- Lista miturilor și legendelor columbiene în funcție de regiune
- Antioquia Grande
- 1- El Guando sau Grătarul morților
- 2- Anima Singură
- 3- Maica râului
- Tolima Grande
- 4- Mohán
- 5- Piciorul singur
- 6- La llorona
- 7- Madremonte
- Regiunea Caraibelor
- 8- Omul Cayman
- 9- Francisco Omul
- 10- La Candileja
- 11- Siguanaba
- Cundinamarca și Boyacá
- 12- Bochica și cascada Tequendama
- 13- Guatavita si Legenda lui El Dorado
- 14- Originea Muiscelor
- 15- Picioarele
- 16- La Mancarita
- 17- Mâna păroasă
- 18- Cârligul
- 19- Pălăria
- 20- Bătrâna cu steagul negru
- Santanderes
- 21- Vrăjitoarele din Burgama
- 22- spiridușii
- 23- Prințesa Zulia
- Plains
- 24- Bulă de foc
- 25- Fluierul
- Nariño și Cauca Grande
- 26- văduvă
- 27- Preotul fără cap
- 28- Tunda
- 29- Goblenul
- 30- Indianul de apă
- 31- Fata cu scrisoarea
- Amazon
- 32- Creație
- 33- Bufeo din Colorado
- Regiunea Orinoquia
- 34- Pixie
- 35- Florentino și Diavolul
- 36- Juan Machete
- 37- Breakerul
- 38- La Sayona
- Teme de interes
- Referințe
De mituri și legende din Columbia sunt povești despre creaturi legendare și tradiții orale , care sunt transmise la fiecare nouă generație. Folclorul columbian este un set de credințe și tradiții ale unei multiplicități de culturi precum cele care alcătuiesc societatea acestei țări.
Are influențe puternice din cultura spaniolă care și-a lăsat moștenirea în vremurile coloniale, elemente africane aduse de sclavi în Lumea Nouă și o moștenire imensă a popoarelor indigene precolumbiene care locuiau în zonă.

Patasola
Unele dintre aceste mituri sunt limitate la zone mici din țară, în timp ce altele sunt atât de extinse încât se aud în toată America Latină. Creaturile în toate aceste povești sunt înfățișate în multe festivaluri și carnavaluri din întreaga națiune, parte a culturii bogate din această țară.
Exemple în acest sens sunt paradele la Carnavalul Barranquilla, La Feria de Cali, Târgul de flori din Medellín și nenumărate alte reprezentări culturale care au loc în orașele din Columbia.
Multe dintre aceste mituri fac parte din argoul popular și sunt uneori folosite ca povești morale pentru educarea copiilor asupra anumitor valori. Există, de asemenea, o credință puternică în existența reală a multor dintre aceste creaturi, în special în zonele rurale, unde mulți susțin că le-au văzut personal.
Legendele corespund cosmologiei conform societăților precolombiene. În Columbia există în prezent peste 87 de triburi cu o moștenire orală neprețuită care s-a pierdut odată cu trecerea timpului.
Lista miturilor și legendelor columbiene în funcție de regiune
Antioquia Grande
1- El Guando sau Grătarul morților
În ajunul Zilei tuturor Sfinților sau a Zilei Morților, un grup de oameni este de obicei văzut pe drumurile care transportă o persoană moartă pe un grătar făcut din guaduas.
Această viziune este însoțită de obicei de țipete și lamentări ale sufletelor în suferință. Acest spirit corespunde cu cel al unui om foarte lacom care a murit. Din întâmplare, trupul său lipsit de viață a căzut într-un râu când cei care l-au transportat au traversat un pod.
2- Anima Singură
Singura Anima este un suflet în suferință care își plătește defectele în purgatoriu. Uneori poate fi auzit la miezul nopții sau dimineața devreme ca un murmur de oameni în procesiune. Acest murmur poate fi însoțit de lumini care sunt sufletele care umblă.
Credința spune că aceste spirite ajută la găsirea comorilor și a obiectelor de valoare care au fost îngropate. De aceea, această apariție este venerată de obicei mai ales în ziua sufletelor și în Vinerea Mare.
3- Maica râului

Există multe versiuni ale imaginii asociate cu Madre del Río. Cea mai populară versiune este cea a unei tinere frumoase blonde și cu ochi albaștri, care poate fi găsită în apropierea râurilor.
Spiritul ei corespunde cu o femeie spaniolă care s-a îndrăgostit și a avut un copil cu o persoană indigenă. Amândoi au fost uciși în fața ochilor, deoarece acea iubire era interzisă.
Femeia disperată s-a aruncat și ea în râu și de atunci sufletul ei îi place să atragă copiii cu vocea ei. Acești nevăzuți și înrăități cu vocea ei sar în râu neobservat în căutarea ei.
Tolima Grande
4- Mohán
Mohán sau Muán, uneori cunoscut și sub numele de Poira, este o creatură destul de cunoscută în multe regiuni din Columbia. Este descris ca fiind o ființă veche, cu ochii strălucitori, acoperiți în păr, cu unghii lungi și un strat de mușchi care îl acoperă complet.
Poate fi găsit în peșterile din munți și pe roci situate în râuri și pâraie. Este o creatură căreia îi place să alunge femeile tinere frumoase și spun că are un gust pentru sângele copiilor nou-născuți.
Este fumător de tutun, așa că țăranii îi lasă uneori oferte pe pietrele râurilor, pentru a putea beneficia de pescuitul abundent.
5- Piciorul singur
Piciorul unic este unul dintre cele mai răspândite mituri în Columbia. Este descrisă ca o creatură cu un singur picior în formă de copită și inversată pentru a induce în eroare pe cei care îl urmăresc cu urmele sale. Este destul de agil și se poate deplasa cu viteză mare.
Are capacitatea de a se transforma în funcție de situație. Uneori este descrisă ca o femeie frumoasă care îi atrage pe bărbați și apoi îi omoară, iar alteori ca o femeie bătrână cu un singur sân, păr și colți mari ascuțiți.
Are un caracter agresiv și este temut de vânătorii din mediul rural. Se crede că este sufletul unei femei care a fost mutilată și care persecută acum bărbații creștini.
6- La llorona

Statuia femeii care plânge în parcul mitologic din Neiva-Huila. Imagine recuperată de la: Primăria Neiva.
La llorona este un mit foarte popular nu numai în Columbia, ci în toată America Latină, din Mexic până în Chile. Țăranii o descriu ca fiind o femeie cu fața osoasă, părul lung, haine murdare și purtând un copil mort în brațe.
Se caracterizează printr-o urlet lungă și plină de inimă, uneori însoțită de țipete răcitoare. Acest spirit corespunde cu cel al unei femei care și-a ucis propriul fiu și este acum condamnat să jeleze pentru eternitate. Poate fi găsit pe malurile râurilor și printre plantațiile de cafea.
7- Madremonte
Madremonte sau Madreselva este recunoscută ca zeitatea pădurilor și junglelor. Acesta guvernează ploile și vânturile, precum și toată vegetația.
Fiind o zeitate, nu are o formă fizică definită, dar apare uneori țăranilor în moduri diferite. Unul dintre cele mai frecvente este cel al unui bătrân acoperit cu mușchi, care pare să prindă rădăcini peste mlaștini.
Alteori este personificată ca o femeie mare, cu părul plin de viță de vie și acoperită de o rochie de frunze și viță de vie. Poate fi găsit pe pietre în apropierea râurilor sau în zonele acoperite de copaci foarte frunze.
Regiunea Caraibelor
8- Omul Cayman
Mitul spune că un pescar a avut o fascinație specială pentru spionarea tinerelor care veneau să se scalde pe malurile râului. Acest bărbat a cuprins ajutorul unei indigene din Guajira care i-a dat unguent care i-a permis să se transforme într-un aligator, astfel încât să poată vedea toate femeile pe care și le dorea.
Într-o zi, unguentul a ieșit și i-a mai rămas suficient pentru a-și transforma corpul, astfel încât capul său să rămână uman. Se spune că a murit de tristețe când a fost respins de toată lumea.
9- Francisco Omul
Francisco era un bărbat care se ducea acasă după câteva zile de petrecere. Pe drum, pe măgar, și-a deschis acordeonul și a început să cânte diverse melodii. Deodată observă sunetul unui alt acordeon care părea să concureze cu al său.
Când a căutat sursa sunetului, Francisco a observat că Satana stătea pe un copac emitând acele note. În acel moment, lumea a devenit complet întunecată și numai ochii demonului însuși au strălucit.
Francisco, cu destul curaj, și-a deschis propriul acordeon și a început să cânte o melodie care aducea lumina și stelele înapoi la cer. Cum era un om de credință, a început să strige lui Dumnezeu pentru ajutor și demonul îngrozit a plecat în munți, unde nu s-a întors niciodată.
Se spune că de atunci au plecat cele patru boli care au afectat regiunea: febră galbenă, chiggerii, buba și indienii care au atacat oamenii. Pentru fiecare dintre aceste afecțiuni, a apărut un nou tip de muzică, cum ar fi merengue, fiul, puya și paseo.
10- La Candileja

Lampa de control este descrisă ca o apariție în formă de bile de foc, cu tentacule de foc roșii. Ii place sa alunge barbati sau copii iresponsabili care nu se comporta corect.
Se spune că acest spirit corespunde cu o femeie bătrână care și-a acolizat nepoții în orice și, prin urmare, a fost condamnată să rătăcească veșnic în acest fel.
11- Siguanaba
În mijlocul munților din Columbia, bărbații de seara târziu care se întorc acasă pe calul lor sunt prezentați pe drum de o femeie de o frumusețe extraordinară. Te roagă te rog să o lași să călărească și să o aduci mai aproape de oraș.
Bărbații sunt în general necredincioși sau infideli (nu sunt căsătoriți în biserică). Dacă sunt de acord să o călărească pe drumul ei, la un moment dat pot descoperi cum acea femeie frumoasă se transformă brusc într-o ființă oribilă, cu unghii lungi, asemănătoare cu vrăjitoarele. Acesta, fără milă, îl va ucide pe om în toiul nopții.
Dacă reușești să scape de ea, bărbatul își va pierde puterea zile întregi, va avea oboseală și febră severe și va dezvolta și păduchi negri pe cap.
Cundinamarca și Boyacá
12- Bochica și cascada Tequendama
Această legendă Muisca povestește cum timp de câteva săptămâni a plouat în întreaga savană, până când culturile au fost distruse și casele inundate. Zipa, care era conducătorul tuturor regilor din zonă, a decis apoi să apeleze la zeul Bochica pentru ajutor.
A coborât într-un curcubeu ca un bătrân cu o barbă lungă albă, purtând o tunică și sandale și sprijinit de un baston. Mulți oameni au însoțit Bochica într-un loc unde apele s-au adunat pe un munte de stânci.
Bochica, cu bastonul său, a dezintegrat acele roci și apa ar putea curge în jos pe munte. Așa s-a format cascada spectaculoasă cunoscută astăzi sub numele de Salto del Tequendama.
13- Guatavita si Legenda lui El Dorado
Caciqueul Guatavita a fost un puternic comandant Muisca care, cu o ocazie, și-a descoperit soția care comitea adulter. El a ordonat să ucidă iubitul și soția sa pentru a-i mânca inima. Cacica disperată a fugit într-o lagună și acolo s-a scufundat pentru a deveni o zeiță prezentă pe site.
Muiscasii au început să-i ofere bucăți de aur, iar cacicii scăldați în aur obișnuit să se scalde în apele sale. Așa a apărut legenda lui El Dorado și mulți comandanți spanioli au întreprins expediții nereușite în căutarea întregului aur din lagună.
14- Originea Muiscelor

Fântâna lui José Horacio Betancur în onoarea Bachue din Medellín.
Muiscasul credea că la un moment dat în lume nu exista nimic, cu excepția unei femei pe nume Bachué care ieșea din laguna Iguaque, cu un copil în mâini. Acestea au început să locuiască pe pământ și odată ce copilul a crescut, au început să aibă copii
Astfel au început să se nască și să se înmulțească Muiscas. Într-o zi, Bachué și soțul ei, deja în vârstă, au decis să înceapă întoarcerea lor la laguna din care au apărut, de data aceasta s-au transformat în șerpi.
15- Picioarele
Paws este o creatură mică, cu picioare imense, păroase. Se spune că este acoperit cu gunoaie de frunze și mușchi. Este destul de timid și evaziv, dar îi ajută pe călătorii pierduți în pădure lăsând urme pe drum.
16- La Mancarita
La Mancarita este un mit, uneori similar cu cel al lui Patasola. Această creatură este descrisă ca o femeie descătușată, cu un corp foarte păros și un singur sân pe piept. El imită de obicei strigătele copiilor și femeilor pentru a atrage și răpi bărbații.
17- Mâna păroasă

Panoramică a deșertului Candelaria din Boyacá
În deșertul Candelaria din Boyacá, uneori apare o mână de două ori mai mare decât cea a unei mâini normale, foarte păroasă și cu unghiile lungi.
Acest lucru are particularitatea că nu este adăugat la un corp, ci mai degrabă că el merge independent. Mâna păroasă are tendința de a trage copiii din paturile lor și de a provoca răni care îi pot provoca să sângereze și să moară.
18- Cârligul
Se spune că străzile coloniale Bogotá auzeau galoparea unei catâri care ridica scântei de pe pământ când trecea. Acest lucru a fost atribuit fantomei muierei lui Don Álvaro Sánchez.
Cu toate acestea, într-o zi, cadavrul unei vrăjitoare a fost găsit pe picioarele cărora, care semănau cu copite, avea potcoave ca cele ale unei catâri. De atunci, nu s-a mai auzit un astfel de sunet pe străzi.
19- Pălăria
Pălăria este un personaj sinistru, care se îmbrăca mereu în negru și purta o pălărie mare pe cap. Călărea mereu un cal negru noaptea, ceea ce îl făcea să se confunde cu întunericul.
Această cifră a apărut și a dispărut din sate fără să dea aviz. El a urmărit mereu bețivii și urla târziu noaptea în locuri singure.
20- Bătrâna cu steagul negru
În apropierea municipiului Guaitarilla, în Nariño există o zonă rurală, în care vântul bate de obicei sălbatic. Este atât de puternic încât sătenii se refugiază în casele lor, deoarece furtunile pot deveni insuportabile și periculoase.
Dar nu toată lumea este în siguranță. Există mai mulți care spun că au văzut o femeie bătrână fluturând un steag negru lângă o stâncă aproape atunci când nu mai rămâne lumină de zi și balonul este cel mai dezlănțuit.
Unii cred că, fluturând acel steag, vântul accelerează și provoacă pagube în case și câmpuri, provocând frică în rândul sătenilor și animalelor.
Santanderes
21- Vrăjitoarele din Burgama

Statuia Leonelda din Ocaña. Imagine recuperată de pe tayrona.org.
În apropiere de ceea ce este acum Ocaña, au trăit cinci femei numite: Leonelda Hernandez, María Antonia Mandona, María Pérez, María de Mora și María del Carmen. Acestea erau dedicate vrăjitoriei și erau îndrăgite de búrbura indigenă din zonă.
Autoritățile ecleziastice au decis să-l spânzure pe Hernandez, cel mai frumos dintre cei cinci, dar indienii s-au revoltat și au reușit să o salveze. Vrăjitoarea a spânzurat căpitanul spaniol și și-a înjunghiat soldații. Dealul unde s-a întâmplat această poveste este cunoscut astăzi drept Cerro de la Horca.
22- spiridușii
Elfii sunt spirite care îi chinuiesc pe țărani, în special pe tinerele frumoase care au un iubit. Anticii lor pot fi simpli, se pot transforma chiar și agresiv împotriva oamenilor uneori.
Aceștia pot provoca coșmaruri și pot chema femeile tinere care vin somnolente. Uneori, familiile trebuie să se refugieze de pe loc în teroare pentru a scăpa de spiridușul care îi hărțuiește.
23- Prințesa Zulia
Zulia era fiica unui cacique cu conducere în triburile de pe malurile Zulasquilla. Acesta a fost un om foarte curajos, care a luptat până la moartea sa, cu venirea cuceritorilor în regiunea sa, care a stricat cu ușurință populația pentru a prelua minele de aur.
Zulia, curajoasă ca tatăl ei, a fugit și s-a aliat cu alte triburi indigene până a obținut o armată de peste 2.000 de bărbați. Omul ei de încredere era Guaymaral, de care s-a îndrăgostit și au avut o legătură sentimentală puternică.
Împreună i-au învins pe cuceritori, care au fugit. Cu toate acestea, s-au întors întăriți și au ucis-o pe Zulia, care a luptat până la sfârșit pentru oamenii săi. În onoarea sa, multe orașe, regiuni sau râuri poartă numele său.
Plains
24- Bulă de foc
Se spune că în câmpiile estice ale Columbia există un blestem care pedepsește compadrele și comadrele care se îndrăgostesc. Se spune că un duș de scântei poate cădea pe ele, consumând locul în care se află până când sunt transformate într-o minge de foc care nu pare să se stingă.
25- Fluierul
Wigeon este un spirit condamnat să rătăcească pentru că și-a ucis părinții. În viață, a fost legat cu un „îngrijitor de gât”, lăsat la câini să-l muște și rănile pline de chili. Astăzi poate fi auzit ca un fluier care încurcă ascultătorul, deoarece atunci când este auzit departe, este aproape.
Nariño și Cauca Grande
26- văduvă
Văduva este o apariție sub forma unei bătrâne îmbrăcate în negru care pare să se miște foarte repede. Poate fi văzut pe străzi sau în interiorul caselor și este, în general, asociat ca un om prost. Când agricultorii îl văd, știu că ceva rău sau grav urmează să se întâmple.
27- Preotul fără cap

Acest mit, destul de popular în toată America Latină, are propria versiune în Columbia. Se spune că noaptea apare un preot care se plimbă îmbrăcat în casă, dar fără cap. În vremurile coloniale, un preot a fost decapitat pentru obiceiurile sale proaste și de atunci a fost condamnat să rătăcească ca spirit.
28- Tunda
La Tunda este un personaj descris ca o femeie cu aspect hidos, cu un picior în formă de rădăcină și celălalt mic ca acela al unui copil. Se spune că această creatură caută copii care nu au fost botezați, beți sau bărbați și tineri necredincioși pe care îi răpește să îi ducă la munte.
29- Goblenul
Spiridușii din această regiune sunt ființe care poartă o pălărie mare. De obicei, sunt legați de natură și protejează pădurea și făpturile sale de a fi răniți.
Le place să înnune manele cailor până când nimeni nu este în stare să-i deranjeze. Pentru a le speria, un nou tiple este așezat într-un colț al casei, astfel încât să-l poată folosi și să nu se mai întoarcă niciodată.
30- Indianul de apă
Apa indiană este un personaj descris ca având părul lung care îi acoperă fața, cu ochii mari care par să iasă din prizele lor și de o culoare roșie intensă. Este păzitorul faunei râurilor și lacurilor, pe care o protejează de orice pescar.
Se spune că atunci când detectează o tijă de pescuit, se procedează la spargerea cârligului și încurcarea liniei. De asemenea, poate face ca râurile să se ridice și să provoace inundații să distrugă casele țărănești.
31- Fata cu scrisoarea

Fata din scrisoare este o apariție a unei fetițe despre care se spune că a fost violată și ucisă în ziua primei comuniuni. Spiritul se manifestă îmbrăcat în alb și cu fața acoperită de un voal. El le cere călătorilor să-i ajute să livreze o scrisoare, iar cei nerăbdători la primirea ei sesizează că fata dispare.
Amazon
32- Creație
Potrivit indigenilor Ticuna, la început în lume nu exista decât Yuche, care trăia în junglă însoțit de toată fauna locului. Se spune că locuia într-un paradis cu o cabină lângă un pârâu și un lac.
Într-o zi, Yuche s-a scufundat în apă pentru a se îmbăia și a observat în reflecția ei că începuse să îmbătrânească. La întoarcere spre cabină, a observat că îi durea genunchiul și a început să cadă într-un somn adânc.
La trezire, a observat că un bărbat și o femeie i-au încolțit din genunchi. Acestea au început să crească pe măsură ce Yuche a murit încet. Cuplul a trăit în același loc o lungă perioadă de timp până au avut mulți copii și apoi l-au abandonat.
Ticunele speră ca într-o bună zi să găsească acest paradis și mulți spun că este aproape de locul în care râul Yavarí se golește.
33- Bufeo din Colorado
Delfinul roz al Amazonului sau bufeo este o specie căreia i se atribuie proprietăți magice. Se spune că personaje ciudate au apărut uneori la petreceri care au fermecat tinerele și le-au răpit în pădure.
Comunitatea, în cauză, a decis să dea masato unuia dintre aceste personaje și când era deja beat, au decis să investigheze. Când pălăria i-a căzut, s-a transformat într-o dungă, pantofii în linguri și centura într-o boa.
Când s-a trezit, creatura s-a aruncat înapoi în râu, dar jumătatea corpului său în sus era cel al unui delfin și în jos era încă umană.
În tradiția indigenă, multe dintre părțile acestui animal sunt transformate în talismane pentru a atrage noroc în pescuit și vânătoare. De asemenea, pot fi folosite în scopuri de vrăjitorie și pot provoca daune oamenilor.
Regiunea Orinoquia
Regiunea Orinoquia din Columbia este formată din departamentele Arauca, Vichada, Casanare, Meta și Vichada.
34- Pixie
Acest personaj legendar a fost salvat din legendele llaneras din Arauca și Casanare de scriitoarea Silvia Aponte. Legenda se referă la un băiat sau pixie, îmbrăcat în pantaloni scurți și o pălărie cu talie largă, care călărește pe un porc sau porc.
Legenda spune că Tuy fluieră să-și numească micuțul câine, care îl urmărește peste tot: Tuy, tuy, tuy.
De asemenea, atunci când porcul pe care îl călărește este pierdut, pixie-ul enervant intră de obicei în stilouri pentru a-l căuta. În prezența sa, porcii sunt agitați și scârțâie atunci când sunt biciuiți de el cu bastonul lui auriu, astfel încât al său să iasă.
Atunci, țăranii trebuie să iasă pentru a pune ordine în pigpen și să-l sperie pe pixie, care fuge „ca un suflet purtat de diavol”, montat pe porcul său, în timp ce își cheamă câinele cel mic, care se apropie de el: Tu, tu, tu.
35- Florentino și Diavolul
Legenda lui Florentino și El Diablo este adânc înrădăcinată în câmpiile columbiene și venezueleene. Florentino era considerat cel mai bun călăreț și copiator de pe câmpie.
Se spune că, într-o noapte plină de lună, în timp ce Florentino călărea singur prin imensitatea savanei în drum spre un oraș pentru a participa la un joropo, a observat că era urmat de un bărbat îmbrăcat în negru.
Ajuns în oraș și gata să cânte, bărbatul misterios l-a provocat să contrapună. Atunci coplero a acceptat provocarea, dar la scurt timp după ce a verificat că adversarul său nu este altceva și nimic mai puțin decât Diavolul însuși.
Dacă Florentino ar pierde, Diavolul i-ar fura sufletul. Ambii copleros au fost contrapunctori toată noaptea. Iar între copla și copla, Florentino și-a arătat capacitatea de a improviza și a reușit să-l învingă pe Diavol, care nu avea altă alternativă decât să se retragă înainte de răsărit.
36- Juan Machete
Juan Francisco Ortiz a făcut un pact cu Diavolul pentru a deveni cel mai bogat și mai puternic om de pe câmpie, pentru că era un om foarte ambițios.
Diavolul a fost de acord, dar l-a rugat în schimb să îi predea soția și copiii mici.
În scurt timp, Juan a reușit să obțină mai multe pământ, bani și animale. Dar într-o dimineață, când s-a ridicat, a fost lovit văzând într-unul dintre stilouri un taur negru mare, cu copite albe pe care nu le mai văzuse niciodată.
Un timp a încercat să îndepărteze taurul misterios, dar nu a fost posibil. Multă vreme averea lui a crescut și a crescut din ce în ce mai mult. Cu toate acestea, într-o zi parcă prin magie vitele au început să dispară, precum și averea lui.
Regretat pentru pactul cu Diavolul, Juan a îngropat restul de bani pe care i-a mai rămas și, fără alte pretenții, a dispărut în savană.
Se spune că, uneori, este văzut că urăște acolo și vomită foc.
37- Breakerul
El Rompellanos este un personaj al cărui nume real este Eduardo Fernández. Este un bătrân luptător de gherilă din anii '50, care a luptat în Arauca și Casanare.
În câmpie spun că a fost un om generos, care i-a ajutat pe cei mai smeriți jefuind cei mai bogați proprietari de pământ.
După ce s-a folosit de decretul de amnistie semnat de guvern în 1953, a plecat la Arauca, unde a băut trei zile la rând.
În noaptea de 22 septembrie a acelui an, când a fost văzut însoțit de doi oficiali din SIR (actualul serviciu secret DAS), Eduardo a fost asasinat.
Trupul său a fost lăsat întins pe stradă, în ploaia plină de noroi toată noaptea. Ei spun că apa de ploaie și-a purificat sufletul și din acel moment a devenit binefăcătorul celor umili și cei mai nevoiași.
38- La Sayona
Este cunoscut și sub numele de La Llorona. Este vorba despre o femeie frumoasă, care a fost înșelată de un pretendent, care a inventat o poveste falsă despre o presupusă romantism între mama ei și propriul soț pentru a-și câștiga afecțiunea.
Orbită de gelozie, femeia și-a ucis mama cu un pumnal și a fugit după ce a dat foc casei sale. Nu-și amintea că fiul său se afla în interiorul palmei, așa că s-a întors să încerce să-l salveze, dar era prea târziu. Copilul dintre un strigăt plin de inimă a murit și el consumat de foc.
De atunci a fost văzut pe drumuri speriați oameni mincinoși și beți, pe care îi seduce cu frumusețea și farmecele sale, dar apoi le transformă și le arată colanii să-i devoreze.
Teme de interes
Legendele din Peru.
Legende venezuelene.
Legende mexicane.
Legendele din Guatemala.
Legende argentiniene.
Legendele ecuadoriene.
Referințe
- López, Javier Ocampo. Mituri și legende din Antioquia la Grande. Bogotá: 958-14-0353-1, 2001.
- Legende populare columbiene. Bogotá: Plaza & Janes, 1996. 958-14-0267-5.
- Gata, Silvia. Patru cai ai timpului. Bogotá: GM Editores, 1998.
- Ministerul Culturii din Columbia. Sistemul național de informații culturale. sinic.gov.co.
- Diaz, Jose Luis. Povești și legende din Columbia. Bogotá: Editorial Norma, 1999.
