CELE MAI CUNOSCUTE 18 MITURI ALE MEXICULUI (ZEI ȘI ANIMALE) - VOCABULARUL CULTURII - 2025

Printre cele mai cunoscute mituri ale Mexicului, putem remarca faptul că sunt înrădăcinate în sentimentele și acțiunile multor comunități, în special a celor de origine indigenă. Acest lucru se datorează în mare măsură faptului că aceste povești au apărut înainte și în timpul procesului de colonizare spaniolă.

O bună parte din miturile Mexicului sunt legate de natură și fenomenele ei, în consecință, mulți dintre protagoniștii acestor povești sunt zei și animale fantastice cu puteri magice. Unele dintre cele mai cunoscute mituri ale țării aztece sunt „Mitul Aztecii de Porumb”, „Quetzalcóatl”, „Tlaloc”, „Iepurele de pe Lună” și „El Nahual”.

Dumnezeul Quetzalcoatl. Sursa: Eddo

Dar ce este un mit? Este un fel de poveste sau poveste prin care sunt povestite evenimente uimitoare și extraordinare desfășurate de personaje din această lume.

Aceste povești fac parte din cultura și credințele unei societăți date. În general, miturile abordează probleme legate de existența umană și, în același timp, se opun luptei între forțele antagonice și incompatibile (oamenii împotriva zeilor).

În plus, faptul de a face parte din sistemul de credințe al unei comunități face ca miturile să justifice unele structuri sociale și să se conecteze cu emoțiile.

Pe de altă parte, miturile au trecut de la o generație la alta oral și asta le-a permis validitatea în cadrul culturii.

Cele mai cunoscute mituri din Mexic

Unele dintre cele mai cunoscute mituri ale Mexicului sunt descrise succint mai jos:

Opossum

Acest mit are ca protagonist un animal numit opossum, care aparține familiei marsupiale.

Povestea spune povestea acestui mamifer care a îndrăznit să ia de la uriași o porțiune din focul căzut de pe o stea pe Pământ. Opossum s-a prefăcut că este rece și nepăsător, cu coada sa prehensilă a luat un cărbune și a dat-o bărbaților.

Vulturul și șarpele

Este unul dintre cele mai reprezentative mituri ale Mexicului. Povestea își are originea în vremurile pre-hispanice, când aztecii au primit de la zeul Soarelui și Războiului (Huitzilopochtli) indicația de a se stabili într-un nou teritoriu când au văzut un vultur stând pe un cactus mâncând un șarpe.

Aztecii au avut nevoie de trei secole pentru a găsi semnul și tocmai în acel moment au fondat Tenochtitlán, care a dat mai târziu capitalei mexicane. Nu este surprinzător, vulturul și șarpele fac parte din drapelul Mexicului și mai multe documente de identificare a cetățenilor.

Mitul celor doi vulcani

Această poveste reprezintă povestea de dragoste dintre doi tineri tlaxcalani, numiți Iztaccihuatl și Popocatépetl. Era o prințesă și el era războinic. Într-o zi, Popocatépetl a mers la luptă împotriva aztecii și i-a promis iubitei sale să se întoarcă la căsătorie. Cu toate acestea, un bărbat rău a făcut-o pe fată să creadă că iubitul ei a murit.

Apoi, Iztaccihuatl a căzut într-o profundă tristețe care a dus la moartea ei. La întoarcerea sa, tânărul războinic a aflat veștile proaste și a dorit să-și onoreze iubita cu construirea unui munte grozav pentru ca resturile ei să se odihnească. Promițând că dragostea lor nu se va stinge, zeii i-au transformat în vulcani. Astăzi, stau în față unul cu celălalt.

Mitul aztec al porumbului, axolotlului și al cincilea soare

Acest mit se referă la crearea soarelui de către zei pentru a simboliza a cincea vârstă umană, de unde au numit-o al cincilea soare. Odată create, zeitățile și-au dat seama că nu se mișcă de la sine, așa că au decis să facă sacrificii pentru a-i da energie.

Quetzalcoatl Aztec. Sursa: pixabay.com.

Cu toate acestea, când a fost rândul zeului Xolotl să se jertfească, el și-a folosit puterea de transformare pentru a se salva. Mai întâi a devenit un porumb, dar când a fost descoperit, a luat ca a doua opțiune să se transforme într-un maguey. În cele din urmă, zeul evaziv a intrat în apă și a luat forma unui axolotl, un amfibian numit ambistom mexican.

Quetzalcoatl

Acest mit este unul dintre cele mai importante din Mexic, deoarece reprezintă limitările umane și valorile spirituale. Quetzalcóatl sau șarpele cu pene își are originea în vremurile pre-hispanice, în special în cultura olmecă. Acest zeu reprezintă înțelepciunea, fertilitatea, viața și lumina pentru toți credincioșii.

Mitul aztecă a nașterii soarelui și a lunii

Acest mit îi are ca protagoniști pe zeii Tecuciztécatl și Nanahuatzin, care s-au oferit să lumineze lumea la întâlnirea de la Teotihuacan. Primul a fost arogant, dar al doilea a fost un exemplu de smerenie și curaj.

Așa se face că într-o zi Nanahuatzin s-a aruncat neînfricat în foc și din sacrificiul său s-a născut soarele. După aceea, Tecuciztécatl l-a urmat și s-a transformat în lună.

Lacul Zirahuén

Se referă la mizeria unei prințese din zona Purépecha (azi Michoacán), care s-a îndrăgostit de un tânăr războinic care aparținea de partea inamică a tatălui ei. Așa că tatăl fetiței a fost enervat de relația dintre fiica sa și luptător și a decis să le separe.

După multe procese, conducătorul l-a provocat pe tânăr să-l lupte. Înfricoșată de posibilul duel dintre tatăl și iubitul ei, prințesa a intervenit pentru a evita confruntarea. Ea a rugat-o să se zdrobească să plece și el a fost de acord.

După plecarea tânărului, prințesa s-a urcat cu durere adâncă în vârful unui munte și a plâns neîncrezător. Atât de mult a plâns-o, încât s-a format un lac unde fata s-a înecat.

Tlaloc

Mitul lui Tlaloc este legat de cultura aztecă și reprezintă zeul ploii, al agriculturii, al apei și al fulgerului. Numele ei înseamnă nectarul pământului. Deși această zeitate a avut partea sa pozitivă și amabilă pentru că a făcut ca culturile să se întâmple, a avut și o latură îngrozitoare, deoarece a provocat inundații și furtuni.

Iepurele de pe lună

Este unul dintre cele mai cunoscute mituri de pe teritoriul mexican și ca mulți are versiuni diferite. Cel mai popular este cel care povestește despre călătoria pe care zeul Quetzacóatl a făcut-o în figura unui om din întreaga lume și, într-una din pauzele sale de noapte, a întâlnit un iepure mic.

Apoi, în mijlocul conversației, zeul a întrebat animalul ce a mâncat și a răspuns: iarbă. Iepurele i-a oferit ceva, dar Quetzacóatl nu a vrut. Deci iepurele i-a spus să-l mănânce pentru a-și satisface foamea. Zeitatea în recunoștință pentru gestul l-a aruncat pe lună, astfel încât ștampila lui să rămână veșnic.

Nesufleții

Acest mit este foarte răspândit pe teritoriul mexican, deoarece se referă la capacitatea de transformare a unor ființe umane.

Se spune că din vremea coloniei au existat vrăjitori care și-au schimbat forma în cea a animalelor, cum ar fi jaguarii, câinii sau pumele. Credincioșii au presupus că o fac pentru a-i speria pe dușmani.

Zeița lunii

Este un mit bazat pe rivalitatea a doi bărbați pentru dragostea unei femei frumoase pe nume Ixchel. Cu toate acestea, unul dintre pretinși era gelos, deoarece tânăra îl prefera pe celălalt. Atât de motivat de invidie, bărbatul a ucis favorita doamnei. Drept urmare, Ixchel a căzut într-o tristețe devastatoare.

După aceea, tânăra a luat decizia de a-și lua propria viață pentru a-și petrece veșnicia cu iubitul ei. Jertfa lui Ixchel a făcut ca zeitățile să o transforme pe iubita în soare și pe ea în lună, pentru ca povestea lor de dragoste să rămână în memoria popoarelor. Ca multe alte mituri, acesta are alte variante.

Chaneques sau aluxuri

Este o poveste cunoscută în zona Veracruz și datează din vremurile colonizării spaniole. Canele sau aluele sunt ființe similare elfilor, dar mai mici și cu trăsătura de a fi păroase. Vechii mayați au susținut că sunt făcuți din lut pur și că creatorii lor au pus picături de sânge pe ei pentru a se conecta cu ei.

Acum, șefii au avut grijă de culturi și animale pentru a nu le fi furate. În cazul în care proprietarul lor a murit, aceste aluxuri au trecut la zeul porumbului "Yum Kaax". În cazul în care recoltele fostului său proprietar au fost transmise altor persoane, aceștia erau responsabili de deranjarea acestora.

Omaxsaupitau

Acest mit a apărut în timpul cuceririi spaniole a teritoriului mexican și spune povestea unei păsări uriașe. Deși coloniștii știau riscurile munților din nordul țării, colonizatorii nu au făcut-o. Astfel, un spaniol a fost răpit de un omaxsaupitau pentru a servi hrană pentru tinerii săi.

Ilustrație de Omaxsaupitau. Sursa: pixabay.com.

Cu toate acestea, bărbatul a reușit să scape și să trăiască pentru a spune povestea. La auzirea poveștii sale, coloniștii indigeni l-au asigurat că urma să își piardă viața în ghearele unui „tunet” asemănător cu vulturul, dar mai mare.

Aleea sărutului

Acest mit este mai contemporan și își are originea în orașul Guanajuato. Conform acestei povești, cuplurile care se sărută pe treapta a treia a celebrei alee din acest oraș își vor sigila dragostea pentru totdeauna, altfel ghinionul va veni în viața lor.

Acum, faima străzii înguste a apărut din relația interzisă dintre doi tineri iubiți. Tatălui fetei nu i-a plăcut preotul și i-a îndepărtat.

Cu toate acestea, iubitul viclean a cumpărat o casă opusă celei iubitei sale, balcoanele lor erau despărțite de câțiva centimetri. Tatăl tinerei i-a prins sărutându-se într-o zi și și-a ucis fiica.

Capul de săgeată al soarelui

Mitul săgeții soarelui provine din cultura mixteană și se referă la nașterea primilor bărbați. Conform povestirii, în zona Apoala au fost plantați doi copaci uriași, care s-au îndrăgostit și, alăturându-și rădăcinile în semn de dragoste, au dat naștere primilor locuitori ai pământului.

Ceva mai târziu, Tzauindanda (rodul acelei iubiri) și-a pregătit armele războinice pentru a extinde teritoriul Achihutla. Așa că a găsit o suprafață mare și a decis să lupte pentru asta.

Tzauindanda credea că soarele era proprietarul locului și a început să tragă săgeți asupra lui. Steaua s-a ascuns în spatele munților, în timp ce capul săgeții a fost proclamat câștigător.

Chupacabras

Chupacabra este unul dintre cele mai contemporane mituri din Mexic, deoarece povestea datează de la mijlocul secolului XX. Povestea se bazează pe apariția unei ființe ciudate și îngrozitoare care devoresc animalele, dar au acordat o atenție specială caprelor.

Fiara a apărut noaptea la ferme pentru a trage sânge de la aceste animale. Mitul a rămas mulți ani în mintea oamenilor. De fapt, unii au crezut că chupacabra cutreiera și alte teritorii din America Latină.

Deși un anumit număr de rezidenți au pretins că îl văd, nu există nicio înregistrare de niciun fel.

Mitul Otomí despre moarte

Oamenii indigeni ai culturii Otomí au afirmat că există două cauze ale morții. Una dintre ele a fost cea care a avut loc în mod natural (boala). În timp ce cea de-a doua era legată de faptul că își aveau originea în afara acestei lumi, astfel încât persoana putea fi atacată, arsă sau înecată.

Nativii mexicani au susținut că moartea din motive supranaturale a fost cauzată de vrăji și vrăjitorie. În cazul copiilor, „suzeta” unei vrăjitoare malefice i-ar putea lua din această lume. Pentru a evita decesele, indienii s-au rugat zeilor lor pentru viața celor mai mici dintre grupurile etnice.

The Hunchback

Mitul pălăriei poate fi unul dintre cele mai puțin populare din Mexic, dar asta nu scade din valoarea și importanța sa. Este vorba despre presupusa existență a unui animal ciudat cunoscut sub numele de „Itzcuintlipotzotli”, care a fost caracterizat ca rar, asemănător unui canin, dar cu un cap ca acela al unui lup. Mai mult, coada era foarte scurtă și nu avea blănuri.

Referințe

1. Mitul opossumului, Nahuatl Prometeu care a furat focul pentru vechii mexicani. (2018). Mexic: Mx City. Recuperat din: mxcity.mx.
2. Cele mai bune 10 mituri ale Mexicului. (S. f.). (N / A): Psihologie și minte. Recuperat de la: psicologíaymente.com.
3. Jara, E. (2018). Vulcanii Izta și Popo și legenda lor. Spania: National Geographic Spain. Recuperat din: nationalgeographic.com.es.
4. (2018). Cunoașteți legenda Nahua despre axolotl, acel zeu care urmează să dispară? (N / A): Rețeaua Matador. Recuperat de la: matadornetwork.com.
5. Ayala, R. (2018). Quetzalcóatl, legenda omului care a devenit zeu și s-a întors să distrugă un imperiu. (N / A): Cultura colectivă. Recuperat de la: culturacolectiva.com.