- caracteristici
- Valoare intrinsecă pentru Georg Edward Moore
- Specialuri cu valoare intrinsecă pentru John O'Neill
- Exemple de valori intrinseci
- Referințe
Valorile intrinseci sunt cele pe care un anumit obiect le are în sine, adică propriile sale caracteristici care îl definesc. A fost nevoie de mult pentru a defini acest concept, deoarece proprietățile sale au fost luate de la bun început.
O mare parte din cercetare s-a concentrat pe ceea ce are valori intrinseci, fără a fi definit anterior care sunt valorile intrinseci. Pe de altă parte, de-a lungul istoriei filozofiei, aceste valori au fost unul dintre fundamentele altor teme filozofice.
Sursa: pixabay.com
De exemplu, pentru consecințialism, o acțiune este corectă sau incorectă din punct de vedere moral dacă consecințele sale sunt intrinsec mai bune decât cea a unei alte acțiuni desfășurate în aceleași condiții.
Alte teorii cred că ceea ce este considerat a face ceva corect sau greșit este legat de valorile intrinseci ale rezultatelor acțiunilor pe care le poate lua cineva. Există chiar și cei care afirmă că aceste valori sunt pertinente pentru judecățile din cadrul dreptății morale.
Conceptul valorilor intrinseci are o istorie lungă în istoria filozofiei, deoarece a fost tratat încă de la greci în lucrările lor despre viciu și virtute, dar este în secolul XX unde această problemă a fost enunțată și studiată în profunzime.
caracteristici
Înainte de a defini caracteristicile valorilor intrinseci, este important de menționat că acest subiect a făcut obiectul a numeroase studii în domeniul filozofiei.
În primul rând, să specificăm dacă valoarea are legătură cu bunătatea, cum este cazul realismului. În cadrul acesteia, naturaliștii susțin că bunătatea este legată de proprietățile naturale.
Un alt punct de vedere în ceea ce privește valoarea este dat de emotiviști. Axel Anders Theodor Hägerström susține că toată atribuirea valorii este în esență o expresie a emoției. Pentru el, a spune că „cineva este bun” nu înseamnă doar să afirme bunătatea lui, ci spune „urât pentru cineva”.
Acest filozof suedez a numit acest criteriu „valoare-nihilism”, o temă care a fost preluată ulterior de pozitivistul Alfred Jules Ayer și Charles L. Stevenson.
În special, Stevenson a specificat că evaluările exprimă atitudinile și sentimentele vorbitorului. Astfel, cine spune că „bunătatea este valoroasă” presupune că se exprimă aprobarea bunătății vorbitorului.
Și în sfârșit există poziția lui Monroe Curtis Beardsley. Acest filosof pragmatic respinge faptul că ceva care are valoare extrinsecă presupune existența a altceva cu valoare intrinsecă. Prin urmare, pentru el există doar valori extrinseci.
Valoare intrinsecă pentru Georg Edward Moore
În cadrul filozofiei non-naturaliste, se află britanicul Georg Edward Moore. Acest filosof a susținut că orice încercare de a identifica „binele” ca proprietate naturală se încadrează într-o „eroare naturalistă”.
În acest fel apare identificarea binelui cu plăcerea sau dorința. De asemenea, este explicit faptul că bunătatea este o simplă proprietate „nenaturală”. Aceasta înseamnă că este o proprietate care nu poate fi detectată sau cuantificată în știință sau măsurată cu instrumente științifice.
Lucrările sale se bazează pe noțiunea dacă este posibilă analizarea conceptului de valori intrinseci. În acest sens, propune împărțirea unui concept în concepte formate din elemente mai simple.
Propunerea lui Moore este un experiment de gândire pentru a înțelege conceptul și a decide ce este intrinsec bun. Aceasta înseamnă că luarea în considerare a ceea ce lucrurile sau obiectele care există în izolare absolută pot fi apreciate ca având o bună existență.
Cu alte cuvinte, se întreabă dacă obiectul în cauză are valoare în afară de relațiile cu ceilalți. Astfel, ceva va avea o valoare intrinsecă sau va fi intrinsec valoros dacă este bun prin natura sa internă. Aceasta este că nu derivă din niciun alt lucru sau obiect. Dimpotrivă, dacă valoarea sa derivă din altceva, are o valoare extrinsecă.
Specialuri cu valoare intrinsecă pentru John O'Neill
Profesorul de filozofie, John O'Neill, a efectuat lucrări asupra varietăților de valori intrinseci care nu pot fi omise datorită specificului lor.
Pentru O'Neill, o valoare este intrinsecă dacă:
-Este un scop în sine și nu are o valoare instrumentală sau finală.
-Nu are valoare relațională. Aceasta se întâmplă dacă are proprietăți caracteristice unui obiect și nu are nicio referință în altele.
În cadrul acestui articol este întrebat dacă valoarea estetică este o valoare relațională. Și ajunge la concluzia că este relațional, dar acesta nu este un impediment pentru a fi intrinsec în sensul non-instrumental.
-Are o valoare obiectivă, care nu este supusă unei evaluări subiective, conștiente.
Exemple de valori intrinseci
Câteva exemple care pot fi menționate cu valoare intrinsecă sunt:
-Evaluarea unei persoane pentru cine este, nu pentru profesia, situația socială sau pentru că sunt prieteni cu ele, deoarece toate aceste valori sunt relaționale sau instrumentale.
-Valuați un peisaj pentru ceea ce este. Dacă este o plajă datorită splendorii nisipului și mării sale; dacă este un munte pentru frumusețea versanților, culmea sa etc.
În cazul în care este evaluată ca destinație turistică, aceasta ar cădea deja într-o evaluare care are un final. Dacă este evaluat să inițieze o activitate economică, ar fi o valoare instrumentală: obținerea de bani.
-Valuați o scurgere după o secetă, deoarece obiectiv pentru mediu este valoros pentru supraviețuirea sa. În timp ce aceasta poate părea o valoare relațională și este, supraviețuirea este ea însăși o valoare intrinsecă, deoarece fără ea nu există viață.
-Evaluarea vieții unui animal, deoarece este vorba despre respectul vieții în ansamblu. Dacă s-ar aprecia numai viața unui animal pe cale de dispariție, aceasta ar fi o evaluare finală. Aceasta încearcă să păstreze acea specie pe planetă.
-Valitarea unei opere de artă pentru frumusețea sa în sine, indiferent dacă reprezintă un anumit artist faimos sau o anumită mișcare artistică, deoarece într-un caz sau altul se vor confrunta cu evaluări relaționale.
Referințe
- Bradley, Ben (2006). Două concepte de valoare intrinsecă. În teoria etică și practica morală. Vol. 9, nr. 2, pp. 111-130. Recuperat de jstor.org.
- Feldman, Fred (2000). Valoarea intrinsecă de bază. În Studii filozofice: o revistă internațională pentru filozofie în tradiția analitică. Vol. 99, nr. 3, pp. 319-346. Recuperat de jstor.org.
- Goldstein, Irwin (1989). Plăcere și durere. Valori necondiționate, intrinseci. În Filozofie și Cercetări Fenomenologice. Vol. 50, nr. 2, pp. 255-276. Recuperat de jstor.org.
- Kagan, Shelley (1998). Regândirea valorii intrinseci În Jurnalul de etică. Vol. 2, nr. 4, pp. 277-297. Recuperat de jstor.org.
- O'Neill, John (1992). Valoarea intrinsecă a naturii. În The Monist, Vol. 75, Numărul 2, pp. 119-137. Recuperat de la pdcnet.org.
- Teorii filozofice ale valorii. Noua enciclopedie mondială. (2016). newworldencyclopedia.org.
- Zimmerman, Michael J. (2014). Intrinsic vs. Valoare extrinsecă. Enciclopedia de filozofie a lui Stanford. plate.stanford.edu.