IEZUIȚI: ISTORIE, CARACTERISTICI ȘI REPREZENTANȚI - VOCABULARUL CULTURII - 2025

Iezuiții sau Societatea lui Isus este o organizație a Bisericii Catolice care este definită ca o ordine religioasă. Aceasta se referă la faptul că este compus dintr-un grup de membri care respectă regulile și reglementările fondatorului instituției menționate. În acest caz, regulile din San Ignacio de Loyola.

Obiectivul principal al acestei comenzi este de a-i servi pe ceilalți prin căutarea mântuirii și a desăvârșirii. El are o relație strânsă cu Papa, prin iubire și vocație de serviciu. De-a lungul istoriei sale, a suferit o cantitate considerabilă de schimbare, ceea ce i-a determinat pe mulți să se retragă.

Noviciat al Societății lui Isus din Madrid, 1860. Sursa: De Eusebio de Lettre, prin Wikimedia Commons

Această companie este considerată una dintre cele mai mari de acest fel din lume. Pentru creditul său, el are aproximativ aproximativ 18 mii de membri. Trebuie menționat că sunt toți bărbați. Se caracterizează prin a fi apostolică și preoțească, deși unii dintre membrii săi colaboratori nu au fost încă hirotoniți.

Originea și istoria

Societatea lui Isus s-a născut în secolul al XVI-lea la inițiativa lui Ignacio de Loyola, mai întâi militar și apoi religios spaniol, observator fidel al normelor Papei. După ce a luptat în război în favoarea lui Carlos I, Ignacio a luat decizia de a se dedica slujirii poporului.

De Loyola a început studiile la Colegiul Santa Bárbara, care depindea de Universitatea din Paris. Acolo s-a împrietenit cu Francisco de Javier și Pedro Fabro, pe care i-a invitat ulterior să se roage și să mediteze pentru o anumită perioadă; toate cu scopul de a consolida spiritual.

Primii membri

În anul 1533, Diego Lainez, care a devenit ulterior al doilea general al Companiei, s-a alăturat „grupului”; Alfonso Salmerón, considerat unul dintre primii iezuiți; Nicolás de Bobadilla și Simao Rodrigues. Odată cu ei s-a consolidat echipa pentru nașterea Societății lui Isus.

Voturile, noii membri și fundația

Ignacio de Loyola, fondatorul Societății lui Isus. Sursa: By French School, anonimă, prin Wikimedia Commons

Un an mai târziu, în 1534, în timpul sărbătorii Adormirii Maicii Domnului, bărbații au făcut cele trei jurăminte: castitate, sărăcie și pelerinaj la Ierusalim. Activitatea s-a desfășurat chiar în orașul Luz, în ceea ce este cunoscut acum sub denumirea de dealul Montmartre.

După voturi, alți trei membri s-au alăturat grupului: Claudio Jayo, Juan Coduri și Pascasio Bröet. Împreună au decis să călătorească la Ierusalim, dar când erau în Italia, războiul dintre Imperiul Otoman și Veneția le-a împiedicat. Așa că s-au dus la Roma și după o lungă dezbatere spirituală au decis să întemeieze Societatea lui Isus.

Exact la 27 septembrie 1540 Papa Paul al III-lea a aprobat creația. Reprezentantul Vaticanului l-a aprobat și l-a recunoscut ca o ordine religioasă. În cele din urmă, a semnat documentul papal, cunoscut sub numele de taur, unde a afirmat fundația.

Creșterea companiei

Din evenimentul anterior, membrii organizației au început extinderea acesteia. Mulți au fost interesați de crearea de școli, de reformele mănăstirilor, de misiunile diplomatice, de conversațiile cu așa-numiții protestanți și chiar au fost rugați să participe la Sinodul istoric din Trent, care a fost realizat de biserică pentru a-și reafirma ierarhia.

Din momentul înființării, iezuiții sau Societatea lui Isus au crescut în număr. La moartea celui care a fost considerat fondatorul său, Ignacio de Loyola, Diego Lainez a fost în frunte. Acesta a jucat un rol important în timpul reformei catolice.

Iezuiții în Reforma Catolică

Aceștia au fost chemați de biserică pentru a participa la menționatul conciliu din Trent, unde au fost discutate ierarhia ecleziastică și răspunsurile la reforma lui Luther, printre alte probleme. Au participat Alfonso Salmerón și Diego Laínez ca reprezentanți ai companiei.

În același context, Laínez a făcut parte din ședința convocată de regina Franței pentru a discuta cu cei care au susținut ideile lui Martin Luther. Diferitele intervenții ale membrilor în timpul Contrareformei au oferit Societății lui Iisus un boom de creștere mai mare.

Plecări și eliminarea Societății lui Isus

Jurările făcute de membrii Societății erau intenționate să fie gata atunci când Papa a decis să le trimită într-o misiune. Un al patrulea vot se poate spune că a fost fidelitatea sa față de cel mai înalt reprezentant al Bisericii Catolice. Acest lucru le-a câștigat că mulți doreau să elimine iezuiții.

În timpul secolului al XVIII-lea, diverse guverne europene au devenit principalii dușmani ai săi. Nu erau de acord cu puterea lor politică și intelectuală și cu banii pe care îi gestionau. Filozofii Montesquieu, Diderot și Voltaire s-au remarcat printre principalii lor adversari.

Regele Ludovic al XV-lea al Franței i-a acuzat că au folosit greșit banii. El a ordonat să sechestreze bunurile lor, precum și să nu le permită să funcționeze pe teritoriul lor.

În 1767, monarhul Carlos III a expulzat Compania din pământ spaniol. Mai târziu, sub presiunea Papei Clement al XIV-lea, compania din diverse țări europene a fost lichidată.

Returnarea Companiei

După patru decenii, Papa Pius VII a luat decizia de a relua operațiunile Societății lui Isus. De atunci până în 1962 a fost considerată o organizație conservatoare și elitistă. După ce au fost expulzați din Germania și Rusia, au plecat ca misionari în Statele Unite.

Evenimente în Spania

În Spania, sistemul democratic care a avut loc în 1931, anterior regimului franco, a decretat dizolvarea companiei la 23 ianuarie 1932. Argumentele lor erau să se supună puterii Papei, considerată o forță străină. Șase ani mai târziu, în timpul războiului civil, au revenit să funcționeze normal în țara europeană.

Prezentul companiei

În prezent, continuă să funcționeze în principalele sale statuturi, pe lângă continuarea creșterii numărului. Cu toate acestea, mulți consideră că și-a pierdut prima esență.

În același timp, el a lăsat deoparte sacrificiul spiritual, adoptând aspecte moderniste, printre care se evidențiază gândirea că biserica nu trebuie reformată.

Cu toate acestea, membrii acesteia continuă să îndeplinească misiuni pe toată planeta, aducând suflarea vieții celor mai nevoiași. Jurările lor rămân aceleași și lucrează constant la creșterea spirituală și la căutarea căii spre desăvârșirea divină. Există încă cei care nu-și împărtășesc ideile.

Este important să menționăm activitatea educativă pe care a făcut-o Societatea lui Isus. În această zonă are o prezență în peste 69 de țări, cu un număr total de studenți care depășește trei milioane. În cinematografie și literatură, ieziții au fost și ei protagoniști. Activitatea sa este recunoscută la nivel mondial.

caracteristici

Principalele caracteristici ale Companiei sunt încadrate în slujba și dragostea lui Dumnezeu. Universalitatea misiunii sale, un proiect definit, oamenii și nevoile lor sunt axa centrală.

Pe de altă parte, există dezvoltarea societății și a comunităților prin activitatea sa misionară. Mai exact prin educație. Ei lucrează cu un sentiment de apartenență, încurajând dialogul și creșterea spirituală. Deși economicul este un subiect în dezbatere, ei afirmă că lucrează cu transparență totală.

Misiunea sa evanghelistică este mesajul credinței, precum și promovarea căii dreptății și a solidarității. Poate una dintre cele mai importante caracteristici ale acestei organizații este carisma, care este concentrată așa cum a spus chiar Sfântul Ignatie: „Căutarea și găsirea lui Dumnezeu în toate lucrurile”.

Ceva care ar trebui să fie clar, de asemenea, este faptul că rugăciunea și meditația sunt unele dintre primele particularități ale sale. Acestea au fost lăsate de Loyola reflectată în Exercițiile ei de spiritualitate. Au fost întotdeauna bazate pe înălțarea spiritului și sunt gata să asume marile schimbări și provocări ale umanității.

Spiritualitatea din perspectiva Societății

Din cauza celor descrise anterior, Societatea gestionează spiritualitatea în felul următor:

Dumnezeu este întotdeauna prezent și trecerea lui prin lume a fost prin „întruparea” în Isus din Nazaret. De aceea, spiritualitatea trebuie să fie dinamică și activă, acționând mereu din dragoste și dragoste, prin vocația de serviciu.

În același mod, are aplicarea a ceea ce ei numesc „Atât cât”. Înseamnă că umanitatea are tot ceea ce are nevoie la dispoziție. Prin urmare, puteți folosi de el atunci când aveți nevoie, și, așadar, lăsați-l deoparte atunci când vă doare.

Diego Lainez. Sursa: De Hieronymus Wierix-Biblioteca Nacional de España (http://bdh-rd.bne.es/viewer.vm?id=0000009088), prin Wikimedia Commons

În plus, spiritualitatea trebuie să fie concentrată pe acordarea importanței a ceea ce are cu adevărat. De aici darul discernământului: toate eforturile trebuie să fie concentrate pe misiunea pe care omul și-a stabilit-o pentru viața sa.

În cele din urmă există „mai mult” sau în latină magis. Aceasta se referă la a oferi și a face tot posibilul. A pune inima și a lăsa o însămânțare de dragoste și slujire față de alții care reușește să schimbe modul de viață și duce la o expresie maximă a credinței.

joacă

A te referi la lucrările Societății lui Isus înseamnă a vorbi în cea mai mare parte a lucrării educative. Este o parte a misiunii de evanghelizare pe care o au.

Centrele sale de învățământ oferă societății o educație creștină, umană și eliberatoare. Gama educațională merge de la universități, școli, centre de formare profesională, la rețele de învățământ.

Cu o prezență pe cinci continente, are peste 231 de instituții de învățământ superior. Cei din învățământul primar sunt alcătuiți din 187, în timp ce învățământul secundar are 462. În America Latină, milioane de copii sunt beneficiați de rețeaua Fe y Alegría.

Opera de evanghelizare a iezuiților a rămas în mare parte în America, Africa și Europa. Scopul a fost întotdeauna să aducem ajutor celor mai nevoiași, oferindu-le din dragoste, caritate și bunătate instrumentele pentru a trăi o viață mai demnă.

Lucrările Societății ating planul spiritual, formându-se continuu din membrii ei. Aduceți această pregătire fiecăruia dintre cei care tânjesc pentru creștere spirituală și caută o renaștere a vieții lor printr-o întâlnire strânsă cu Dumnezeu.

Reprezentanți evidențiați

Societatea lui Isus a fost un ordin care a format mari personalități, care și-au lăsat amprenta asupra istoriei umanității. Mai jos este o scurtă descriere a celor mai remarcabile:

Sfântul Ignatie din Loiola

A fost fondatorul Companiei. S-a născut în Loiola-Spania, la 23 octombrie 1491 și a murit la 31 iulie 1556. Mai întâi a fost militar, apoi s-a renunțat la preoție. El a elaborat celebrele exerciții spirituale și a căutat întotdeauna să se pregătească în tot ceea ce privește Dumnezeu.

Împreună cu prietenii cu care a întemeiat ordinul, s-a dedicat îngrijirii bolnavilor, învățării și purtării mesajului lui Dumnezeu. Din cauza modului în care a trăit și a lucrărilor pe care le-a făcut, el a fost canonizat de Grigore al XV-lea în 1622. Opera sa a servit ca exemplu pentru mulți oameni de credință.

Pedro Fabro

Numele său adevărat a fost Pedro González, mai târziu a fost cunoscut sub numele de San Telmo. A fost unul dintre principalii fondatori ai ordinului. A absolvit teolog, neobosit și continuă să fie predicator și misionar.

Este considerat patronul celor aflați în pericol pe mare. El a fost canonizat de Papa Benedict al XIV-lea în 1741.

Baltasar Gracian

A fost scriitor și, desigur, un iezuit spaniol, născut în 1601. A murit în 1658. A intrat în companie în 1619, iar în 1635 a fost primit ca preot. Majoritatea lucrărilor sale sunt orientate către credință, creștinism și valorile și principiile unei vieți spirituale.

Francisco de Javier

De asemenea, fondator al companiei. S-a născut în 1506 și a murit la 3 decembrie 1552. A fost un mare colaborator al Sfântului Ignatie din Loiola.

Munca sa misionară s-a desfășurat în principal în Asia, în special în Japonia. Canonizarea sa a fost realizată în 1622, împreună cu cea a lui Loyola, Santa Teresa de Jesús, San Isidro Labrador și San Felipe Neri.

Diego Lainez

El a fost al doilea general al Societății lui Isus. S-a născut în Spania în 1512 și a murit la Roma la 19 ianuarie 1565. A fost un mare prieten al lui Loyola, precum și a devenit mai târziu biograful ei. Viața sa s-a remarcat pentru munca sa socială atentă și pentru cunoștințele sale profunde în teologie.

Alții

Cele de mai sus sunt doar câțiva dintre membrii proeminenți ai companiei iezuite. În plus, pot fi menționate: San Pedro Canisio, San José de Anchieta, José de Acosta, Atanasio Kircher, Juan de Mariana, José María Rubio, Wlodimir Ledochowsk, printre multe altele.

Referințe

1. (2008). Societatea lui Isus, cea mai numeroasă ordine puternică a Bisericii Catolice. Roma: ziarul El País. Recuperat de la: elpais.com
2. Compania lui Isus. (2018). Spania: Wikipedia. Recuperat de la: wikipedia.org
3. Vidal, P. (2011). Societatea lui Isus. Revizuire foarte scurtă a originii, formării și caracteristicilor sale Spania: iezuiți și contrareformare. Recuperat de pe: blogs.ua.es
4. Martínez, A. (2012). Iezuiți din lume. (N / a): Blogspot. Recuperat de la: jesuitasporelmundo.blogspot.com
5. Compania lui Isus. (2005). (N / a): Iezuit. Recuperat de la: indautxujesuitak.org