SIMPOZION: ORIGINE, SEMNIFICAȚII, SINONIME, ANTONIME - DUDAS - 2025

Cuvântul simpozion provine din greacă și se referă la o întâlnire festivă sau un banchet în care mâncarea bună, dar în principal băutura bună sunt protagonistele. Simpozionul își are originea în Grecia Antică. Primele înregistrări pot fi localizate în anii 385 și 370 î.Hr., cu publicarea „Banchetului” de Platon.

Deși ne vom aprofunda în istoria acestui termen mai târziu, a trecut de la a avea un caracter elitist sau aristocratic până la acoperirea tuturor straturilor societății. Era necesar doar să ai un motiv de sărbătoare.

Sursa Pixabay.com

Această tradiție a depășit granițele Greciei și a fost adoptată de popoarele feniciene și semite care au numit-o „marzeah”. Până în ziua de azi, Academia Regală Spaniolă recunoaște cuvântul simpozion, din care clarifică că provine din simpozionul grecesc, ceea ce însemna banchet.

Strict vorbind, un simpozion este pentru RAE o întâlnire sau o conferință în care este discutat și evaluat un anumit subiect. Înainte de a trece la exemple, sinonime și antonime, să analizăm un pic de istorie pentru a înțelege cum s-a schimbat de la o sărbătoare la un vin pur la o întâlnire formală și educativă.

Istorie

Există diferite mărturii care fac mai ușor să vă faceți o idee despre cum a fost un simpozion în Grecia Antică, deși există anumite diferențe în funcție de istorici.

În termeni generali, putem spune că un simpozion a fost o petrecere sau un banchet pe care toți grecii l-au organizat pentru a sărbători sosirea unui prieten, nașterea unui bebeluș, o nuntă sau orice alt motiv care generează emoție.

Ce a fost un simpozion?

Fiecare dintre întâlniri a constat în două etape. În primul, oaspeții și-au satisfăcut foamea cu diferite feluri de mâncare și sandwich-uri. În cea de-a doua, beau mai ales vin și vorbeau, ascultau povești sau observau dansuri și tot felul de distrageri care variau în funcție de loc și timp.

Există autori care subliniază că simpozioanele au fost mai degrabă un mod de viață tipic aristocrației și nu atât de aproape de oameni. Desigur, toată lumea este de acord că vinul a ocupat întotdeauna centrul scenei.

La cele mai înalte niveluri, organizatorul era proprietarul locului și era responsabil de furnizarea de mâncare și băutură. În aceste cazuri, pe lângă faptul că a fost gazdă, a devenit un adevărat maestru de ceremonii care a avut un rol cheie în timpul întâlnirii: a fost însărcinat să indice cantitatea precisă de vin pe care să o consume, în timp ce pășea între conversație și conversație.

În simpozioane, rolul femeilor a fost practic nul: aproape toate li s-a interzis să intre, cu excepția așa-numitelor „heteras”, în general străini care aveau daruri muzicale și o dragoste laxă în corespondență cu oaspeții.

Fructele simpozionului

Lucrul amuzant este că majoritatea celor mai importante texte poetice sau filozofice ale vremii, precum și piesele de artă, aveau banchete ca destinație principală sau muză inspirată.

Astfel, „simpozionul” a dat naștere unui gen literar cum ar fi cartea sus-menționată a lui Platon, Banchetul lui Xenofron și mai târziu Simpozionul lui Plutarh, cunoscut și sub numele de „Convorbiri de masă”.

Un alt caz este din Simpozionul lui Platon. Acesta este unul dintre dialogurile sale în care are loc o discuție între Socrate și discipolii săi în timpul unui banchet.

În plus, au fost făcute punctual vase, căni și papuci pentru aceste ceremonii din care s-ar bea litri mari de vin, în timp ce textele erau recitate în timpul lor.

Sensul unui simpozion

Pentru scriitorul britanic Oswyn Murray, simpozionul a fost ca un loc social care a garantat controlul elitelor aristocratice grecești. Pentru autor, generozitatea gazdei a vizat scara în societate prin discuții despre politică.

În pofida apartenenței la un nucleu înalt al societății, acest tip de sărbători s-a ramificat ulterior și în alte sectoare ale acesteia, având, de exemplu, simpozioane religioase.

Trecerea timpului până astăzi

De-a lungul anilor, la simpozioane s-au adăugat obiceiuri orientale, cum ar fi faptul de a se retrage și de a nu sta la masă pentru a mânca, precum și de a crește rafinamentul în bucatele sau mobilierul folosit.

Sursa Pixabay.com

Astăzi se înțelege prin simpozion, simpozion sau simpozion, o activitate publică prin care un grup de experți dezvoltă un subiect, din diferite puncte de vedere, succesiv și în fața unui grup.

Există simpozioane de toate tipurile: medicale, de drept, filozofice (precum originalele), analize politice, limbaj, religioase etc.

Poate că poate fi confundat între simpozion și congres, având în vedere că ambii profesioniști ai unui subiect se întâlnesc. Cu toate acestea, în primul rând, există experți care prezintă o temă specifică, cu un nivel ridicat de detalii și unde publicul care participă este permis să intervină, care poate fi variat.

Între timp, un congres este format și din profesioniști care vorbesc, dar subiectele pot fi diferite, iar cei care participă la ei sunt de obicei profesioniști din același domeniu. Aici călătoria dus-întors nu este la fel de directă ca într-un simpozion, pe lângă faptul că congresele tind să aibă loc mai regulat.

Sinonime

Cuvintele cu semnificații similare cu spaniola sunt "banchet", "reuniune", "simpozion", "convite", "petrecere", "divertisment", "petrecere", "festivități", "sărbători" sau "spree". Între timp, sinonimele „simpozion” sunt „conferință” sau „convenție”.

antonime

Ricardo Alfaro subliniază în Dicționarul său de anglicanisme că „nu există o dicție spaniolă echivalentă cu un simpozion în sensul tropologic precis pe care îl are în limba engleză. Prin urmare, „miscellany” poate fi antonim.

Miscellany este un gen literar în care sunt tratate teme și subiecte neconectate și mixte. Deci, cel puțin din punctul de vedere al genului literar, găsim un cuvânt care înseamnă opusul simpozionului.

Exemple de utilizare

Se poate spune că „voi participa la simpozionul unde vor vorbi despre medicina nucleară”, sau cuvântul poate da și titlul unei cărți care s-a născut ca urmare a unui simpozion, cum ar fi „Proceedings of the VI Symposium of Societies before the Digital Challenge”.

Referințe

1. Francisco Espelosín (2001). „Istoria Greciei Antice”. Recuperat de la: books.google.bg
2. Hector Maldonado. (1998). «Manual de comunicare orală». Recuperat de la: books.google.bg
3. Simpozion. (2019). Royal Academy Academy. Recuperat din: dle.rae.es
4. Ricardo Alfaro (1964). „Dicționar de anglicanisme”. Recuperat din: cvc.cervantes.es
5. Manuel Barrio. (2013). „Procesul celui de-al VI-lea simpozion al societăților înaintea provocării digitale”. Recuperat din: books.google.bg