FEMEILE ÎN REVOLUȚIA FRANCEZĂ: ISTORIE ȘI ROLURI - ISTORIE - 2025

Femeile din Revoluția Franceză și-au asumat noi roluri de conducere, activism și organizare a evenimentelor care au contribuit, împreună cu multe alte evenimente ale vremii, la căderea monarhiei franceze în 1792.

Dar, înainte de a aborda acest subiect, trebuie să intrăm în context: Ce a fost Revoluția Franceză? Aceasta a fost o mișcare generată de popor în respingerea politicilor regelui Ludovic al XVI-lea.

Dennis Jarvis din Halifax, Canada

Înainte de revoluție, oamenii erau împărțiți în grupuri sociale numite „state”. Primul stat, format din membri ai Bisericii, al doilea stat de către nobili și al treilea stat de către comuni.

Comunii, poporul, au fost nevoiți să plătească cea mai mare sumă de impozite, în timp ce nobilimea a dus o viață plină de lux care contrasta cu situația economică a celor mai defavorizați.

Marșul la Versailles

La 5 octombrie 1789, ca răspuns la suprapunerea și penuria de pâine, un grup mare de femei au mers pe cei 13 mile care separa Parisul de la Palatul de la Versailles, casa familiei regale.

Obiectivul demonstrației a fost să solicite un răspuns din partea regelui și să-l forțeze să locuiască la Paris alături de oameni. În cele din urmă, bărbații s-au alăturat grupului, adăugând cel puțin 60.000 de oameni la protest.

Activitatea a culminat a doua zi plină de violență. Protestatarii au intrat în palat și au ucis doi dintre bodyguarzii regelui. Pentru a preveni vărsarea de sânge, monarhul și-a mutat familia la Paris.

Acest eveniment a avut loc în același an în care reprezentanții statului al treilea au rupt cu celelalte state, au creat o Adunare Națională și au cerut o serie de drepturi din partea monarhiei. Asaltul închisorii Bastiliei s-a produs abia acum trei luni.

Începuse sfârșitul monarhiei.

Rolul femeilor în Revoluția Franceză

Marșul spre Versailles oferă o idee clară despre modul în care femeile angajate au fost să participe activ la schimbările necesare pentru a avea o țară cu condiții de viață mai bune.

Femeile din toate straturile sociale au făcut parte din această mișcare. De la cei aparținând clasei muncitoare, care au participat la manifestații, au revoltat violent și i-au ascuns pe cei persecutați; chiar intelectualii care s-au declarat sfidători cu publicațiile lor.

Ei au fost cei care au condus cluburile și saloanele în care politicienii și mințile strălucitoare ale revoluției au dezbătut și au elaborat conceptele unei prime republici care încă nu se născuseră.

Activisti precum Pauline Léon (1768-1838) au luat armele. A prezentat Adunării Naționale o petiție semnată de 319 de femei pentru formarea unei Gărzi Naționale înarmate, cu scopul de a apăra Parisul în cazul unei invazii.

O cerere similară a fost făcută de Theroigne de Mericourt (1762-1817), care a solicitat crearea unei „legiuni a amazoanelor” pentru a proteja revoluția. El a susținut chiar că dreptul de a purta o armă ar transforma femeile în cetățeni adevărați. Ambele cereri au fost respinse.

Activismul feminin a stârnit mereu controverse, întrucât în ​​secolul al 18-lea femeile erau văzute diferit biologic și social față de bărbați, destinate exclusiv muncii casnice, gardienilor moralității și virtuții.

Prezența lor a fost interzisă în adunările private ale cetățenilor, dar acest lucru nu i-a împiedicat să meargă la cele publice, până când nu li s-a interzis accesul la acestea.

Au format cluburi de femei pentru a dezbate noi legi și reforme, au citit despre ele pentru analfabetizarea femeilor și au condus la activism pe probleme precum dreptul la vot, proprietatea și condițiile egale în divorț. Până în 1793 aceste cluburi au fost de asemenea interzise.

Femei contrarevoluționare

Un aspect important în această perioadă a fost așa-numita mișcare de decristianizare a Bisericii, o acțiune revoluționară cu care mulți nu au fost de acord, în special femeile care trăiesc în mediul rural.

Deși acești oameni au îmbrățișat schimbările politice și sociale ale revoluției, s-au opus dizolvării Bisericii Catolice și formării de doctrine precum „Cultul ființei supreme”, promovat de liderul revoluționar Maximilien Robespierre (1758-1794).

Aceste femei au început să se vadă ca apărătorii credinței și au muncit activ pentru schimbare, circulând broșuri și refuzând să participe la masele sărbătorite de preoți care au jurat credința față de Republica.

În apărarea drepturilor lor egale

Femeile au protestat împotriva oricărei legi care le excludea din noua Franță care se formează încet.

Scriitori influențatori ar face pași îndrăzneți în apărarea drepturilor femeilor, precum Olympe De Gouges (1748-1793), fondator al Societății Populare a Femeilor și autor al Declarației Drepturilor Femeii și Cetățeniei Femeilor în 1791.

Acest document a apărut ca răspuns la Declarația Drepturilor Omului și a Cetățenilor din 1789, din care au fost total excluși.

Din păcate, ideile ei despre drepturi egale au determinat-o să fie executată de ghilotină în 1793, în timpul așa-numitei „domnițe a terorii”, perioadă de un an în care Robespierre a persecutat pe fiecare dușman al revoluției.

Femeile nu au primit niciodată un tratament egal în timpul Revoluției franceze, niciuna dintre adunările naționale nu a avut în vedere niciodată legislația care le acorda drepturi politice. Cu toate acestea, insurgența a contribuit la generarea de schimbări în favoarea lor.

Sfârșitul revoluției franceze

Istoricii marchează sfârșitul Revoluției franceze din 1799, când generalul Napoleon Bonaparte a răsturnat Guvernul revoluționar, format după executarea regelui Ludovic al XVI-lea și a reginei sale consoartă Marie Antoinette, eveniment care a avut loc cu șapte ani mai devreme.

Odată cu începutul Republicii, după căderea monarhiei, istoricii afirmă că Revoluția Franceză a obligat femeile să fie mai conștiente de statutul lor în societate și că, deși drepturile lor politice și sociale nu le-au fost prezente, acestea nu au fost uitat de-a lungul anilor.

Astăzi se știe mai mult despre participarea femeilor la o luptă care a avut mai multe fronturi, deoarece femeile nu s-au concentrat doar pe apărarea dreptului la hrană, ci pe obținerea unui loc egal cu drepturile politice care ar promova schimbări în societate în care trăiau.

Referințe

1. Principele Kumar. (2010) Rolul femeilor în revoluția franceză. Luate de la academia.edu
2. Yves Bessiéres și Patricia Niedzwiscki. (1991). Femeile în revoluția franceză. Arhiva Integrării Europene. Luat de la pitt.edu
3. Reflecții istorice (1995). Feminismul, Femeile și Revoluția Franceză. Publicat de Berghahn Books. Luat de la jstor.org
4. Știință și societate. (1952). Feminismul, Femeile și Revoluția Franceză. Publicat de Berghan Books. Luat de la jstor.org
5. Sonali Gupta. (2014). Libertatea pentru toți? O explorare a statutului femeilor din Franța Revoluționară. Universitatea Indiana. Luat de la indiana.edu
6. Articol din enciclopedia „Femeie”. Femeile și revoluția. Luat de la chnmgmu.edu.