CE ESTE ENDOFOBIA? CARACTERISTICI ȘI EXEMPLE ISTORICE - VOCABULARUL CULTURII - 2025

Endophobia este respingerea caracteristicilor sau trăsături ale grupului de care aparțin, rasismul împotriva compatrioților națiunii însăși sau respingerea culturii pe care o posedă. Este opusul xenofobiei, definit ca rasism împotriva străinilor oricărei națiuni.

Mutilarea genitală a femeilor din Africa și Asia, lapidarea în teocrațiile islamice, segregarea milenară și imuabilă de castele și oamenii îngropați în viață în anumite grupuri indigene din America de Sud, sclavia, abuzul minorilor, copii transformați în jihadii la vârsta de 5 ani și uciderea a mii de creștini din Orientul Mijlociu.

Toate cele de mai sus sunt evenimente istorice care demonstrează ura de sine. Endofobia are o caracteristică specială, este influențată direct de referințele socioculturale.

Expresiile de endofobie nu sunt lucruri făcute cu încălcarea legilor și a restului societății, dimpotrivă, sunt susținute de normele unor grupuri sociale.

Cazuri istorice de endofobie

Există multe cazuri de endofobie la nivel istoric, respingerea sinelui este mai frecventă decât s-ar putea crede.

De la niveluri generale care se întind pe continente întregi până în regiuni mici ale unei țări, endofobia poate fi găsită aproape oriunde.

Endofobie occidentală generalizată

Civilizațiile occidentale au apărut de la unele origini: cultura iudeo-creștină și variantele ei, moștenirea greco-romană și, în parte, ideile iluministe.

Se poate considera că aceste matrici au contribuit semnificativ la ceea ce este cunoscut acum ca Vest, în sensul sociocultural al cuvântului.

În Occident au fost, de asemenea, mari revoluții și progrese, putem menționa Revoluția industrială, apariția democrațiilor constituționale, statul de drept și economia liberă de piață bazată pe proprietatea privată a mijloacelor de producție.

Cea mai importantă dintre toate moștenirile apariției Occidentului: abolirea sclaviei.

Ne întrebăm de ce unii occidentali atacă mai mult Occidentul, ceea ce le-a oferit valorile pe care le folosesc pentru a-l condamna, în loc să critice alte popoare și țări non-occidentale atunci când comit încălcări brutale ale ceea ce occidentalii au învățat să facă. valoare: viață, pace și drepturile omului.

Ce drepturi ale omului există sau au existat în India, Iran, Uganda, Sudan, Cuba, China sau în URSS de atunci? Însăși ideea „drepturilor omului” a apărut în Occident, este un produs al acestei culturi. Cu toate acestea, occidentalii, fie ei hispanici, spanioli, indieni americani sau alții, se atacă.

Endofobia braziliană cu o abordare occidentală

Lăsând la o parte motivele care au motivat această criză și accentuând tratamentul diferențial acordat problemei.

Rusia invadează Ucraina cu miliții instruite și armate, confiscă teritorii vitale și ucide mii de civili, diplomația braziliană este tăcută.

În Siria, dictatorul ucide zeci de mii de civili într-un război sângeros, diplomația braziliană este tăcută.

În Venezuela vecină, colegul dictator Nicolás Maduro ucide zeci de studenți neînarmați și arestează mii, diplomația braziliană sprijină dictatorul.

Israelul, în război cu Hamas, ucide civili care, în cea mai mare parte, sunt folosiți ca scuturi umane de Hamas, diplomația braziliană, în loc să condamne ambele părți, condamnă doar una, Israel și primește mulțumiri de la Hamas. De ce? Răspunsul este foarte simplu: Israelul reprezintă Occidentul în Orientul Mijlociu.

Așa se explică de ce stângul antisemitism al lumii, stânga este acea parte a Occidentului care urăște Occidentul și, prin urmare, urăște Israelul.

Mexic: resentimente ale culturii proprii

Mexicul a cunoscut o contracție culturală susținută care datează de pe vremuri coloniale în care europenii născuți numiți Peninsulares sau Gachupines, au avut privilegiul de a accesa cele mai bune poziții de autoritate și comerț, în timp ce spaniolii născuți în Mexic, deși erau 100% europeni, nu puteau accesa astfel de privilegii.

Acest lucru a dus la suprimarea evenimentelor mexicane în favoarea importului de toate din Europa, cum ar fi: utilaje, avocați, guvernatori, cultură, artă, știință și opinia mondială comună în rândul coloniștilor, care era un facsimil al Europei.

Astăzi, stresul cultural și endofobia continuă să predomine în Mexic, unde culturile străine, atitudinile, tehnologiile, artele și savanții sunt privite mult mai favorabil decât proprii savanți, tehnologii și artiști indigeni din Mexic.

Rezultatul a fost zborul unor mexicani competenți și talentați care au decis să se mute în străinătate, în principal în Statele Unite, unde își pot dezvolta abilitățile și își pot exersa talentele.

În mass-media populară mexicană, ancorele de știri și gazdele varietăților, actorii de telenovelă și actrițele sunt clar albe, în ciuda faptului că majoritatea populației mexicane este mestizoană sau indiană.

Acest fenomen rezonează în continuare cu vechea atitudine colonială a sistemului de caste care a favorizat imaginea, cultura și estetica europeană asupra dezvoltării mexicane pe care mexicanii înșiși o percep ca fiind inferiori.

Endofobia germană: după Germania nazistă

La sfârșitul celui de-al Doilea Război Mondial și după înfrângerea lui Hitler, rușinea pentru marele rău făcut umanității a subminat mentalitatea germanilor.

Germania a fost leagănul gândirii marxiste și activitățile primare ale acelei ideologii, care până în prezent sunt încă cauza distrugerii civilizației occidentale.

Acesta este motivul pentru care au apărut astăzi grupuri politice și sociale germane care încearcă să-și extermine egalul: feminism, imigrație în masă, inginerie socială, multiculturalism, printre altele.

Este obișnuit să auziți personalități grozave care fac comentarii derogatorii despre propriul popor, cum ar fi: „Națiunea germană nu este pozitivă pentru mine, în niciun fel, chiar aș îndrăzni să o lupt politic” sau „Germania trebuie închisă din afară, pentru imigrația, amestecată din interior, practic diluată ”.

Unele comentarii extremiste sunt chiar cel mai mare exemplu de endofobie care poate fi văzut în Germania secolului 21: „Poate fi surprinzător, dar sunt un trădător în țara mea. Iubesc și susțin moartea națiunii noastre. - Christin Lochner, politician al partidului de extremă stânga german „Die Linke”.

Referințe

1. Phillips, Arthur Angel (decembrie 2005). Pe șirul cultural. Editura Universității Melbourne. ISBN 0-522-85221-1.
2. Leon Râzând. (27 martie 2012). CIRCUL DE IDENTITATE NIETZSCHE. 10 iulie 2017, de pe site-ul publicării independente: circulo-identitario-nietzsche.blogspot.mx
3. Alexandre Jorge Padua. (15 iulie 2016). Endofobie: o mentalitate anti-occidentală. 10 iulie 2017, de pe site-ul BlitzDIGITAL: blitzdigital.com.br
4. José Tomás Bethencourt Benítez. (Martie / aprilie 2011). ENDOPHOBIA ÎN ISOLURILE CANARE. Jurnalul electronic de psihologie politică, vol. 25, 1-2.
5. Colin Rodrick (ed.) Henry Lawson, Autobiographic and Other Writings 1887–1922 (Angus și Robertson, 1972) p. 108–109
6. Marco Polo Hernández Cuevas. (30 octombrie 2007). Africa în Mexic: o moștenire repudiată. Google Books: Edwin Mellen Press.