, în ciuda faptului că au fost descompuse, nu au prezentat viermi.
Repetați experimentul
Pentru a ieși din îndoieli, a repetat experimentul cu un alt recipient de sticlă cu carne, de data aceasta acoperit de tifon pentru a lăsa aerul să treacă. În acest caz, muștele au lăsat larvele depuse pe tifon pentru a intra în balon.
În ciuda demonstrației lui Redi, Generația Spontană a avut încă mulți apărători puternici. Pentru aceasta și pentru a se proteja de posibile represalii, a fost forțat să afirme că în anumite condiții abiogeneza era posibilă.
Cu toate acestea, el a lăsat în posteritate o frază care sintetizează concluziile sale: „Tot ceea ce este viu provine dintr-un ou, iar acesta din ceea ce este viu”.
Needham vs.
Nu este mulțumit de rezultatele lui Redi, ani mai târziu un biolog și cleric englez pe nume John Turberville Needham se angajează în secret într-un duel științific cu Lázaro Spallanzani. Primul a vrut să demonstreze validitatea generației spontane și al doilea a vrut să o demonteze o dată pentru totdeauna.
Clericul a efectuat un experiment prin fierberea bulionelor organice timp de două minute pentru a ucide microorganismele lăsându-le să se odihnească în containere deschise, de vreme ce a afirmat că aerul este esențial pentru viață. Câteva zile mai târziu, el a arătat că organismele vii create în mod spontan reapar.
Lazaro nu era mulțumit de rezultatele clericului vitalist. Și-a desfășurat propriul experiment, dar de data aceasta fierbând bulionul mai mult timp. A lăsat containerele în repaus, unele complet închise și altele deschise.
În containerele închise materia a rămas fără prezența de noi organisme, în timp ce în cele deschise s-au generat noi organisme vii.
Încorporarea containerelor semi-închise
Față de argumentele vitaliștilor că, în primul rând, un foc excesiv a distrus viața și că a revenit prin aer, naturalistul italian a răspuns realizând același experiment fierbându-i doar două ore, dar de data aceasta a adăugat un al treilea grup de containere semi-închise care permiteau intrarea aerului.
La fel cum ar putea intra aerul, ar putea intra și microorganisme, motiv pentru care viața a fost generată și în acestea. Din acest motiv nu a existat niciun acord asupra concluziilor, iar generația spontană ar putea continua să se prăbușească încă un secol.
Celulele vieții
Cuvântul celulă a început să fie folosit în 1665, când omul de știință englez Robert Hooke a observat prin microscop că pluta și alte fibre vegetale erau formate din cavități minuscule separate de pereți, precum celulele albinelor.
În 1831, botanistul Robert Brown, de origine scoțiană, a observat prezența unor elemente uniforme în celule, descoperind nucleul celular.
Aceste două elemente au fost cheia astfel încât, în 1838, botanistul german Matthias Schleiden și zoologul belgian Theodor Schwann și-au dat seama că cei doi au ajuns la aceleași concluzii studiind două regate diferite ale naturii și separat.
Nașterea teoriei celulare
Astfel, punând împreună cercetările lor - una în plante și cealaltă la animale - au formulat postulatele de bază ale teoriei celulare. Practic, această teorie afirmă că toate organismele vii sunt alcătuite dintr-una sau mai multe celule, fiecare celulă provine de la alte celule și caracteristicile ereditare provin din acestea.
Celulele și reproducerea lor au distrus teoria generației spontane. Cu toate acestea, generația spontană a rămas valabilă, deoarece nu a fost refuzată.
A fost nevoie de câțiva ani pentru ca acesta să fie definitiv refuzat în 1859 de Academia de Științe din Paris, când a solicitat acordarea unui premiu pentru a testa dacă generarea spontană a fost valabilă sau nu.
Experimentele lui Pasteur
Chimistul francez Louis Pasteur (1822 - 1895) s-a dedicat studierii celulelor. El a rafinat experimentele predecesorilor săi folosind un tip de recipient de sticlă care are un gât foarte lung în formă de S.
În acest recipient a turnat un bulion de carne fiart anterior și l-a lăsat să se odihnească. El a lăsat aerul să-i pătrundă gura subțire. Aflând că în bulion nu se dezvoltă viață, el a disecat gâtul balonului.
În acest fel, el a verificat că microorganismele nu au putut să contamineze cultura, deoarece au fost depuse acolo, pentru care a demonstrat că microbii au fost cauza contaminării și a bolilor.
Dar, deși au discreditat această teorie pentru că el nu era doctor, teoria abiogenezei care predomina de mai bine de două mii de ani a fost definitiv respinsă.
Teme de interes
Teorii despre originea vieții.
Teoria chemosintetică.
Creaționismul.
Panspermie.
Teoria Oparin-Haldane.
Referințe
- Albarracín, Agustín (1992). Teoria celulelor în secolul al XIX-lea. Ediții Akal. Madrid.
- Bedau, Mark A. și Cleland (2016). Carol E. Esența vieții. Fondul pentru Cultură Economică, Mexic
- de Kruif, Paul (2012). Vânătorii de microbii. Mexic: Grupo Editorial EXODO
- Goñi Zubieta, Carlos (2002). Istoria filozofiei I Filosofia antică. Colecția Albatros, Madrid.
- Oparin, Alexandru. Originea vieții. Ediții AKAL.