Cele dansuri traditionale din Ecuador sunt foarte diverse, care se datorează în principal faptului că ritmurile lor au fost amestecate sau fuzionată cu ritmuri străine ca urmare a colonialismului și a amestecului de curse.
Cele mai multe dintre aceste dansuri provin din zonele înalte ale Ecuadorului și, deși unele au apărut în timpurile precolumbiene, influența europeană în unele cazuri și cea africană în altele este destul de remarcabilă în evoluția sa de-a lungul anilor.
În dansurile tradiționale din Ecuador, aspectul religios iese în evidență, deoarece multe dintre aceste ritmuri au legături cu ritualurile antice desfășurate în sărbătorile religioase promovate de devotament.
Deși astăzi multe dintre instrumentele folosite pentru a executa aceste ritmuri au origini străine, nativii din regiune aveau propriile lor înainte de sosirea europenilor, precum pingullo, rondador, dulzaina, printre altele.
Iată cinci dansuri tradiționale din Ecuador.
1- Sala
De origine europeană (ca să fim mai exacti, valsul austriac), acest gen muzical și-a avut începuturile în țara vecină, Columbia, în timpul războiului pentru independența din Anii columbieni, apoi s-a mutat în Ecuador și ulterior s-a mutat în alte țări ale continentului american , cum să fie:
- Panama
- Costa Rica
- Mântuitorul
- Nicaragua
- Venezuela
- Peru
Numele „Hall” este un diminutiv al cuvântului „pas”, referindu-se la pașii scurti ai rutinei de dans și are trei moduri reprezentative de punere în practică a acestuia:
1- Sala instrumentală lentă : puternic legată de serenade, sala instrumentală lentă este de obicei legată de nostalgie, doliu, amintiri, iubire, dezamăgiri și momente de pace și odihnă.
2- Sala instrumentală de petrecere : cu un ritm mult mai plin de viață, această versiune este legată de tot felul de petreceri și evenimente, cum ar fi nunțile și taurele.
3- Sala coregrafică : foarte asemănătoare cu sala de petreceri instrumentală folosită pentru coregrafii de grup. În prezent, această reprezentare a sălii este în uz.
Cele mai frecvente instrumente muzicale din acest dans sunt chitara, pianul, flautul, vioara, tamburina, harpa, printre altele.
2- Sanjuanito
Acest dans există înainte de sosirea treimilor spanioli pe continentul american și a fost interpretat de către incas în timpul ritualurilor de închinare la Inti (Dumnezeul Soarelui).
Numele "Sanjuanito" are influență spaniolă datorită datei nașterii lui San Juan Bautista (douăzeci și patru din iunie).
Sanjuanito a devenit popular în secolul XX și este un gen festiv și vesel, care se aude în toate evenimentele festive (urbane și rurale) din Ecuador, dansând în grupuri care se țin de mână în cercuri. Unele Sanjuanitos foarte populare sunt:
- Sanjuanito din țara mea
- speranţă
- Inima săracă
- Plânsul quenei mele
Pentru a interpreta Sanjuanito, se folosesc atât instrumente autohtone (bandolină, dulzaina, rondaror, pingullo, etc.), cât și instrumente străine (chitară, basc, quena, zampoña etc.), iar îmbrăcămintea de dans obișnuită este formată din ținute roșii, espadrile pălării albe, pălării de diverse culori și accesorii, cum ar fi coliere.
3- Albazo
Denumirea "Albazo" provine din serenadele care au fost jucate în zori pentru a anunța începutul festivalurilor populare, iar originea sa datează din spaniolă când cântau muzică în zori în zilele de pelerinaj și festivaluri religioase.
Ritmul Albazo este viu și plin de viață, cântat de formații locale în integralitatea sa, iar cele mai frecvente instrumente folosite sunt requinto (chitară mică cu patru coarde) și chitară creolă. Unele dintre cele mai populare subiecte sunt:
- Chitara asta veche
- Păsărică
- Taita Salasaca
- Viața mea se duce
Albazo are influențe din alte țări de limbă spaniolă ale continentului, precum Argentina (zamba), Chile (cueca) și Peru (Marinera peruană).
4- Pompa Chota
Acest ritm muzical își are originile în Valle del Chota, iar creatorii săi sunt afrodescendenții zonei.
Bomba de Chota este un ritm în mișcare și este dansată într-un mod erotic; Mișcările șoldului sunt, de asemenea, o completare a acestui ritm. Instrumentele de bază utilizate sunt coarda (chitară și requinto) și percuție (güiro).
În special, această muzică nu este foarte populară în toată țara; este auzit și dansat doar în festivalurile din Valea Chota în festivalurile sale locale, iar publicul său este în general de origine indigene și mestizoare.
În ceea ce privește garderoba, bărbații poartă o cămașă (cu mâneci lungi) și pantaloni negri. În ceea ce privește femeile, sunt îmbrăcate în bluze pompoase, fuste plisate, jachete, botine și sticle pe cap, în unele ocazii.
5- Capishca
Capishca este un ritm în mișcare auzit mai ales în provinciile Azuay și Chimborazo (regiunea inter-andeană a Ecuadorului). Numele „Capishca” înseamnă „a stoarce” și provine de la Quichua (verb „capina”).
Acest ritm este foarte similar cu cel al Sanjuanito-ului. În timpul acestui dans, dansatorul masculin trebuie să-și testeze starea fizică pentru a-și amuza partenerul cu mișcări iscusite.
Îmbrăcămintea pentru bărbați este destul de simplă: o cămașă și pantaloni cu samarras. În ceea ce privește femeile, poartă două fuste (una ridicată și alta mai jos), poartă diverse accesorii pe cap, ciorapi de nailon pe picioare și pantofi din piele de vacă.
Prezent
Deși în zilele noastre, în unele regiuni spiritul tradițional al istoriei țării este încă discutat, publicul adolescent tinde mai mult să se identifice cu alte tipuri de genuri muzicale.
Genurile muzicale precum reggae, rock and roll, pop, jazz, blues sau electronice, au o cerere importantă mai mult decât orice în tinerețul ecuadorian, în special în locuitorii din zonele urbane, prioritizând acest tip de artă înainte de tradițional.
În plus, cumbia columbiană nu trebuie uitată, un ritm muzical care are audiențe de toate vârstele și clasele sociale din țară.
Referințe
- Coba Andrade, C. (1994). Dansuri și dansuri în Ecuador. Quito, Ecuador: Abya-Yala Editions.
- Carvalho. (1994). Antologie de folclor ecuadorian. Quito: Asociația Ecuadoriană a directorilor companiilor de turism Abya-Yala.
- Rasines, P. (2001). Afrodescendenții din Ecuador: rasă și gen încă din perioada colonială. Quito, Ecuador: Abya-Yala Editions.
- Paz, H. (2000). Legende și tradiții din Ecuador. Quito, Ecuador: Abya-Yala Editions.
- Universitatea din Cuenca. (o mie noua sute nouazeci si cinci). Festivalul religios autohton din Ecuador. Quito: Proiectul Abya-Yala EBI.