ÉMILE DURKHEIM: BIOGRAFIE, TEORIE SOCIOLOGICĂ ȘI LUCRĂRI - FILOZOFIE - 2025

Émile Durkheim este un filozof și sociolog francez recunoscut pentru stabilirea sociologiei ca disciplină academică și pentru că a fost unul dintre părinții ei fondatori, împreună cu Karl Marx și Max Webber. Ca urmare a monografiei sale Suicide, se începe să distingă științele sociale de psihologie și filosofia politică.

Această monografie tratează un studiu despre tipurile de sinucideri și cauzele care le pot genera. Ulterior, Durkheim își mărește reputația studiind dimensiunile socioculturale ale societăților autohtone în comparație cu societățile moderne din lucrarea sa The Forms Elementary of Religious Life.

Durkheim dedică o mare parte din cariera sa descoperirii faptelor sociale structurale din cadrul instituțiilor într-un cadru sociologic. Din perspectiva sa, sociologia ar trebui să studieze fenomenele sociale din punct de vedere integral și ce afectează societatea în ansamblu, nu din acțiunile particulare ale unor indivizi specifici.

Acest gânditor are un număr mare de lucrări care se ocupă de studii sociologice, publicate în cărți, publicații și teze.

Biografie

S-a născut pe 15 aprilie 1858 în Lorena, Franța, într-o familie de părinți rabi. Cu toate acestea, de la o vârstă fragedă a început procesele de abandonare a iudaismului, părăsind școala rabinică și continuând o carieră laică.

În 1882 a absolvit filosofia de la Ecole Normale Supérieure din Paris și a început o carieră dedicată pe deplin sociologiei, după o perioadă interesată de pedagogie.

Studii în sociologie

Datorită influențelor pe care le-a primit de la Auguste Comte și Herbert Spencer, a decis să se mute în Germania pentru a-și continua studiile în sociologie. De acolo scrie articole despre filozofie și științe pozitive pe care le trimite unor reviste franceze.

Aceste publicații îi merită să obțină funcția de profesor responsabil de subiectul de Științe Sociale și Pedagogie al Universității din Bordeaux în 1887. Poziția este extinsă în 1896 la catedra de Filozofie socială și în același an a fondat revista L'Année Sociologique .

Din 1902 a început să predea la Universitatea din Paris, la catedra de Științe ale Educației. El va fi atașat de acel scaun pentru tot restul vieții.

Moarte

Cauzele morții sale sunt atribuite unui accident vascular cerebral în 1917, care ar fi putut fi cauzat de moartea fiului său pe fața de luptă cu un an mai devreme.

În plus, el a fost marginalizat profesional datorită creșterii dreptului naționalist pe continent în timpul Primului Război Mondial.

Teoria sociologică

Bazându-se pe influența lui Augusto Comte asupra studiilor sale, Durkheim și-a aplicat interesul pentru pedagogie în cercetarea sociologică.

Émile Durkheim reînnoiește viziunea asupra sociologiei, concepând existența unor fenomene sociale specifice care trebuie abordate din tehnici tipice sociologiei.

Aceasta diferă de perspectiva sociologilor anteriori, care vedeau studiile sociologice din abordări psihologice sau organice, și nu ca o ramură autonomă a cercetării.

În cercetarea sa Regulile metodei sociologice, el ridică perspectiva faptelor sociale ca relații care există înainte de nașterea unui individ într-o societate dată și, prin urmare, sunt străine de el și fac parte din societate ca colectiv.

Cu toate acestea, aceste fapte sociale sunt coercitive, deoarece indivizii își dezvoltă pregătirea înglobată în normele propuse de societatea în care s-au născut. Potrivit lui Durkheim, dacă faptele sociale existau înainte de a ne naște, atunci ele există în afara noastră.

Conștiința colectivă peste conștiința individuală

Faptul social nu poate fi redus nici la date psihologice, deoarece societatea este ceva atât în ​​interior cât și în afara individului într-un mod interiorizat.

Prin urmare, din perspectiva lui Durkheim, conștiința colectivă prevalează asupra gândirii individuale, iar unitatea de analiză a sociologiei trebuie să fie apoi societatea, nu individul.

Din punct de vedere holistic, Émile Durkheim propune ca societatea să fie mult mai mult decât indivizii care o compun și, prin urmare, să se extindă mult dincolo de experiențele individuale, determinând la un moment dat cursul acțiunilor noastre.

instituţii

În ceea ce privește religia ca studiu sociologic, Durkheim susține în lucrarea sa Formele elementare ale vieții religioase care rituri, simboluri, idei și embleme ale credințelor religioase sunt reprezentări elaborate pe care societatea le adaptează pentru a-și afirma sentimentul de a fi. .

Prin urmare, din punctul său de vedere, ideea de Dumnezeu sau de zei vine de la om ca subiect social.

În studierea statului ca instituție socială, Émile Durkheim consideră că acesta nu ar trebui să controleze relațiile sociale sau conștiința colectivă, limitându-se la funcțiile pe care le îndeplinește ca organ al gândirii sociale și dezvoltator al anumitor reprezentări sociale care derivă în comportamente colective definite.

Lucrări principale

Cu privire la diviziunea muncii sociale

În 1893 a scris această lucrare, care a fost teza sa de doctorat. Acolo examinează sarcinile specializate și dezumanizate din forța de muncă de la progresele revoluției industriale.

Își exprimă îngrijorarea cu privire la consecințele pe care le va produce această revoluție în sistemele instituționale.

Regulile metodei sociologice

Această lucrare a fost publicată în 1895. Acolo a propus metoda pozitivistă, cu accent pe societate ca obiect de studiu. În acest fel, puteți testa ipoteze folosind date reale bazate pe statistici și raționamente logice.

Aici începe să se stabilească caracterul științific al Sociologiei. Propune observarea empirică a evenimentelor ca „lucruri” prin patru categorii de analiză:

- Aspect (preconcepții).

- Adâncimea (natura și esența structurii sociale).

- Natura evenimentului (diferență între evenimente normale și evenimente patologice).

- Analiza (investigarea și interpretarea datelor colectate).

Suicid: Studiul sociologiei

Pentru mulți, aceasta este cea mai importantă lucrare a lui Émile Durkheim, publicată în 1897. Se întrerupe cu studiul sinuciderii ca fenomen individual și o duce în domeniul sociologic pentru a o analiza ca fenomen social.

Analizați rata de sinucidere a diferitelor grupuri de populație și comparațiile acestora. Pe baza acestei analize, el propune să ia în considerare 4 categorii de motive sociale ale sinuciderii și le conceptualizează ca sinucideri:

- egoist (cu legături slabe și integrare socială).

- Altruistic (spre deosebire de egoism, de importanță scăzută a individualității).

- Anomic (cauzat în societățile instituțiilor și legături de coexistență în dezintegrare).

- fatalist (spre deosebire de anomic, în societăți cu reguli prea stricte).

Referințe

1. Calhoun, C., Gerteis, J., Moody, J., Pfaff, S., Schmidt, K., & Virk, I. (2002). Teoria sociologică clasică. Wiley.
2. Durkheim, E. (1897). Sinucidere Paris.
3. Durkheim, E. (1956). Les règles de la metode sociologique. Paris: Presses Universitaires de France.
4. Durkheim, E. (1987). Diviziunea socială a muncii. Akal.
5. Nisbet, RA (1974). Sociologia lui Émile Durkheim. Oxford: Oxford University Press.