SCLAVIA ÎN MEXIC: ORIGINEA SCLAVILOR, ABOLIREA - VOCABULARUL CULTURII - 2025

Sclavia din Mexic a fost un regim social care a început cu colonizarea spaniolă și sa încheiat oficial pe 6 decembrie anul 1810. Ca și în restul Americii, sclavia în Mexic a constat din utilizarea de oameni africani în munci forțate , care au fost vândute ca mărfuri și proveneau mai ales din Africa sub-Sahariană.

Aproape 200.000 de sclavi au ajuns pe teritoriul mexican, cunoscut anterior ca Noua Spanie, în secolele XVI și XVII. Acești sclavi erau împrăștiați în toată țara și erau angajați atât în ​​muncă grea, cât și în servitute.

El Costeño, de José Agustín Arrieta

În urma mișcărilor de independență desfășurate în Mexic, unul dintre statutele de emancipare a fost desființarea sclaviei, care a fost acordată în 1810. Cu toate acestea, eradicarea practicii a durat complet mai puțin de un secol.

De unde au venit sclavii?

Primii sclavi: participarea lor la căderea Imperiului Aztecă

Primul record cunoscut al africanilor pe teritoriul mexican datează din expedițiile lui Hernán Cortés. Marinarii spanioli erau însoțiți de unii dintre lucrătorii lor ca sclavi, care veneau din Portugalia și Spania.

Se estimează că cel puțin 6 sclavi au plecat cu expediția lui Cortés și au jucat un rol important în capturarea lui Tenochtitlán, marele oraș al aztecilor.

Se crede că unul dintre ei, bolnav de variolă, a fost cauza marii epidemii care ar distruge mii de indigeni din Mesoamerica.

Țările de origine

Odată instalată Noua Spanie, a început comerțul cu sclavi. Grupuri din estul Sudanului și etnia Bantu (dispersate în Africa centrală) au venit pe teritoriul care astăzi cuprinde Mexicul.

Angola, Guineea și Capul Verde au fost principalele locuri de origine printre sclavi; mai târziu, au sosit și nave cu sclavi din Insulele Canare. Se estimează că, în total, 200.000 de sclavi au pus piciorul pe teritoriul Noii Spanii în timpul coloniei.

Criterii de vânzare și selecție

Fiind considerați bunuri schimbabile, sclavii au fost clasificați în funcție de valoarea și puterea lor. De exemplu, bărbații au fost mai puternici și mai rezistenți, în timp ce femeile s-au îmbolnăvit mai des.

Din această cauză, două treimi dintre sclavi erau bărbați; restul erau femei considerate necesare pentru a procrea.

Deoarece provin din diferite zone ale continentului african, exista o diferență marcată între grupurile etnice ale sclavilor. Termenii „retinto” au fost inventați pentru cei cu pielea mai închisă, iar „amulat” au fost cei cu o nuanță mai aproape de galben.

Muncitori sclavi

Necesitatea forței de muncă africane în Noua Spanie a crescut din cauza scăderii populației autohtone. Cei care nu au murit din cauza bolilor aduse de spanioli, nu au putut suporta zilele grele de muncă grea impusă de colonizatori.

Economia Noii Spanii nu s-a bazat total pe sclavie (așa cum a fost Statele Unite), dar a beneficiat pe larg de aceasta. Sclavii lucrau mai ales la plantațiile de trestie, la fermă și la minerit; altele făceau parte din servitutea internă.

Situația indigenilor

La începutul secolului al XVI-lea, în Noua Spanie, un număr mare de indigeni trăiau în sclavie. Până în 1517, regele Carlos V al Spaniei acordase permisiunea coloniilor sale pentru a cumpăra sclavi și cu aceasta a început schimbul comercial de africani.

Cu toate acestea, frații dominicani și alți membri ai Bisericii Catolice au denunțat maltratarea suferită de locuitorii autohtoni din America.

În 1639, Papa Urban al VIII-lea a interzis sclavia în coloniile Spaniei și Portugaliei; Regele Felipe al IV-lea al Spaniei a ascultat ordinele Bisericii și a ordonat eliberarea nativilor, dar nu a africanilor.

Poziția sclavă în castele din Noua Spanie

În timpul viceroyalty-ului, cele trei grupuri sociale principale bazate pe etnie erau „albe”, „indiene” și „negre”. Dintre acestea, a fost creat un sistem exhaustiv de diviziune socială numit „sistem de castă”.

Negru și indian, lup. Pictura cu caste.

De exemplu, în acest sistem, unirea spaniolilor (albi) cu indianul a produs un mestesug. Spre deosebire de alte modele de sclavie din America, unde africanii erau excluși, în Noua Spanie ei făceau parte din mixul etnic.

Amestecul de spaniolă și negru se numea „mulato”; mulatul cu spaniolă, „morisco”; de la maur la spaniolă, „chineză”. Diviziunea continuă cu cel puțin 16 combinații în plus. Această unire a permis diminuarea puțin a prejudecăților socio-rasiale; cu toate acestea, nu a eliminat starea de sclavi.

Abolirea sclaviei

De-a lungul perioadei coloniale, revoltele sclavilor au avut loc în căutarea emancipației. În statul Veracruz, fugarii au fost conduși de Gaspar Yanga și au început propriile lor comunități autonome numite „palenques”. Africanii care au fugit din ostenelile sclavilor au fost numiți „maroni”.

În 1810, în timpul luptei pentru independența Mexicului, eliberatorul Miguel Hidalgo a inclus abolirea sclaviei în statutul mișcării de independență.

Cu toate acestea, după luptă a fost dificil să-i determine pe proprietarii de pământ să-și elibereze sclavii, care atunci erau proprietăți private.

În 1829, în timpul scurtei funcții a lui Vicente Guerrero (primul președinte afro-descendent al Americii), s-au făcut eforturi pentru despăgubirea unui număr mare de sclavi.

Desființarea și interzicerea totală a muncii forțate în Mexic nu a fost absolută până la reeditarea Constituției mexicane din 1917.

Afro-mexicani

Astăzi, descendenții sclavilor din Mexic sunt numiți afro-mexicani. În această categorie fac parte și descendenții africanilor care au emigrat recent în țară.

Cu toate acestea, spre deosebire de alte țări cu influență africană, afro-mexicanii nu constituie o parte semnificativă a populației.

Culturile și tradițiile lor au fost întunecate, deoarece Mexicul se consideră o țară mestizoasă și se concentrează pe relațiile indigene și spaniole.

La aceasta se adaugă faptul că, în timpul coloniei, sclavii au participat la procesul de neîncetare și caracteristicile lor fizice nu au fost menținute în timp.

În Mexic, populațiile cu cea mai mare concentrație de afro-mexicani se găsesc în statele Guerrero, Oaxaca și Veracruz.

Referințe

1. Brooks, D. (2017) Criollos, mestizos, mulatos sau saltapatrás: modul în care a apărut diviziunea castelor în timpul guvernării spaniole în America. BBC World. Recuperat de pe bbc.com
2. Lenchek, S. (2008) Sclavia în Mexic: Istoria Mexicului. Mexconnect. Recuperat de pe mexconnect.com
3. Olveda, J. (2013) Abolirea sclaviei în Mexic (1810-1913). Semne istorice; 15-29. Recuperat de Scielo.org
4. Palmer, C. (sf) Moștenirea Africii în Mexic. Migrații în istorie. Recuperat de la Smithsonianeducation.org
5. Porras, A. (2015) Președintele negru al Mexicului a abolit sclavia înainte de războiul civil al SUA. Legătura hispanică. Recuperat de la Newstaco.com
6. Richmond, D. (2004) Moștenirea sclaviei africane în Mexicul colonial (1519-1810). Biblioteca online Wiley. Recuperat de pe onlinelibrary.wiley.com