CELE MAI POPULARE 5 LEGENDE ALE PUNO - VOCABULARUL CULTURII - 2025

Cele Legendele Puno sunt conturi de povești fictive care spun originea supranaturală a unor fenomene care nu au o explicație logică.

Aceste legende se bazează pe o poveste care poate sau nu s-a întâmplat în realitate, iar locuitorii din zonă oferă personaje fictive și povești pentru a le mări.

Legendele au trecut cu cuvântul în gură între generațiile de rezidenți Puno și cine contribuie sau suprima contul pentru a-i da ceea ce consideră că este mai interesant sau înfricoșător.

Orașele vechi din secolul Puno păstrează sute de povești care, într-un fel sau altul, își au rădăcinile în locuitorii lor, făcând parte din identitatea orașului și a rădăcinilor sale.

Cele mai cunoscute legende ale Puno

Legenda Manco Capac și Mama Ocllo

Această poveste apare publicată în 1609, la Lisabona, în prima carte publicată de Garcilaso de la Vega, un renumit scriitor inca peruvian.

Lucrarea spune cum au fost originile incașilor. Acesta spune cum Soarele decide să creeze două creaturi cu caracteristici umane.

Ambele au ieșit din spumele lacului Titicaca și ar fi responsabile de civilizarea locuitorilor din regiune.

Soarele le-a dat creaturilor un sceptru auriu, ceea ce ar indica locul unde să se stabilească. El le-a atribuit misiunea de a crea un regat.

Pentru a-și îndeplini misiunea, au trebuit să se separe, Manco Capac s-a dus la nord și Mama Ocllo la sud. După ce au călătorit pe drum lung, unde au reușit să-i supună pe oameni, sceptrul lor s-a scufundat în dealul Huanacauri, unde și-au stabilit regatul.

Legenda celor trei tinere slăvi

Narațiunea este făcută de Miriam Dianet Quilca Condori, iar povestea spune despre o femeie bătrână care a trăit cu cei trei copii ai ei. Această bătrână a fost cea care a lucrat pământul și ceea ce a produs ea și copiii ei au mâncat.

Deja s-a săturat de muncă, cu mâncare rară și aproape de timpul de plantare, femeia le-a rugat copiii să iasă la recoltare. Ea a pregătit mâncare pentru ei și așa ieșeau copiii în fiecare zi.

Când a venit timpul recoltei, copiii lor au ieșit să fure cele mai bune recolte din zonă pentru a aduce mama pe care o înșela.

Într-o zi, mama bătrână s-a dus la plantare, unde a crezut că sunt cartofii pe care copiii i-au adus-o și a fost surprinsă de un bărbat care a susținut că este proprietarul. Bărbatul i-a spus ce au făcut cu adevărat copiii leneși.

Femeia și-a revendicat copiii și au ieșit din casă, unul transformându-se în vânt, celălalt în grindină și cel mai vechi în îngheț. De atunci, aceste trei fenomene naturale au fost cunoscute sub numele de cele trei năluciri.

Legenda originii lacului Titicaca

Legenda povestește despre o populație înfloritoare care a dispărut după ce un străin care avea un borcan mare pe spate, l-a lăsat într-o casă unde i s-a oferit adăpost, dar nu mâncare sau un loc confortabil pentru a dormi.

În fața oboselii, femeia a rugat să continue drumul, pentru a păstra borcanul pentru ea până la întoarcerea sa, avertizând membrii locului să nu scoată capacul din borcan.

Pe măsură ce au trecut zilele, cei prezenți nu au putut suporta intriga pentru conținut și avertisment, iar când a fost descoperită, apa a scăpat non-stop, inundând întreg orașul până când a fost scufundată. Din borcan au răsărit toată fauna și flora care au existat până astăzi în lagună.

Locuitorii din împrejurimile lagunei spun că noaptea se poate observa o reflectare a fundului lagunei.

Autorul acestei legende este necunoscut.

Legenda Q'ota Anchacho, demonul lacului

Povestea a fost povestită de Jorge Noe Soto Ruelas și tratează și Lacul Tititcaca.

Se spune că din adâncurile lacului apare un demon uriaș care aduce nenorocirea cu prezența sa și a înghițit tot ce a fost străbătut. Locuitorii locului s-au temut de el și au fugit în teroare.

Pentru a încerca să le diminueze furia, s-au construit totemuri, s-au efectuat ritualuri și s-au oferit sacrificii. Apoi au vorbit despre beneficiile marilor nori care s-au format după furia lor, care asigurau irigarea regiunii.

Legenda vulpii care s-a dus la cer.

Legenda a fost povestită de Orfelina Mamani Otazú.

Această legendă povestește despre o vulpe foarte impertinentă care s-a dus în ceruri cu condorul. Vulpea mânca non-stop și nu voia să se întoarcă pe pământ.

O stea i-a dat un singur bob de cañihua și vulpea s-a plâns că este puțin. Vedeta i-a dat mai multe boabe și vulpea a vrut să le gătească pe toate deodată. Oala s-a revărsat și vedeta s-a supărat.

În acel moment vulpea a vrut să se întoarcă pe pământ și atunci când steaua l-a trimis cu o frânghie, a început să se lupte cu un papagal, acesta a tăiat frânghia vulpii, făcând-o să cadă pe stâncile care îi izbesc burtica.

Din aceasta, semințele de cañihua au ieșit la pământ. Această poveste este povestită de bunicii din regiune pentru a justifica sosirea plantei în zonă.

Referințe

1. Aguirre, EB (2006). Tradiție orală peruviană: literaturi ancestrale și populare, volumul 2. Lima: Fondul editorial PUCP.
2. Bello, CA (2006). Suntem moștenire. Vol. 5. Bogotá: Ediția acordului lui Andrés Bello. Unitatea editorială
3. Catacora, JP (1952). Puno: Țara legendă: versiuni legendare despre originea popoarelor din Altiplanía peruană. Laikakota: înalt. Bacsis. Ed. Laikakota.
4. José María Arguedas, FI (2013). Mituri, legende și povești peruane. Ardéche: Penguin Random House Editorial Perú.
5. Sosa, MQ (1998). Istoria și legenda lui Mariano Melgar (1790-1815). Madrid: UNMSM.