VALORI FIZICE: CARACTERISTICI ȘI EXEMPLE - VOCABULARUL CULTURII - 2025

Valorile fizice sunt definite ca cele care se referă la corp. Printre ele se numără sănătatea, frumusețea și puterea, precum și toate plăcerile simțurilor. Ele se concentrează pe aspectul empiric al existenței.

Acest tip de valori este de obicei perceput ca vanitate, deoarece persoanele care își concentrează viața spre dezvoltarea aspectului fizic adesea neglijează cultivarea aspectelor spirituale, intelectuale și morale.

Sursa: pixabay. Forța este considerată o valoare fizică. Sursa: pixabay.com

Cu toate acestea, cultivarea valorilor fizice este esențială pentru dezvoltarea vitală a fiecărui individ, deoarece corpul este instrumentul principal al ființei umane.

caracteristici

tangibilitate

Valorile fizice ies în evidență în comparație cu alte ordine de valori, cum ar fi valorile morale, prin faptul că acestea oferă o calitate tangibilă. Există o certitudine că corpul este acolo și de aceea merită atenție.

Corpul ca un lucru real poate fi considerat ca o sursă maximă de plăcere și durere și, prin urmare, fiecare aspect al vieții, fiecare decizie trebuie să țină cont de afectarea corpului, de derivă între polaritatea respectivă a stimulilor pozitivi și negativi.

nemijlocirea

Se poate spune că valorile fizice corespund unei ordini de existență imediată și că, prin urmare, sunt efemere.

În conformitate cu unele precepte se poate spune că frumusețea nu durează mult, deoarece corpul îmbătrânește, deși conceptul său chiar se schimbă în funcție de timp.

În secolul al XVI-lea, grăsimea a fost considerată un indicator al sănătății și fertilității; din acest motiv, robustetea a fost considerată o valoare estetică. Cu toate acestea, în timpurile contemporane, ideea de frumusețe s-a schimbat spre zveltă.

Mai mult, experiența fizică este inevitabil marcată de moarte. Fiecare corp fizic este destinat distrugerii și moartea sa, este limitat la o existență limitată ontologic.

Sănătate implicată

Printre valorile fizice există o utilitate fundamentală: sănătatea. Aceasta este calitatea în care trăiește subzistența ființei umane, oferindu-i posibilitatea de a rămâne în viață și în condiții optime.

Este posibil să se obțină plinătate numai dacă corpul rămâne sănătos, deoarece boala este sinonimă cu durere și suferință.

Sănătatea este, de asemenea, un element necesar pentru ca ființele umane să poată desfășura toate activitățile pe care le propun. Dacă corpul nu funcționează, omul rămâne fără instrumentul principal cu care își desfășoară toate activitățile.

Din acest motiv, unul dintre obiectivele principale ale societății moderne este evoluția în domeniul medicinii. Condițiile de viață ale omului se vor îmbunătăți pe măsură ce sunt descoperite metode mai eficiente pentru a păstra sănătatea organismului, a depăși bolile și a păstra viața.

Exemple

Frumuseţe

Valoarea fizică a frumuseții este foarte ușor de observat în viața de zi cu zi. Influența lumii divertismentului în viața noastră ne reafirmă în fiecare moment că frumusețea fizică este sinonimă cu succesul.

Corpurile și chipurile senzuale și stilizate ale vedetelor de film, televiziune și muzică modelează paradigmele noastre estetice.

Un corp frumos este atractiv și îi ajută pe cei care îl au să aibă șanse mai mari de succes în diferite domenii ale vieții, cum ar fi relațiile de dragoste. Ajută chiar și în domeniul muncii.

Forta

Forța și abilitățile atletice sunt foarte apreciate. Sportivii sunt apreciați de societate.

Cele mai populare au o mare recunoaștere și beneficii economice, pe lângă faptul că sunt considerate exemple de urmat pentru generațiile următoare. De asemenea, universitățile acordă burse celor mai talentați tineri din diverse discipline.

Forța este apreciată și pentru utilitatea sa. În comunitățile culturale cu o idiosincrasie macho, puterea fizică a omului este apreciată, deoarece îl face mai util pentru munca manuală. Mai mult, omul puternic comandă respect pentru că este capabil să se apere pe sine și pe familia sa.

Diatriba istorică

Multe perspective teologice consideră corpul ca un templu, un loc fizic în care divinitatea se manifestă, casa sufletului, un instrument dat ființei umane pentru a-și îndeplini misiunea transcendentală.

Totuși, unele filozofii transcendentaliste dintr-o perspectivă axiologică consideră valorile fizice drept calități minore ale ființei umane, deoarece acestea sunt cele care îl apropie de natura sa animală.

Pentru unii gânditori, ființa trebuie să se detașeze de trup, sursă de păcat și ancoră a sufletului, o povară care nu îi permite să experimenteze binecuvântarea lumii cerești.

Acest gând a marcat epistema - cunoașterea justificată ca adevăr - medievală în Occident și a făcut ca civilizația să-și paralizeze instinctul cel mai de bază timp de câteva secole: urmărirea plăcerii, o motivație care constituie, fără îndoială, unul dintre cele mai mari motoare ale progresului.

Abia la Renaștere, omul s-a interesat de valorile pământești care l-au dus la Modernitate.

Criticii moderni indică faptul că valorizarea excesivă a corpului în societatea contemporană a făcut ca ființa umană să cadă în banalitatea utilitarismului, datorită imediată plăcută.

Este indicat că aceasta este una dintre cauzele declinului actual al valorilor care împiedică evoluția rasei umane către un stat mai armonios și civilizat.

Trupul din vechime

Această diatriba ar putea fi considerată de fapt relativ nouă în istoria omenirii dacă avem în vedere că în cele mai vechi timpuri, efemerul și transcendentul nu erau considerate aspecte separate și ireconciliabile.

Grecii credeau că există o corespondență între spiritual și fizic. Din acest motiv corpul a fost cultivat și venerat, frumusețea externă și puterea au fost considerate și valori etice.

Filozofii clasici au acordat o mare importanță corpului în discursurile lor. Pentru Aristotel, trupurile erau manifestări ale esenței în lume. Platon le-a acordat o importanță mai mică, dar le-a considerat drept vehicule pentru a ajunge la idei imuabile.

În perioada elenistică, hedoniștii au repoziționat corpul ca centru al existenței, ajungând la concluzia că sensul vieții constă în esența căutării plăcerii.

Referințe

1. Fraga, E. „Corporalitatea modernă, între asceză și consumism. Lecturi marxiste, psihanalitice și poststructurale ”(ianuarie-martie 2016) în Open Space vol. 25, nr. 1 pp. 93-107. Preluat pe 11 iulie 2019 de pe Redalyc: redalyc.org.
2. McNamee, MJ „Natura și valorile educației fizice” (ianuarie 2015) în ResearchGate. Preluat pe 11 iulie 2019 de la ResearchGate: researchgate.net.
3. Méndez Rivera, JA „Apariția valorilor” (2017). Mexic: Universitatea din Colima.
4. Platon. „Lucrări complete” (1871) Madrid: Patricio Azcárate.
5. Trujano Ruiz, M. „De hedonism și fericire efemeră” (mai-august 2013) în Sociologicica, anul 28, numărul 79, pp. 79-109. Preluat pe 11 iulie 2019 de pe Scielo: scielo.org.mx