PERSPECTIVISM: ORIGINE, CARACTERISTICI ȘI LUCRĂRI DEOSEBITE - FILOZOFIE - 2025

Perspectivismo este o teorie filosofică a cărei teză propune ca nici cunoștințe sau adevărul absolut al lumii, dar și multiple interpretări variate sau vederi la fel.

Această doctrină afirmă că toate percepțiile, schemele sau conceptele provin dintr-o perspectivă particulară. Această abordare a fost inițiată de Leibniz și ulterior dezvoltată de alți filozofi precum Ortega y Gasset, Friedrich Nietzsche Gustav Teichmüler și Ernst Nolte.

Gottfried Leibniz a fost cel care a făcut prima abordare a perspectivismului. Sursa: Christoph Bernhard Francke

Susține că ființa umană abordează lumea din interpretare și din punct de vedere individual din propria experiență și rațiune.

Din vremuri imemoriale au existat întotdeauna aceste reflecții asupra perspectivelor, precum și punerea la îndoială a adevărului ca un fapt obiectiv. Ființa umană a încercat să ajungă la cunoștințele cele mai profunde, iar filozofii și gânditorii care forjează lumea modernă s-au apropiat mai mult de acest lucru.

Origine

În secolul al XIX-lea, filosoful german Gustav Teichmüler a definit termenul perspectivism ca fiind diferitele modalități de a cunoaște o realitate, având în vedere justificarea pentru fiecare dintre acestea.

Gottfried Wilhelm Leibniz a dezvoltat o teorie mai largă despre perspectivism pe mai multe axe centrale. Prima axă se concentrează pe ideile rațiunii metafizice, care sunt cele care ne conduc către adevăruri dincolo de cunoașterea științifică.

A doua axă este legată de faptul că perspectiva umană este finită și limitată și că pornește de la propriile capacități de percepție și raționament. Acest lucru este explicat deoarece ocupăm un anumit loc în lume în timp și spațiu.

De asemenea, Leibniz susține că cunoașterea este interpretarea evaluativă a fiecărui interpret și își concentrează analiza filozofică pe puterea vieții, credințele, cotidianul și modul în care ființa umană motivează pentru aceste elemente.

Friedrich Nietzsche

Nietzsche

Nietzsche a considerat imposibil faptul de a cunoaște realitatea reală, deoarece viziunea și interpretarea fiecărui individ este dată din percepția sa, dintr-un loc și dintr-un moment specific; acest lucru face ca zoom-ul să fie subiectiv.

Potrivit Nietzsche, faptele nu există ca atare, există doar interpretarea pe care fiecare o face din ele și că perspectiva umană este încărcată de toate credințele și ideile individuale care sunt departe de a fi obiective și, prin urmare, adevărate.

La fel, filozoful explică faptul că nu există o natură reală a obiectelor, fie pentru că privirea observatorului va fi întotdeauna o interpretare: există perspective diferite din care un element poate și dorește să fie privit, toate acestea pline de circumstanțe care viciază și deviază esența. real al obiectului menționat.

José Ortega y Gasset

José Ortega y Gasset a fost un filosof spaniol din secolul XX, care figurează ca unul dintre cei mai importanți exponenți ai perspectivismului.

Acest gânditor a afirmat că adevărul poate fi atins încorporând toate contribuțiile individuale posibile din realitatea sa.

Fiecare ființă umană este inseparabil legată de toate circumstanțele personale. Fiecare experiență, meditație și analiză a acelei realități personale este unică și, prin urmare, fiecare perspectivă asupra adevărului este fără precedent și personală.

Din această idee reiese binecunoscuta frază „Eu sunt eu și circumstanțele mele” care provine din analiza Ortega a existenței sinelui cu „lucrurile”, referindu-se atât la creația materială și imaterială a fiecărui individ și la percepția lor particulară.

caracteristici

-Perspectivismul se bazează pe precepte filozofice care propun relativitatea constantă a cunoașterii. Nu există puritate în percepții, deci capturarea are loc din procesul de observare a lucrurilor, dintr-o perspectivă axată pe experiența personală.

-Teoria asta nu acceptă alternativa perspectivei globale, ceea ce sugerează acceptarea diferitelor puncte de vedere, astfel încât realitatea în sine să devină accesibilă tuturor. În așa fel încât perspectivismul respinge categoric această noțiune de perspectivă integrativă, deoarece se limitează la incongruență.

-De câmpul vizual, perspectivismul implică modul în care ochiul surprinde fizic obiecte. Se concentrează asupra caracteristicilor și măsurătorilor spațiale ale elementului și asupra poziției relative a organului vizual în ceea ce privește distanța și locația obiectelor.

-Perspectivismul respinge ideile filosofilor precum Kant, Descartes și Platon, care susțin că realitatea este un eveniment imobilizabil și absolut concret și obiectiv. Aceștia indică faptul că este imposibil să faci o evaluare din acest punct de vedere.

-Pentru teoreticienii perspectivismului nu există adevăr absolut sau etică categorică, la fel cum nu există o epistemologie definitivă. Adevărul este creat din studiul și conjuncția unor puncte de vedere diverse care îl justifică, indiferent de contextul și cultura din care provin.

Lucrări de excepție

Leibniz

Cea mai emblematică lucrare a lui Leibniz este Dissertation on Combinatorial Art, care a apărut în 1666. Publicarea acestui text a fost controversată, deoarece lucrarea a fost publicată fără a avea permisiunea necesară de la Leibniz.

Deși filosoful și-a exprimat dezacordul cu publicarea timpurie a operei în mai multe rânduri, acesta a adus un punct de vedere nou pentru acea vreme și a ajutat la dezvoltarea legitimității sale ca filosof.

În Disertația asupra artei combinate Lebniz propune un fel de alfabet asociat cu gândul pe care l-a luat de la Descartes. Ideea din spatele acestei noțiuni era de a sublinia că toate conceptele sunt formate din mai simple; el a propus un mod rațional și sistematic de a descompune ideile mari.

Între 1686 și 1714 Leibniz a scris și a publicat Eseuri noi despre înțelegerea umană, discurs pe metafizică, teodic și monadologie.

Nietzsche

Între 1872 și 1879, Nietzsche a publicat un număr important de lucrări, printre care se numără Originea tragediei în spiritul muzicii, Considerații intempestive și Human, Too Human.

În anii 80 a avut cea mai intensă perioadă de a crea lucrări diverse, printre care se numără Aurora, Astfel Spoke Zarathustra, Genealogia moravurilor, Dincolo de bine și de rău, Antihristul, Amurgul idolilor. iar Nietzsche împotriva lui Wagner.

Această ultimă carte a fost scrisă în ultimii ani despre luciditatea și detaliile filosofului, sub forma unui eseu, considerațiile sale asupra compozitorului german Richard Wagner, care era și prietenul său apropiat.

Nietzsche vorbește despre abordarea filozofică a artei, muzicii și tonului lui Wagner și exprimă, de asemenea, dezamăgirea pe care o simte față de deciziile personale pe care le-a luat compozitorul, cum ar fi convertirea la creștinism.

Ortega y Gasset

Printre cele mai relevante lucrări ale lui Ortega y Gasset se numără Meditațiile lui Don Quijote și Politica veche și nouă, ambele publicate în 1914.

Între 1916 și 1920 a avut diverse publicații precum The Spectator I, The Spectator II și People, Works, Things.

În anii 1920 a publicat alte lucrări. Printre principalele sunt Spectatorul III, Tema timpului nostru, Spania nevertebrate. Schița unor gânduri istorice, Dezumanizarea artei și a ideilor despre roman, Spectatorul IV și Kant.

Între 1930 și 1940 s-a remarcat în special lucrarea sa Rebeliunea maselor, cea mai cunoscută filosofului. Obiectul central al cărții, tradus în mai mult de 20 de limbi, este acela de a dezvolta relația dintre noțiunile de masă și om, caracteristicile aglomerărilor și tot ceea ce presupune că minoritatea este supusă de majoritate.

Alte lucrări publicate în acel deceniu au fost Goethe din interior, Around Galileo, Ensimmness and alteration, Studies on love and Theory of Andalusia and other essays.

După moartea sa, în 1955, a fost publicată compilația prelegerilor date între 1928 și 1929, intitulată Ideea de principiu în Leibniz și evoluția teoriei deductive.

Referințe

1. Huéscar Antonio Rodríguez. „Conceptul central al perspectivei Ortega” în. Preluat pe 22 martie 2019 de la Biblioteca Virtuală Miguel de la: Cervantes: cervantesvirtual.com
2. Vergara H. Fernando J. „Perspectivismul cunoașterii și genealogiei interpretării” în Scielo. Preluat pe 22 martie 2019 în Scielo: scielo.org.co
3. Rivera Novoa Ángel "Perspectivism și obiectivitate în genealogia moralității" în Gândire și cultură Universidad de la Sabana. Preluat pe 22 martie 2019 de la Gândire și Cultură Universidad de la Sabana: thoughtycultura.unisabana.edu.com
4. Bueno, G. „Ideea de principiu în Leibniz și evoluția teoriei deductive” în Filosofia în spaniolă. Preluat pe 22 martie 2019 din Filozofie în spaniolă .: filozofie.org
5. Romero, J. „Perspectivism și critică socială. De la Nietzsche la teoria critică ”în Reviste științifice complutense. Preluat pe 22 martie 2019 din Revistele științifice Complutense: magazines.ucm.es