SUCCUBUS: ETIMOLOGIE, ORIGINE ISTORICĂ, SUCCUBI PRINCIPAL - VOCABULARUL CULTURII - 2025

Succubus -according la imaginary- medievale este o figură demonică cu apariția unei femei, al cărei obiectiv este acela de a seduce pe oameni să - i ducă la pierzanie lor. În general, succubii sunt introduși în mintea umană prin fantezii și vise, în plus, sunt de obicei imagini feminine foarte frumoase și senzuale.

Succubii au fost legați de paralizia somnului, deoarece mitul lor a fost folosit pentru a explica acest fenomen care incapacită individul să facă orice mișcare în perioada tranzitorie între somn și veghe. Succubii au fost, de asemenea, legați de poluările nocturne, care constau în ejaculări involuntare produse în timpul somnului.

Lilith este considerată primul succubus din istoria Occidentului. Sursa: Dante Gabriel Rossetti

Prin urmare, se poate spune că succubii sunt demoni care se manifestă prin mintea umană și au un caracter profund erotic. Aceste imagini diabolice feminine au fost înregistrate încă de la începutul primelor civilizații și au făcut parte din mitologii și credințe diferite din întreaga lume.

Unul dintre cele mai emblematice succubi a fost Lilith, o figură extrasă din folclorul evreiesc care își are rădăcinile în Mesopotamia antică. Unii susțin că Lilith a fost prima soție a lui Adam (înaintea Evei), care a devenit ulterior un demon care îi nădește pe copii cu sperma vărsată de bărbați în timpul poluării nocturne.

Autorul Margarita Torres, în textul său Demon and woman: the mark of satan and the combat against him (2015), a stabilit că femeile au fost demonizate încă din cele mai vechi timpuri. De exemplu, Aristotel (384-322 î.Hr.) considera femeile ca fiind o ființă inferioară și imperfectă, în timp ce Tertulian (160-220 d.Hr.) credea că trupul feminin este un simbol al răului.

Toate aceste credințe au ajutat la răspândirea imaginii femeii periculoase și senzuale care poate fi percepută în iconografia și literatura creștină, unde arată o femeie monstruoasă și dezumanizată, dar cu o frumusețe seducătoare. După unii autori și psihanaliști, aceste entități diabolice reprezintă reprezentarea dorințelor sexuale reprimate.

Etimologie

„Succubus” este o variație a termenului succuba, alcătuită din două cuvinte: prefixul sub-, care înseamnă „deasupra” și verbul cubare, care se traduce prin „minciună”.

În consecință, cuvântul succubus poate fi tradus ca cineva sau ceva care este mai presus de o persoană. În schimb, „incubii” - care sunt și entități diabolice - sunt cele care se află în interiorul persoanei.

Pe de altă parte, cuvântul „diavol” provine din grecescul Diabolos, care înseamnă calomnie și acuzator; În timp ce cuvântul „demon” provine de la termenul daimonion, care este tradus ca „spirit” sau „ființă spirituală”, cu toate acestea, odată cu trecerea timpului a dobândit un sens malefic.

În concluzie, se poate stabili că un succubus este un fel de demon sau diavol, deoarece este un spirit dedicat calomniilor și de a face răul. Mai mult, acest spirit își face apariția în visele bărbaților, motiv pentru care stă deasupra lor în timp ce dorm.

Originea istorică

Există multe ipoteze despre apariția succubilor ca entități diabolice. Cea mai controversată versiune stabilește că succubi a apărut din copiii pe care Adam i-a avut după împerecherea cu Lilith; Această credință este aprobată de unii mistici evrei, care apără că această femeie este menționată în Vechiul Testament în timpul Cartii Genezei.

Imaginarul iudeo-creștin

Deși imagini și povești similare cu cele ale succubului au fost găsite în multe mitologii, niciuna nu a fost la fel de importantă și de influență ca versiunea iudeo-creștină a acestei entități. Din acest motiv, succubii au fost observați cel mai puternic în Evul Mediu.

De fapt, s-au găsit înregistrări cu privire la multe confesiuni făcute în timpul Inchiziției în care diverse persoane recunosc că au avut întâlniri cu aceste figuri. Acest lucru s-a întâmplat mai ales în mănăstiri, unde izolare a făcut ca atât maicile cât și preoții să perceapă imagini sexuale și demonice.

Conform credinței iudeo-creștine, demonii sunt reversul îngerilor, deci sunt ființe negative a căror esență are înclinația către minciună și sadism, motiv pentru care reușesc să câștige adepți prin ispită.

La fel, iconografia creștină de-a lungul istoriei sale a reprezentat demoni într-o atitudine de dezordine, motiv pentru care deseori personifică anarhia și haosul. Cu toate acestea, ei mențin aceeași ierarhie ca îngerii, ceea ce înseamnă că își păstrează esența angelică.

Această caracteristică le permite să fie frumoase și resplendente atunci când se simt așa și explică frumusețea neobișnuită care este inerentă succubi. Cu toate acestea, succubii nu sunt întotdeauna apetisante, deoarece pot avea și un aspect înfiorător.

În timpul renașterii:

În ciuda faptului că imaginea succubusului a avut o vârstă mai mare în Evul Mediu, în timpul Renașterii a ieșit la iveală un manual pentru inchizitori numit Malleus maleficarum, publicat în 1486. ​​În acest text, este explicat cum este prezentat diavolul și cum trebuie fii luptat.

Mai mult, în această lucrare este admisă existența succubi și incubi; primele sunt asociate cu morfologia feminină, în timp ce a doua cu masculul.

Potrivit autoarei Margarita Paz, etimologia acestor cuvinte se referă la poziția adoptată în actul sexual. În consecință, incubarea a sedus femeile, în timp ce succubi a sedus bărbații.

În timpul romantismului: frumusețea fatală a succubului și estetica diabolicului

În dezvoltarea romantismului (sfârșitul secolului al XVIII-lea și cursul secolului al XIX-lea), picturile și operele literare inspirate din imaginarul succubi și incubi erau frecvente.

De exemplu, scriitorul Theophile Gautier a scris o lucrare intitulată Moartea în dragoste (1836), care spune povestea unui călugăr care a fost sedus de frumusețea distructivă a unei femei.

Acest religios, pe nume Romualdo, decide să dea o uniune extremă unei doamne pe nume Clarimonda. Cu toate acestea, preotul o reînvie cu un sărut și femeia se transformă într-o creatură malefică care decide să-l viziteze în fiecare seară.

De la începutul piesei, visul joacă un rol primordial. De fapt, în multe ocazii, cititorul nu știe dacă Romualdo visează sau dacă trăiește realitatea.

Pe de altă parte, în cadrul disciplinei picturale, a fost evidențiată o lucrare intitulată Coșmarul (1790), realizată de pictorul Johann Heinrich Füssli. În tablou, un demon se prinde pe o tânără adormită.

În tabloul „Coșmarul”, un demon se prinde pe o tânără adormită. Sursa: Henry Fuseli

Îmbrăcămintea transparentă a femeii conferă scenei un puternic caracter erotic, cu toate acestea, tabloul se răcește datorită culorilor întunecate și a feței terifiante a entității diabolice.

Sucubi principal

Litit este cel mai important succubus din imaginația occidentală. Cu toate acestea, alte entități diabolice similare au existat de-a lungul istoriei:

Abrahel

Abrahel este un succubus a cărui poveste a început să câștige popularitate după ce autorul Nicolás Remy a descris-o în lucrarea sa Demonolatria (1581). Conform acestui text, Abrahel are forma unei femei înalte cu o siluetă delicată, cu toate acestea, ea nu își poate ascunde complet esența demonică.

Conform legendei, această entitate a reușit să cucerească un cioban pe nume Pierrot, care locuia pe malurile Mosului. Abrahel i-a oferit trupul său în schimbul vieții fiului ciobanului, pe care l-a ucis cu un măr otrăvit. Pierrot s-a simțit rău în legătură cu acțiunile sale și a intrat în disperare.

Prin urmare, Abrahel a decis să-l viziteze din nou pe Pierrot, promițând învierea fiului său, dacă păstorul ar fi acceptat să o venereze ca zeu. Asta a făcut pastorul, obținându-l pe fiul său să revină la viață, dar cu un aspect sumbru.

După un an, demonul a părăsit trupul băiatului, care a căzut la pământ dând o duhoare cumplită. Pierrot a trebuit să-și îngroape fiul în secret.

A mea

Lamia a fost un succubus originar din mitologia greco-romană, caracterizată prin faptul că este o seducătoare teribilă și sperie copiii. Unii autori consideră că Lamia este un antecedent al vampirelor moderne și este echivalent cu Lilith și Xtabay (succubus maya).

Potrivit istoricului Diodorus Siculus (secolul I î.Hr.), înainte de a fi un succubus Lamia era o regină a Libiei care s-a îndrăgostit de Zeus. Hera - soția lui Zeus - a suferit un puternic atac de gelozie și a transformat-o pe Lamia într-un monstru; Mai mult, și-a ucis copiii.

Fizic, Lamia avea capul și sânii unei femei, totuși restul corpului era similar cu cel al unui șarpe. Se crede că etimologia numelui provine din grecescul lamyrós, care înseamnă „glutton”.

Povestea lui Lamia a fost luată ca inspirație de mulți artiști. De exemplu, poetul romantic John Keats a scris o carte numită Lamia și alte poezii.

Xtabay

Xtabay a fost o figură mitologică aparținând culturii maya. Unii istorici susțin că ea era zeița sinuciderii și că era căsătorită cu zeul morții.

Cu toate acestea, această creatură a fost cea mai cunoscută pentru a se prezenta oamenilor cu scopul de a-i vrăji să-i omoare sau să-i facă să se piardă în pădure.

Referințe

1. Augusto, J. (sf) Spectre, Incubi și Succubi. Preluat pe 7 noiembrie 2019 de la uam.mx
2. Ayers, M. (2013) Rușinea masculină: de la succubus la feminin etern. Preluat pe 7 noiembrie de pe content.taylorfrancis.com
3. Darnell, J. (2010) Sucubusul unei nopți de vară. Preluat pe 7 noiembrie 2019 din cărțile Google.
4. Federici, S. (2004) Caliban și vrăjitoarea: femei, corp și acumularea originală. Adus pe 7 noiembrie 2019 de pe Traficantes.net
5. Levine, P. (1965) The Succubus. Preluat pe 7 noiembrie 2019 de pe Search.proquest.com
6. Núñez, E. (sf) Fascinația cu diavolul. Preluat pe 7 noiembrie 2019 de pe Dialnet.net
7. Paz, M. (2005) Demon și femeie: amprenta satanului și lupta împotriva lui. Preluat pe 7 noiembrie 2019 de la Universitatea din Alcalá.
8. SA (sf.) Succubus. Adus pe 7 noiembrie 2019 de pe Wikipedia: es.wikipedia.org