- Primii ani
- Vocația de a servi
- Viața religioasă
- Adevărate înclinații
- Misionari de caritate
- Aprobare
- inceputul
- Internaționalizarea
- Venezuela
- Recunoașterea globală
- Alte ramuri
- Un loc pentru toată lumea
- Printre aceste grupuri s-au numărat colaboratorii Maicii Tereza, colaboratorii pentru cei săraci și suferinzi și, în sfârșit, misionarii laici ai carității.
- Alte evenimente internaționale
- Anul trecut
- Alte boli
- Moarte
- Revizuire
- - Asistență medicală proastă
- - Legături
- - Viziunea religioasă
- - Colonialism religios
- - Apararea
- Calea spre altare
- Beatificare
- Canonizarea
- Premii
- Alții
- Citate
- Referințe
Maica Tereza din Calcutta (1910 - 1997) a fost o misionară, călugăriță catolică și sfântă din aceeași religie. Este cunoscută și de prenumele ei, Agnes Goxha Bojaxhiu. Ea a fondat Ordinul Surorilor Misionare ale Carității în 1950.
Sfânta Tereza din Calcutta s-a născut în Albania, dar a fost naturalizată ca cetățean indian. Și-a dedicat viața să lucreze în beneficiul săracilor, orfanilor și bolnavilor. Acțiunile întreprinse i-au acordat numeroase premii, inclusiv Premiul Nobel pentru pace din 1979.
Tretrato de Teresa de Calcutta, de JudgefloroLucrare distractivă: TharonXX / Domeniu public, prin Wikimedia Commons
A fondat orfelinate, ospicii și bucătării de supă în cartierele populare. În același mod, a colaborat cu pacienții cu HIV / SIDA, tuberculoză și lepră, care, în mod normal, au fost eliminați din spitalele locale, deoarece erau considerați periculoși sau neplăcuți.
Programele sale de asistență, precum și orfelinatele sale se găsesc în peste 130 de țări. Teresa din Calcutta a servit ca o inspirație pentru societate ca o inspirație pentru devotamentul ei de a-i ajuta pe cei care au nevoie în timpurile contemporane. Motivația sa principală este rezumată în următoarea propoziție: „Ajută-i pe cei mai săraci dintre cei săraci”.
Din cauza rapidității cu care a crescut ordinul său, întreaga lume și-a îndreptat privirea către Maica Tereza. Mass-media s-a concentrat, de asemenea, pe activitățile lor, iar finanțarea a crescut.
Primii ani
Agnes Gonxha Bojaxhiu s-a născut pe 26 august 1910 în Uskub, un oraș care făcea parte din Imperiul Otoman, cunoscut în prezent sub numele de Skopje, Macedonia de Nord.
Familia viitorului sfânt era de rădăcini albaneze și erau în favoarea cauzei independenței națiunii lor.
Era cea mai mică fiică a căsătoriei dintre Nikollë Bojaxhiu și Dranafile Bernai. A avut o soră mai mare pe nume Aga, născută în 1905 și alta pe nume Lazar care a venit pe lume în 1908.
Familia ei era profund catolică și de la o vârstă fragedă i-a fost învățată importanța credinței.
Nikollë era un comerciant al diverselor bunuri, cum ar fi medicamente și alimente, el a lucrat și ca antreprenor în construcții. Cuplul Bojaxhiu în primii ani ai lui Agnes a menținut o poziție economică privilegiată.
În 1919, Nikollë a murit brusc, din cauza relației pe care a avut-o cu sfera politică a orașului său. S-a considerat că ar fi fost victima unei intoxicații.
Presupusii asasini ar fi fost rivalii săi care s-au opus ideilor sale de libertate pentru Albania. La acel moment, Agnes avea opt ani și de atunci a fost sub grija mamei sale, ca și frații ei.
Îndrumarea morală și religioasă a căzut de atunci pe Dranafile, care nu a neglijat niciodată acele aspecte în învățarea copiilor săi, precum și dragostea lui Dumnezeu.
Vocația de a servi
Agnes și mama ei erau foarte strânse și această legătură a fost consolidată după pierderea tatălui ei. Cea mai tânără din Bojaxhiu a fost membră a corului parohiei din Inima Sacră, acolo a dat dovadă de un talent deosebit și i s-a permis să o expună cu solourile pe care le-a interpretat frecvent.
Încă de la o vârstă fragedă, el a practicat o viață religioasă activă: la cinci ani și-a făcut prima comuniune. Un an mai târziu, Agnes era pregătită să ia sacramentul confirmării.
În acea perioadă, pe lângă participarea la școala locală, a fost implicată cu organizațiile mariene din comunitatea ei.
La cea de-a douăsprezecea zi de naștere, Agnes Bojaxhiu s-a interesat de poveștile pe care le auzea despre misionarii iezui care au călătorit în Bengal pentru a aduce acolo cuvântul lui Dumnezeu. În același an, ea a simțit chemarea să ducă viața religioasă ca o cale pentru ea.
În timpul unui pelerinaj la Biserica Madonnei Negre din Letnice în august 1928, Agnes a confirmat dorința ei. Următoarea sa acțiune a fost să-și consacre viața către activitatea religioasă.
Viața religioasă
Tânăra Agnes Bojaxhiu avea 18 ani când a plecat de acasă și a pornit într-o călătorie în Irlanda. Acolo s-a alăturat surorilor Loreto din Dublin și și-a început pregătirea în limba engleză pentru a fi încredințată misiunii sale finale.
După câteva luni, s-a decis ca Agnes să se stabilească în India pentru a servi ca misionar acolo. A fost novice la Darjeerling, în apropiere de Himalaya, și a lucrat în paralel ca profesor la școala de pe lângă mănăstire.
La 24 mai 1931, Agnes și-a făcut voturi de castitate și sărăcie. În plus, și-a schimbat numele în María Teresa. A ales forma castelanizată a numelui Thérèse de Liseux, patronul misionarilor.
A fost apoi transferată la școala Santa Maria din Entally, situată la est de Calcutta. A rămas acolo aproape douăzeci de ani, iar acolo a ajuns la conducere în 1944. Între timp, a învățat să vorbească fluent hindi și bengaleza.
Adevărate înclinații
Ani mai târziu, pe 14 mai 1937, și-a făcut juramintele solemne. Acestea au servit ca confirmare a jurământurilor făcute în tinerețe. Deși era fericită să slujească ca profesoară, nu a condus sărăcia care o înconjura în orașul Calcutta.
Această problemă i-a bântuit frecvent mintea, mai ales după foametea din Bengal, în 1943 și luptele dintre musulmani și hinduși trei ani mai târziu.
Misionari de caritate
Sora Teresa a avut un episod de inspirație pe 11 septembrie 1946. Apoi a experimentat ceea ce a numit-o ulterior „apelul din cadrul apelului”. El a simțit că Dumnezeu îi cere să-și dedice viața pentru a ajuta cei mai puțin favorizați din societate.
Această dorință s-a așezat în sufletul său în timpul unei călătorii la Darjeeling pentru obișnuita sa retragere spirituală. Conform noii sale misiuni, ea trebuia să locuiască în afara mănăstirii împreună cu săracii și să îi ajute cât mai mult.
Aprobare
În orice caz, sora Teresa nu putea părăsi mănăstirea fără permis. În 1948, a obținut avantajul pe care și-l dorea atât de mult și a renunțat la final la obiceiul clasic și a început să poarte un saree alb cu margini albastre.
Din acel moment s-a mutat în cartierele sărace pe care le-a cunoscut în timp ce lucra ca profesor. El a primit o pensiune donată lui și și-a fondat noua comandă în 1948: surorile misionare ale carității.
Tot în acea perioadă a primit instrucțiuni în îngrijiri medicale pentru a-și îndeplini mai bine misiunea. Începând cu 1949, unii dintre foștii săi studenți au decis să se alăture cauzei sale.
inceputul
Sora Teresa a declarat că primii ani au fost greu de suportat. Atât pentru aspectul economic, cât și pentru propria sa putere de voință, care uneori a căzut.
Anul 1950 a avut cea mai mare importanță pentru Teresa și cauza ei. Nu numai că a adoptat naționalitatea indiană, dar organizația sa a fost acceptată oficial de Papa Pius XII ca grup oficial catolic.
El a susținut că va avea grijă de cei flămânzi, goi, fără adăpost, precum și de cei care nu se puteau apuca de ei înșiși, de cei răi, de orbi, de leproși. Pe scurt, cruciada sa a fost pentru toți cei care s-au simțit nedoriti sau tăiați din societate.
În 1952 a fondat Hospiciul Kalighat, care avea la bază un templu abandonat, care aparținea zeiței hinduse Kali. Acolo toți bolnavii care așteptau moartea puteau îndeplini riturile corespunzătoare credinței lor.
Musulmanii, catolicii și hindușii deopotrivă ar putea întâmpina o moarte pașnică în cadrul Spitalului Kalighat. Cu ceva timp mai târziu, el a fondat o altă unitate, dar care a oferit asistență leproșilor, acel centru de asistență a fost numit Ciudad de la Paz.
De asemenea, el a creat orfelinate, primul dintre care a fost Căminul pentru copii cu inima imaculată, care a fost dedicat orfanilor și tineretului fără adăpost.
Internaționalizarea
Încetul cu încetul, activitatea surorilor misionare ale carității a început să atragă atenția diferitelor sectoare. Multe donații și o mare colaborare cu efortul său au avut loc în anii '60.
Unele dintre lucrurile care au servit pentru diseminarea activităților pe care le făcea a fost numărul de premii primite. De exemplu, Padri Shri din 1962, una dintre cele mai mari onoruri acordate de guvernul indian unui civil.
Venezuela
În acest fel, extinderea a devenit posibilă, nu numai pe plan intern, ci și în străinătate. Deja în 1965 procedurile au fost efectuate și a fost fondată prima casă a surorilor misionare ale carității în afara Indiei.
Locul pentru a începe noua viziune internațională a ordinului condus de Teresa de Calcutta a fost Venezuela, în special un oraș din statul Yaracuy numit Cocorote. Acolo au fost trimise cinci surori voluntare.
Negocierile au fost conduse de Arhiepiscopul Barquisimeto: Críspulo Benítez. Însuși Teresa din Calcutta a vizitat țara latino-americană și a fost prezentă în timpul inaugurării din iulie 1965.
La 29 iulie a primit naționalitatea onorifică venezueleană și ani mai târziu cea mai mare onoare a fost dată civililor acordată de guvernul venezuelean: Ordinul eliberătorului Simón Bolívar (1979).
Recunoașterea globală
Privirea internațională a căzut asupra lucrărilor pe care Maica Tereza din Calcutta le-a făcut în fiecare zi, iar atenția a crescut tot mai mult.
În 1968, Roma a solicitat ca surorile misionare ale carității să deschidă o casă în acest oraș italian. Problema a fost abordată rapid, iar centrul a fost creat cu o majoritate de voluntari din India.
În 1971, Maica Tereza din Calcutta a primit premiul Papei Ioan XXIII în prima ediție. În 1979 a câștigat premiul care i-a adus cel mai renumit, Premiul Nobel pentru pace.
În 1980, Guvernul Indiei a decis să-i acorde Bharat Ratna, care a fost cel mai mare premiu care putea fi acordat unui civil din acea națiune.
Alte ramuri
Diferite grupuri de oameni, atât religioși catolici cât și credincioși laici, membri ai altor religii și oameni fără crez, au simțit chemarea să se alăture propunerii Maicii Tereza din Calcutta.
Primul care s-a alăturat a fost capitolul bărbat al frăției: Misionarii fraților de caritate. Au fost fondate de fratele Andrew (Ian Travers-Ballan).
Ca și divizia condusă de Maica Tereza, acest grup a fost activ și sediul său a fost stabilit în Australia.
În 1976 a fost adăugată o ramură contemplativă a surorilor, iar trei ani mai târziu a fost adăugată la acest ordin o omologă contemplativă masculină a misionarilor carității.
Tot în 1984, Misionarii Părinților de Caritate au apărut ca o opțiune pentru preoții catolici care doresc să se alăture ordinului. O mare parte din ajutorul pentru dezvoltarea acestei filiale a fost oferit de Joseph Langford.
Un loc pentru toată lumea
În plus, au fost create alte grupuri care ar putea include laici și non-religioși sau membri ai altor credințe.
Printre aceste grupuri s-au numărat colaboratorii Maicii Tereza, colaboratorii pentru cei săraci și suferinzi și, în sfârșit, misionarii laici ai carității.
Misionarii Carității au crescut nu numai din punct de vedere al sediilor și al diviziunilor, dar și al resurselor. Programele de știri au oferit spațiu pentru a difuza activitățile călugăriței care a fost dedicată asistării membrilor societății care au fost aruncate.
Din acel moment, ea a fost văzută ca un model umanitar de rol și o inspirație a stilului de viață. Aceasta a fost cea mai mare moștenire a Teresei din Calcutta, pentru a deveni un exemplu de dăruire în slujba celor mai puțin favorizați.
Alte evenimente internaționale
În anii ’70 Maica Tereza din Calcutta a asistat femeile strămutate de războiul de eliberare din Bangladesh.
Surorile misionare ale carității au oferit îngrijire și adăpost victimelor conflictului de război menționat anterior. În plus, i-au încurajat să își reconstruiască viața după încheierea luptei armate.
În anii 80, cu ajutorul Crucii Roșii, ordinul Maicii Tereza a salvat 37 de copii. Fuseseră prinși în timpul asediului Beirutului într-un spital local.
În aceeași perioadă, participarea acestui ordin a crescut în țările dominate de regimurile comuniste. Până atunci, nu voiau să aibă contact cu organizații religioase.
Casele surorilor misionare ale carității au ajuns în Armenia, Etiopia. Au fost chiar capabili să ofere sprijin atunci când s-a întâmplat accidentul nuclear de la Cernobâl.
Anul trecut
Ultimii ani ai acestui viitor sfânt al Bisericii Catolice au fost plini de dificultăți legate de sănătatea ei. În 1983, Maica Tereza din Calcutta a avut un atac de cord în timpul unei vizite la Roma, în care urma să se întâlnească cu pontiful Ioan Paul al II-lea.
După șase ani, când era 1989, un al doilea atac de cord a lovit inima Maicii Tereza.
În acel moment, medicii au decis că cel mai prudent lucru este să-i punem un stimulator cardiac. Astfel, dispozitivul ar putea colabora cu funcționarea normală a sistemului dumneavoastră cardiovascular.
În ciuda tuturor episoadelor medicale cu care s-a confruntat, liderul ordinului Surorile Misionare ale Carității și-a continuat călătoriile constante și nu a neglijat misiunea.
În 1991, în timpul unei vizite în Mexic, a suferit de pneumonie, pe lângă alte probleme de inimă.
Apoi a considerat că nu este necesar să riscați funcționarea optimă a comenzii. În orice caz, surorile care au alcătuit-o au votat ca Maica Tereza să rămână la cârmă.
Alte boli
Viața de zi cu zi a Maicii Tereza din Calcutta în ultimii ei ani de viață au fost probleme de sănătate.
O congestie pulmonară a afectat-o în 1993, așa că a trebuit să fie spitalizată încă o dată. În plus, el a contractat malaria în acel an și a rupt trei coaste.
În 1996 și-a fracturat clavicula, la scurt timp după ce medicii au observat că ventriculul stâng al inimii sale nu funcționa corect. A decis să aibă o intervenție chirurgicală, pentru care a intrat într-un centru de sănătate din California.
Această decizie a fost foarte controversată, de vreme ce s-a spus că a pretins să aibă grijă că nu oferă celor care au participat la spitalele sale.
În acel moment, arhiepiscopul din Calcutta avea un exorcizare asupra lui. Clericul a considerat că atât de multe probleme de sănătate s-au datorat faptului că Maica Tereza a fost atacată constant de diavol.
Pe 13 martie 1997, Teresa de la Calcutta a decis să-și demisioneze funcția de lider al surorilor misionare ale carității.
Se temea că starea ei fizică precară ar afecta modul în care a fost gestionată comanda, astfel încât sora María Nirmala Joshi a fost selectată să ocupe funcția.
Moarte
Teresa din Calcutta a murit la 5 septembrie 1997 în Calcutta, India. El a suferit de stop cardiac după o lungă istorie de boli cardiovasculare. În momentul morții sale avea 87 de ani.
A primit o înmormântare de stat de către Guvernul Indiei, puțini civili au avut astfel de onoruri în țară, printre aceștia fiind și Mahatma Ghandi.
În momentul în care mama Teresa din Calcutta a murit, ordinul ei reușise să se extindă de la câteva dintre elevele sale la peste 4.000 de membri.
Cele 610 misiuni pe care le aveau erau desfășurate în mai mult de 120 de țări. Participarea comenzii a ajuns pe toate continentele.
Începând cu anii 1980, misionarii surorilor de caritate s-au dedicat, de asemenea, îngrijirii persoanelor cu HIV / SIDA.
Atât catolicii cât și credincioșii altor credințe și chiar atei au recunoscut lucrarea Maicii Tereza în întreaga lume.
Liderii politici și organizațiile de diferite tipuri și-au exprimat regretul pentru pierderea unei vieți care a lăsat o amprentă profundă în istoria secolului XX.
Revizuire
Există mai multe probleme care au provocat controverse în jurul figurii Maicii Tereza din Calcutta. Printre ele principalele au fost:
- Asistență medicală proastă
Potrivit lui Robin Fox, personalul voluntar care a lucrat în casele surorilor misionare ale carității nu era suficient de pregătit pentru a duce la îndeplinire munca pe care o desfășurau.
De asemenea, nu au avut condiții de igienă adecvate pentru recuperarea optimă a pacientului.
În acest fel, mulți pacienți care puteau fi vindecați au sfârșit morți. Asta pentru că unele afecțiuni erau complicate de serviciile medicale precare sau de alte boli contractate în spitale.
Faptul că pacienților cărora li s-au adăpostit casele misionarilor carității li s-a interzis utilizarea analgezicelor a fost, de asemenea, criticat. Scuza cu care a fost abordat acest punct a fost că suferința îi apropie pe oameni de Dumnezeu.
- Legături
Printre personajele publice cu care Teresa a fost relatată, unii au atras o percepție negativă asupra imaginii sale. Printre aceștia s-au numărat dictatorii haitieni François și Jean-Claude Duvalier.
El a fost, de asemenea, în contact cu Enver Hoxa, care era liderul Albaniei socialiste, precum și cu familia sa apropiată și cercul politic.
O alta dintre conexiunile controversate ale Maicii Tereza a fost Licio Gelli, legată de grupul neofascist italian cunoscut sub numele de Mișcarea Socială.
- Viziunea religioasă
Liderul surorilor misionare ale carității a primit multe critici pentru abordarea fundamentalistă a credinței. Ea nu a aprobat nicio reformă dogmei catolice, afirmând în schimb că aceasta trebuie consolidată.
De asemenea, nu a aprobat discuțiile despre probleme precum avortul și a respins utilizarea contraceptivelor, în ciuda crizei de SIDA care a avut loc în anii '80.
- Colonialism religios
Se mai spune că Maica Tereza a încercat să forțeze religia catolică asupra oamenilor pe care i-a ajutat.
Mulți au considerat că botezurile din patul de moarte care au fost practicate de surorile din ordinul lor ar putea fi considerate conversii forțate la muribund.
- Apararea
În favoarea figurii sale, precum și a activității sale, s-a spus că multe dintre criticile făcute asupra operei Maicii Tereza nu au fost nefondate.
S-a spus că sunt comentarii neacceptate, deoarece se referea la presupusa ei incapacitate de a îndeplini scopuri care nu au fost adoptate de călugăriță.
Un exemplu în acest sens a fost crearea de spitale cu facilități excelente sau faptul că mama nu părea să acționeze ca asistent social.
În schimb, dorința și hotărârea lui au fost întotdeauna de a oferi celor marginalizați un spațiu. Mai ales celor care au fost respinși în alte centre de asistență un loc unde să moară cu demnitate.
Calea spre altare
Beatificare
Unul dintre pașii necesari pentru ca individul să fie sfânt în ritul catolic a fost beatificarea. Pentru a atinge acest statut, trebuie să se acorde o minune persoanei pe care doriți să o ridicați la altare. Acest lucru trebuie confirmat.
Prima mijlocire a Maicii Tereza din Calcutta este documentată în 1998 și a favorizat-o pe Monica Besra, care suferea de o tumoare în abdomen.
Acest pacient a declarat că, după ce a plasat o imagine a Maicii Tereza în zona bolnavă, a scos o strălucire și a fost vindecat ulterior.
Atât medicii, cât și soțul lui Besra au considerat că a fost vindecat de tratamentul medical obișnuit pe care l-a primit.
În orice caz, în 2002, evenimentul a fost recunoscut de Vatican ca un miracol, iar pe 19 octombrie 2003, Maica Tereza de la Calcutta a fost numită Fericită de Papa Ioan Paul al II-lea.
Canonizarea
Un al doilea miracol urma să fie recunoscut Maicii Tereza. Aceasta a fost modalitatea de a continua procesul de sfințire a fondatorului ordinului surorilor misionare ale carității.
În 2015, în timpul papalității lui Francisc al II-lea, Fericitul a primit leacul unui brazilian. Pacientul a suferit de mai multe tumori cerebrale, iar episodul ar fi avut loc, potrivit înregistrărilor, în 2008.
Problema a început să fie investigată în iunie 2015 și, apoi, s-a ajuns la concluzia că a fost o adevărată mijlocire miraculoasă.
Papa Francisc al II-lea a desfășurat ceremonia de canonizare a Maicii Tereza din Calcutta pe 4 septembrie 2016. La ceremonie au participat delegați diplomatici din diferite țări, credincioșii și persoanele fără adăpost din regiune.
Orașul în care și-a dat opera de viață, Calcutta, a decis să o numească pe Sfânta Tereza din Calcutta ca patron comun al arhiepiscopiei lor în septembrie 2017.
Astfel, a fost înființată împreună cu Francisco Javier, care a fost patronul local din 1986.
Premii
- Premiul Padma Shri, 1962.
- Premiul Ramon Magsaysay pentru pace și înțelegere internațională, 1962. Premiat în Asia de Sud-Est.
- Jawaharlal Nehru, 1969.
- Premiul Pacea Juan XXIII, 1971.
- Good Samaritan Award, 1971. Boston.
- Premiul Kennedy, 1971.
- Koruna Dut, 1972. Premiu acordat de președintele Indiei.
- Premiul Templeton, 1973.
- Premiul internațional Albert Schweitzer, 1975.
- Premiul Pacem in terris, 1976.
- Premiul Balzan, 1978.
- Premiul Nobel pentru pace, 1979.
- Bharat Ratna, 1980.
- Ordinul de merit, 1983. Premiat de Guvernul Marii Britanii.
- Medalia prezidențială a libertății, 1985.
Alții
- Medalia La Storta pentru Serviciul Umanitar, 1976. Premiată de Universitatea Scranton.
- Doctorat de onoare în teologie de la Universitatea din Cambridge, 1977.
- Ordin de eliberare Simón Bolivar, 1979. Premiat de Guvernul Venezuelei.
- Însoțitor onorific al Ordinului Australiei, 1982.
- doctorat de onoare de la Universitatea din Bruxelles, 1982.
- Onoarea de aur a națiunii, 1994. Pronunțată de Guvernul Albaniei.
- Cetățenie de onoare a Statelor Unite ale Americii, 1996.
- Medalia de aur a Congresului Statelor Unite, 1997.
Citate
- „Cea mai mare boală astăzi nu este lepra sau tuberculoza, ci sentimentul de a nu fi dorit”.
- „Foamea de dragoste este mult mai dificil de satisfăcut decât foamea de mâncare”.
- „Nu așteptați lideri; fă-o singur, persoană cu persoană ”.
- "Am spus întotdeauna că trebuie să ajutăm un hindus să devină un hindus mai bun, un musulman să devină un musulman mai bun, un catolic să devină un catolic mai bun."
- „Dacă judecați oamenii, nu aveți timp să îi iubiți”.
- "În această viață nu putem face lucruri mari, putem face lucruri mici cu mare dragoste."
- „Răspândește dragostea oriunde te duci, în primul rând în casa ta. Dă dragoste copiilor tăi, soțului tău, aproapelui tău. Nu lăsa pe nimeni care vine la tine să plece fără să te simți mai bine și mai fericit. "
- „Suntem înțeleși greșit, suntem interpretați greșit, suntem reprezentați greșit. Nu suntem medici sau asistente, nu suntem profesori sau asistenți sociali. Suntem religioși, suntem religioși, suntem religioși ”.
- „Îl văd pe Dumnezeu în fiecare ființă umană. Când spăl rănile leproșilor, simt că asist la Dumnezeu însuși. Nu este o experiență frumoasă? "
- „Nu vom ști niciodată tot binele pe care îl poate face un zâmbet simplu”.
Referințe
- Enciclopedia Britannica. 2020. Maica Tereza - Canonizare, Premii, Fapte și Ziua sărbătorilor. Disponibil la: britannica.com.
- En.wikipedia.org. 2020. Maica Tereza. Disponibil la adresa: en.wikipedia.org.
- NobelPrize.org. 2020. Premiul Nobel pentru pace 1979. Disponibil la: nobelprize.org.
- Vatican.va. 2020. Maica Tereza Calcutta (1910-1997), Biografie. Disponibil la adresa: vatican.va.
- En.wikiquote.org. 2020. Maica Tereza - Wikiquote. Disponibil la adresa: en.wikiquote.org.
- Pérez, R., 2020. Teresa De Calcutta și-a lăsat amprenta și în Venezuela. Aleteia.org - spaniolă. Disponibil la adresa: es.aleteia.org.