CARE SUNT CĂRȚILE PROFETICE ALE BIBLIEI? - VOCABULARUL CULTURII - 2025

Cărțile profetice sunt împărțite între profeții majori și minorii. Termenii „major” și „minor” au scopul de a descrie importanța mesajului fiecărui profet. Dumnezeu a ales să dezvăluie mai mult prin profeții majori decât prin profeții minori.

Cărțile care încep cu Isaia și se termină cu Malachi aparțin unei secțiuni din Biblia creștină numită cărțile profetice. Aceste cărți consemnează mesajele lui Dumnezeu către poporul Israel și Iuda sub formă de discursuri sau predici, viziuni și experiențe de viață ale profeților care au predicat între 750 și 450 î.Hr.

Unele dintre mesaje sunt de judecată și avertizare, în timp ce altele se concentrează pe iertare și reînnoire.

Cărțile „Profeților antici” (Iosua, Judecătorii, 1 și 2 Samuel, 1 și 2 Regi) fac parte din Cărțile istorice ale Vechiului Testament. „Profeții minori” sunt uneori referiți ca profeți minori, deoarece discursurile și predicile lor sunt mult mai scurte decât cele ale profeților majori.

Rolul profetului în Biblie

Un „profet” este o persoană chemată să vorbească pentru Dumnezeu și să transmită oamenilor mesajele lui Dumnezeu. Profeții nu numai că au prezis viitorul, dar au observat ce se întâmplă în jurul lor și au transmis mesajele lui Dumnezeu pentru acele situații.

Profeții au avut de multe ori să facă față unor situații politice, sociale sau religioase dificile, așa că au vorbit uneori și au acționat în moduri neobișnuite pentru a atrage atenția și a-și clarifica mesajele.

De exemplu, Ieremia și-a pus un jug de lemn în jurul gâtului pentru a reprezenta puterea slabă a unei națiuni străine (Ier. 27: 1-11). Ezechiel a schițat o imagine a Ierusalimului pe o cărămidă pentru a avertiza oamenii despre un atac care va veni asupra orașului (Ezechiel 4: 1-8).

Osea folosește imaginea căsătoriei profetului cu o prostituată pentru a compara relația Israelului cu Dumnezeu, care iartă continuu o soție infidelă (Israel).

Profeții își prezintă adesea discursurile cu cuvintele „Domnul spune”. Aceste cuvinte arată că profeții nu și-au promovat propriile mesaje, ci s-au considerat mesagerii lui Dumnezeu cu autoritatea de a vorbi pentru Dumnezeu oamenilor.

Profeții se refereau adesea la cuvintele lor ca la mesajele pe care Dumnezeu le-a dat oamenilor (vezi, de exemplu, Isaia 6: 1-13, Ezechiel 2: 1-10, Amos 1: 1-2, Hab 1: 1; Zaharia 1: 1). Vezi și articolul intitulat „Profeți și profeție”.

Mesajul profetului

Mesajul fiecărui profet este de obicei diferențiat de ceea ce subliniază. De exemplu, Amos, Micah și Cefania au predicat despre nevoia oamenilor de a-și schimba modul de acțiune față de Dumnezeu și unul față de celălalt, pentru a evita să fie pedepsiți ca națiunile străine care i-au înconjurat.

Alții, precum Ieremia și Ezechiel, i-au avertizat pe oameni despre înfrângerea venită a Ierusalimului și exilul poporului lor la Babilon și au promis o perioadă viitoare când poporul lui Dumnezeu va fi eliberat și se va întoarce la Ierusalim.

Alții, precum Haggai, Zaharia și Malachi, au predicat oamenilor care s-au întors din exil și lucrau pentru a reconstrui templul din Ierusalim și pentru a începe să se închine din nou lui Dumnezeu.

Mesajele lui Isaia par să abordeze toate aceste perioade din istoria Israelului și cuprind evenimentele care au dus la întoarcerea din exil în Babilon.

Unele dintre cărțile profetice reflectă totuși un cadru istoric mai târziu decât atunci când profeții au trăit de fapt. După predicare și scriere, mesajele sale par să fi fost adaptate și corectate de oameni care se confruntă cu diferite situații sociale și religioase.

Un exemplu de acest tip de carte este Daniel, care s-ar putea să fi fost scris într-un fel în secolul al IV-lea î.Hr., dar care nu a fost pus în forma sa actuală până în momentul în care dinastia Seleucid a condus Palestina (în jurul anului 165 î.Hr.).

Acest lucru arată că mesajele cărților profetice abordează probleme care sunt de o importanță continuă pentru poporul lui Dumnezeu: închinarea corectă la Dumnezeu, dreptatea și egalitatea și grija pentru oamenii asupriți și abuzați.

Cărți profetice ale Bibliei

Profeți majori

• Isaia
• Ieremia
• Lamentații - Se crede că Ieremia a fost autorul Lamentațiilor. Cartea, o lucrare poetică, este plasată aici cu Profeții majori din Biblia engleză datorită autorului său.
• Ezequiel
• Daniel - În traducerile din engleză și greacă din Biblie, Daniel este considerat unul dintre profeții majori; Cu toate acestea, în canonul ebraic face parte din „Scrierile”.

Profetul minor

• Hosea
• Joel
• studii de masterat
• Obadia
• Jonah
• Mica
• Nahum
• Habacuc
• Zephaniah
• Hagai
• Zaharia
• Maleahi

Au existat profeți în toate vârstele relației lui Dumnezeu cu umanitatea, dar cărțile profeților se referă la perioada „clasică” a profeției din ultimii ani ai regatelor împărțite ale lui Iuda și Israel.

Cărțile profetice au fost scrise din zilele lui Ilie (874-853 î.Hr.) până în vremea lui Malachi (400 î.Hr.).

Isaia (uneori scris cu: Esaias)

Isaia, fiul lui Amoz, era căsătorit și avea doi copii. A fost numit în anul în care a murit regele Ozia (740 î.Hr.). Slujirea lui a fost îndelungată, în timpul domniei a patru regi ai lui Iuda: Uzia, Jotam, Ahaz și Ezechia. Isaia înseamnă „Dumnezeu este mântuire”.

Isaia a fost trimis în primul rând la Iuda, deși mesajul său se referă și la regatul de nord al Israelului. El a trăit zilele cumplite ale războiului civil dintre Israel și Iuda în anii 734 - 732 î.Hr.

Isaia este considerat de unii drept cel mai mare dintre toți profeții Vechiului Testament, discipolii săi au continuat să-și transmită învățăturile sale mult după moartea sa.

De asemenea, Isaia a privit dincolo de propriul timp spre exilul lui Iuda și eliberarea pe care Dumnezeu o va oferi.

Isus citează adesea din cartea lui Isaia, ceea ce nu este surprinzător, considerând că mântuirea este o temă centrală în cartea lui Isaia. Cartea lui Isaia este prima dintre profeții majori și cea mai lungă dintre toate cărțile.

Ieremia

Ieremia a trăit acum aproximativ 2.600 de ani. Era fiul lui Hilkiah și locuia în orașul Anathot, în țara lui Beniamin, în Iuda. Ieremia, conform cărții Bibliei care îi poartă numele, a predicat din jurul anului 628 î.Hr. până la 586 î.Hr. în Ierusalim.

În acea perioadă, Imperiul babilonian a preluat controlul asupra Ierusalimului. Babilonienii i-au luat pe evrei în captivitate în Babilon încă din 605 î.Hr. și 597 î.Hr.

Babilonul a distrus Ierusalimul în 586 î.Hr. Ieremia i-a avertizat pe oamenii din Ierusalim că vor fi aspru pedepsiți pentru păcatele lor. El a pledat oamenilor să se abată de la păcat și să se întoarcă la Dumnezeu, dar în mică măsură.

În schimb, Ieremia a fost atacat cu dispreț și persecuție. Atunci când oamenii din Ierusalim au fost deportați, Ieremia a primit opțiunea de a rămâne în Iuda sau de a merge la Babilon.

El a ales să rămână în Iuda, dar ulterior a fost forțat să fugă în Egipt, după ce un grup de fanatici l-au ucis pe babilonian care fusese numit guvernator al lui Iuda.

Se crede că Ieremia a murit în Egipt. Cartea lui Ieremia este a doua dintre cele patru profeții majore.

Ezequiel

Ezechiel a trăit în urmă cu aproximativ 2.600 de ani, în perioada în care Imperiul Babilonian a supus națiunea Iuda și a distrus Ierusalimul și Templul.

Era fiul lui Buzi, un preot zadokit. El a primit apelul ca profet în timpul celui de-al cincilea an al exilului regelui Ioachim. Slujirea lui Ezechiel a durat aproximativ 22 de ani.

Profețiile lui Ezechiel despre distrugerea Ierusalimului au provocat fricțiuni în rândul evreilor care erau cu el în Babilon. Dar când profețiile sale s-au adeverit, oamenii au început să-l asculte mai atent.

Soția lui Ezechiel a murit în ziua în care babilonienii au început să asedieze Ierusalimul. Acest asediu a început în aproximativ 586 î.Hr., după ce Ezechiel și alții fuseseră captivi în Babilon.

Asediul s-a încheiat cu distrugerea Ierusalimului și a Templului din Ierusalim. Ezechiel era foarte vigilent la națiunea Israel.

Ca pastor, el a protejat oamenii. Și ca un paznic, el a avertizat asupra pericolelor viitoare. Numele lui Ezechiel înseamnă „Dumnezeu se întărește”. Cartea Bibliei lui Ezechiel este a treia dintre cei patru profeți majori.

Daniel

Cartea lui Daniel din Biblie tratează multe evenimente istorice din acea vreme. Cartea sa conține și profeții despre viitor. Daniel a văzut și a descris marile imperii ale lumii care aveau să vină.

El a văzut și puterea lui Dumnezeu și a lui Mesia (Iisus Hristos) care urmau să vină și să dezlege răul acestei lumi. Cartea lui Daniel este împărțită în două părți. Prima parte este o compilație de povești despre Daniel și prietenii săi (capitolele 1 - 6).

A doua parte este o colecție de viziuni apocaliptice care prevăd cursul istoriei lumii (capitolele 7-12).

După o perioadă de pregătire de trei ani în Babilon, Daniel a fost instruit să fie mai inteligent decât toți magii experți și astrologii înțelepți din Babilon și a fost numit consilier al regelui Nebucadnețar.

Daniel a rămas credincios lui Dumnezeu și se ruga de trei ori pe zi. El a refuzat să se plece în fața idolilor și nu a mâncat mâncarea sau a băut vinul furnizat de regele.

Am mâncat doar legume și am băut apă. Prin credincioșia sa, Dumnezeu i-a dat puterea de a interpreta visele, de a vedea în viitor și Dumnezeu i-a dat o viață lungă. Numele Daniel înseamnă „Dumnezeu este judecătorul meu”. Cartea sa este a patra carte a celor patru profeți majori.

Profeții minori

„Doisprezece profeți minori” sunt a opta și ultima „carte” din a doua secțiune a Bibliei ebraice, Neviim, sau profeți. Este, după cum sugerează și numele, nu un întreg unificat, ci o colecție de 12 cărți independente, de (cel puțin) 12 profeți diferiți.

„Minorul” nu se referă la importanța lor, ci la lungimea lor: Toate au fost considerate suficient de importante pentru a intra în Biblia ebraică, dar niciuna nu a fost suficient de lungă pentru a forma o carte separată.

Unul dintre ei, Obadiah, este doar un capitol lung, iar cel mai lung (Osea și Zaharia) conțin fiecare 14 capitole.

Ele se extind până în timpul lui Osea și Amos, datând de la mijlocul secolului al VIII-lea î.Hr., în afară de cărțile lui Zacharias și Malachi, care sunt probabil de la începutul secolului al IV-lea î.Hr.

n tema care îi unifică pe cei 12 profeți este relația lui Israel cu Dumnezeu. Ce cere Dumnezeu de oameni? Cum sunt interpretate evenimentele istorice și cuvântul lui Dumnezeu? Acestea sunt întrebări care apar pe parcursul profeției biblice.

Dar nicăieri în Biblie nu există o singură carte care prezintă o largă varietate de opinii asupra acestor probleme, la fel ca și colecția celor Doisprezece Profeți minori. Chiar și într-o singură perioadă de timp, există o remarcabilă diversitate de opinii.

Referințe

1. Fritz, E. (2015). Cărți profetice ale Bibliei. 11-3-2017, recuperat de pe es.slideshare.net
2. Fairchild, M. (2016). Cărți profetice ale Bibliei. 11-3-2017, recuperat de pe thinkco.com
3. Ryrie, P. (2009). Cartea profetică a Noului Testament. 3-11-2017, recuperat de pe bible.org.
4. Beale, G. (2017). Cărți profetice. 3-11-2017, preluat de pe biblicaltraining.org 1.
5. Ashter, S. (2015). Cei 12 profeți minori. 11-3-2017, preluat de pe myjewishlearning.com.