- Ce este o familie?
- Care sunt diferitele tipuri de familii care există?
- Familii nucleare
- Familii homoparentale
- Familii cu un singur parinte
- Familii reconstituite, asamblate sau compuse
- Familii cu trei generații sau extinse
- Familii adoptive
- Familii gazdă
- Familii fără copii
- Familia bunicilor
- Familii cu părinți separați
- Familia matrifocală
- Familia comunală
- Familii cu o singură persoană
- Familii cu animale de companie
- Funcțiile familiei
- Familia în Mexic
- Familia monoparentală
- Familia în Columbia
- Parinte singur
- Familii din Peru
- Procent procent considerabil monoparental
- Femeie întreprinzător
- Familia în Venezuela
- Exodul actual
- Familia în Spania
- motive
- Contextul economic
- Diversitatea familiei
- Referințe
Există diferite tipuri de familie: nucleare, homoparentale, fără copii, monoparentale, reconstituite, extinse, adoptive, bunică și adoptatoare. Aici vă explicăm în detaliu caracteristicile sale.
Caracteristicile familiilor de astăzi din Mexic, Spania, Columbia, Argentina sau alte țări din America Latină sunt foarte diferite de cele de acum patruzeci sau cincizeci de ani, în același mod în care familiile din acea vreme erau foarte diferite de cele ale altor patruzeci sau cincizeci de ani cu ani în urmă.
Și așa mai departe până la originea umanității. Este ceea ce ar putea fi definit ca Evoluția modelelor de familie .
Ce este o familie?
Există multe definiții ale familiei crescute de savanți în domeniu.
Luăm ca exemplu cel al lui Palacios și Rodrigo (1998):
„Familia este o uniune de oameni care împărtășesc un proiect vital de existență care se dorește să dureze, în care sunt generate sentimente puternice de apartenență la grupul respectiv, există un angajament personal între membrii săi și relații intense de intimitate, reciprocitate și dependență".
Lucrul amuzant este că, deși provin din diferite discipline și există variații între ele, toate au în comun faptul că includ următoarele elemente:
- Membrii grupului : un bărbat adult, o femeie adultă, un cuplu heterosexual sau homosexual, copiii cuplului etc.
- Legăturile dintre membri : biologice, legale, emoționale …
- Funcțiile .
Dacă privim definiția dată ca exemplu, compoziția sau structura familiei nu este la fel de relevantă ca funcțiile pe care le îndeplinește și relațiile stabilite în ea.
Care sunt diferitele tipuri de familii care există?
Astăzi, puteți găsi destul de multă diversitate în ceea ce privește modelele de familie. Diferitele tipuri de familii pot fi clasificate în:
Familii nucleare
Familiile nucleare sunt formate dintr-un cuplu adult care are grijă de unul sau mai mulți copii biologici. Prin urmare, este familia clasică.
Principalele sale funcții sunt creșterea copiilor și realizarea bunăstării socio-afective a membrilor săi. De fapt, există cercetări care afirmă că bărbații căsătoriți sunt mai fericiți decât bărbații singuri.
Cu toate acestea, nu este clar dacă aceasta este o corelație sau o cauză. Cu alte cuvinte, s-ar putea ca bărbații care sunt mai fericiți să se căsătorească tocmai pentru că îi ajută să își găsească un partener.
Familia nucleară este conceptul tradițional de familie. Când vorbesc de „familie” în limbajul popular, oamenii se referă la acest tip, deși termenul devine din ce în ce mai răspândit.
Familii homoparentale
Sunt familii formate din doi tați sau mame homosexuale și unul sau mai mulți copii.
Până de curând, când vorbim despre cupluri adulte, în special pe aceste probleme, se presupunea că erau doar cupluri heterosexuale.
Respingerea acestei modalități familiale, predominantă în anumite sectoare sociale, face parte din credințele care există încă despre persoanele homosexuale și din credințele adânc înrădăcinate despre rolurile de gen în maternitate și paternitate.
Și acest lucru este demonstrat de cele mai frecvente prejudecăți sociale care s-au auzit față de acest tip de familii, cum ar fi, în general:
- „Homosexualii și lesbienele sunt persoane nesănătoase, instabile, incapabile să formeze o familie și lipsite de abilități parentale”.
- "Aceste familii trăiesc izolat, în ghetouri formate exclusiv din homosexuali, fără rețele de sprijin social."
- „Acești băieți și fete prezintă o evoluție psihologică modificată, deoarece le lipsește referentii bărbați și femei necesari”.
- „Acești copii vor avea multe probleme pentru că vor suferi respingere socială”.
- „Acei copii vor ajunge să fie și ei gay”.
- „În acel mediu, acești copii pot fi abuzați sexual”.
Aceste prejudecăți persistă încă, în ciuda numeroaselor investigații și studii realizate de instituții importante, precum American Psychological Association (APA) sau American Academy of Pediatrics (AAP).
Acestea arată că copiii cu părinți de același sex duc o viață foarte normală și că acest lucru nu influențează negativ dezvoltarea lor.
Ba mai mult, există chiar și date care apără contrariul. Copiii cuplurilor gay au o sănătate mentală mai bună, mai multă stimă de sine și roluri de gen mai flexibile.
Acest lucru se datorează faptului că este de obicei o maternitate și o paternitate foarte atentă, ceea ce îi determină să investigheze dezvoltarea copilului, promovând stiluri educaționale adecvate și un mediu familial în care copiii se simt iubiți și protejați, în timp ce încurajează autonomie și independență.
Familii cu un singur parinte
Familia monoparentală este una formată dintr-un singur părinte, fie bărbat, fie femeie.
Acest tip de familie nu este lipsit de critici și speculații, atât în cazul femeilor singure, cât și al bărbaților, deși acestea din urmă continuă să fie în minoritate.
În urmă cu câțiva ani, când vorbea despre familii monoparentale, profilul cel mai des întâlnit era cel al mamei divorțate, care trebuia să aibă grijă de copii singuri, deoarece tatăl s-a deranjat. De asemenea, a fost cazul fetelor adolescente care au rămas însărcinate și, din nou, tatăl biologic ignorase.
Astăzi acest profil s-a schimbat puțin. Deși este adevărat că mamele divorțate continuă să abundă, în ultimii ani a existat o creștere considerabilă a femeilor care au decis să fie mame singure prin metode de reproducere asistată.
De asemenea, tot mai mulți părinți decid după divorț să păstreze custodia copiilor lor, pretinzând astfel dreptul lor de a exercita paternitatea în condiții egale cu femeile.
Ca și în cazul familiilor homoparentale, tipul de familie monoparentală are convingerile și prejudecățile culturale corespunzătoare în ceea ce privește rolurile de gen, în mare parte. De exemplu:
- „Un bărbat singur nu este capabil să-și crească copilul”.
- „Copiii se descurcă mai bine cu mamele lor”.
- „Acești băieți și fete prezintă o evoluție psihologică modificată din cauza lipsei unei figuri de tată / mamă”.
În cazul femeilor care decid să fie mame singure sau sfârșesc prin a fi una pentru că nu au altă opțiune, abilitatea lor de mamă nu este pusă la îndoială atât cât efectul pe care absența unei figuri de tată îl va avea asupra celor mici.
Cu toate acestea, atunci când vorbim despre părinții singuri, îndoielile cu privire la dezvoltarea corespunzătoare a minorilor cresc, bazându-se mai ales pe argumente care pun la îndoială capacitatea și capacitatea bărbaților de a fi părinți.
De fapt, pentru părinții divorțați este normal să găsească obstacole atât din punct de vedere legal, cât și din partea mamelor copiilor lor, ceea ce le face destul de dificil pentru aceștia să obțină custodia unică și, uneori, chiar împărtășirea.
Toate acestea sunt oarecum contradictorii pentru o societate care încearcă să atingă drepturi și roluri egale între bărbați și femei.
Pe de altă parte, studiile efectuate asupra dezvoltării copiilor din familii monoparentale concluzionează că sunt copii care cresc la fel de „normal” ca oricare altul.
Familii reconstituite, asamblate sau compuse
Această modalitate de familie este poate cea mai abundentă astăzi datorită numărului mare de divorțuri care apar.
Ele sunt formate, de exemplu, din copiii biologici ai tatălui și copiii biologici ai mamei. Prin urmare, sunt mame vitregi care formează o familie, deoarece părinții lor s-au alăturat după despărțirea de partenerii lor precedenți.
Familii cu trei generații sau extinse
Ele sunt formate din membri aparținând generațiilor diferite care trăiesc împreună. De exemplu, o familie formată dintr-un cuplu - mama și mama -, copiii lor și bunicul.
Acesta este un alt tip de familie tradițional, mai răspândit în țările cu mai puține resurse economice și în culturile cu valori familiale în care grupul este mai apreciat.
Familii adoptive
Un cuplu sau un adult singur cu unul sau mai mulți copii adoptați.
Aceste familii sunt mai frecvente în țările dezvoltate, ale căror familii au mai multe resurse economice pentru a-și adopta copii din propria țară sau de la alții.
De exemplu, în Spania există familii nucleare, părinți singuri și cupluri homosexuale care adoptă copii din Rusia, Asia, Ucraina și țări din Africa.
Familii gazdă
Un cuplu sau un adult singur decid să-și ia unul sau mai mulți copii în casa lor până găsesc o casă permanentă.
Acest tip de familie este de asemenea mai frecvent în țările dezvoltate. Pe de altă parte, acestea sunt mai frecvente după perioadele de război, când părinții au murit sau nu au mai putut fugi din țările lor.
Familii fără copii
Sunt alcătuiți din doi adulți, heterosexuali sau homosexuali, care nu au copii, fie pentru că au decis, fie pentru că au putut.
Datorită situației sociale sociale și economice actuale, în care tinerii au mai multe dificultăți de acces la locuințe, cu salarii în general mai mici, având copii a devenit o prioritate și este amânată până la 30 sau chiar 40 de ani.
Legat de acest tip de familie este criza nașterilor pe care o au țări precum Japonia sau Spania. Mai ales în Japonia, femeile au început să pună în valoare mai mult domeniul profesional al vieții lor, lăsând posibilitatea de a avea un partener și copii pe locul doi.
Familia bunicilor
Acest tip de familie apare atunci când bunicii au grijă de nepoții lor, deoarece părinții i-au abandonat, au murit sau au dependență sau probleme legale.
În funcție de situația particulară a bunicilor, copiii pot rămâne cu ei până la vârsta legală și pot decide sau pot intra în programe de adopție.
Familii cu părinți separați
Deși poate fi înțeleasă ca o familie ruptă, aceasta nu înseamnă că ea continuă să fie o familie, deoarece, cu copiii implicați, obligațiunile, drepturile și obligațiile vor continua să existe.
Familia matrifocală
Acest tip de familie este tipic Jamaica, Dominica, Antilele franceze sau unele regiuni ale Statelor Unite. Este un sistem de organizare a familiei în care mama și familia sa maternă au cea mai mare greutate în familie.
Un bărbat poate exista ca cuplu sau soț, dar prezența sa este sporadică și nu are nicio relevanță în deciziile privind creșterea copiilor biologici sau adoptivi.
Familia comunală
Familia comunală este formată în mod normal dintr-o serie de cupluri monogame cu copii care decid să locuiască în comună și împărtășesc drepturi și obligații între toți, inclusiv creșterea copiilor. Ei sunt cei care stabilesc limitele pe care le pot atinge.
Familii cu o singură persoană
Este posibil tipul de familie care a crescut cel mai mult în ultimele decenii, motiv pentru care este din ce în ce mai acceptat. Este format dintr-un singur membru care trăiește singur, deși poate avea relații care nu vor fi niciodată formalizate.
Familii cu animale de companie
Până nu demult, legătura care unea o familie era descendentă, adică să aibă un copil sau copii. Cu toate acestea, din ce în ce mai multe cupluri trăiesc fără a fi nevoie să aducă pe lume un copil, oferind toată dragostea lor unui animal de companie.
Sentimentul emoțional al acestor persoane cu câinele, pisica sau un alt animal de companie poate fi la fel de puternic ca acela care poate fi avut cu un alt om, oferindu-i un tratament similar și nu-l privează de a împărtăși momente sau experiențe.
Funcțiile familiei
La fel cum au fost propuse diverse definiții ale conceptului de familie, există diferite percepții cu privire la funcțiile sale.
Menționând unul dintre ei, Allard (1976) susține că cele pe care trebuie să le îndeplinească fiecare familie sunt cele care acoperă nevoile de a avea, de relație și de a fi.
- Trebuie să aibă : sunt aspectele economice, materialele și bunurile educaționale necesare pentru a trăi.
- Nevoile de relație : se referă la socializare, la iubire și simțire iubită și acceptată de ceilalți, comunicare.
- Trebuie să fie : nu sunt altceva decât simțul identității și al autonomiei de sine.
Deși toate aceste funcții sunt importante, literatura de specialitate pune mai mult accent pe relevanța familiei ca instrument de socializare.
Socializarea este procesul prin care credințele, valorile și comportamentele pe care o societate le consideră semnificative sunt dobândite. Este mijlocul cu care comportamentul copiilor este reglat și impulsurile lor sunt controlate, ajută la creșterea personală a individului și perpetuează ordinea socială.
Astfel, mediul familial este primul la care cei mici pot avea acces să interacționeze și să învețe aceste lucruri, de aceea este important ca familia să poată acoperi această nevoie de bază pentru dezvoltarea corespunzătoare a membrilor săi.
Familia în Mexic
Conceptul de familie în societatea mexicană a fost transformat odată cu trecerea timpului și cu schimbările sociale rezultate din diferitele evenimente și experiențe trăite în țara respectivă. Cu toate acestea, se poate afirma că, în Mexic, familia continuă să fie apreciată ca un nucleu fundamental al societății.
Potrivit unui studiu publicat în revista Ciencia Ergo Sum, la începutul perioadei de industrializare a Mexicului, în jurul anului 1910, faptul că bărbații - considerați șefi ai familiei - trebuiau să călătorească de la periferie la zonele industriale implică faptul că femeile Aceștia se vor ocupa atât de gospodăria, cât și de culturi.
Acest lucru a adus o schimbare în rolul feminin și, prin urmare, în structura familiei. Un alt element important din acea perioadă este faptul că moartea membrilor familiei a fost un eveniment comun.
Acest lucru a generat familii incomplete, cu influența emoțională pe care aceasta o implică. În mijlocul acestui context, era de preferat să existe familii mici, cărora părinții să le ofere posibilități mai bune și o viață de calitate superioară.
Câteva decenii mai târziu, între anii ’40 și ’50, Mexicul a cunoscut o dezvoltare economică care a generat o stabilitate mai mare și care a fost scenariul propice pentru femei pentru a atinge anumite cerințe, care și-au avut rădăcinile în Revoluția mexicană și au schimbat din nou structura. cunoscut familiar până atunci.
Faptul că femeile mexicane au început să aibă prezență în domeniile educațional, politic și de muncă a însemnat că rolul intern nu a fost absolut.
Deși acest lucru, în linii generale, a fost pozitiv pentru femei, a adus și o consecință nefavorabilă și este faptul că, ca urmare a programului de lucru, mamele au trebuit să-și lase copiii cu alte rude, ceea ce crea o distanțare a familiei reflectată în relația dintre părinți și copii și, de asemenea, între soți.
Familia monoparentală
Studiile indică faptul că între 1990 și 2000 rata divorțului a crescut și numărul de căsătorii noi a scăzut. Institutul Național de Statistică și Geografie a indicat că în 2010 pentru fiecare 100 de căsătorii civile au existat 16 divorțuri. Acest fapt a determinat structura generală a familiei mexicane să treacă de la a fi nuclear la a fi monoparental.
În acest context, diverse instituții pro-familiale au promovat acțiuni de încurajare a unității familiale din domenii atât de variate, precum școala și munca. Aceste inițiative încearcă să transforme conceptul actual de familie și să promoveze o revendicare a tuturor membrilor săi.
Familia în Columbia
Unii cercetători subliniază că structura familiei columbiene este foarte variabilă în funcție de regiunea care este luată în considerare, asta ca urmare a diferențelor culturale și sociologice care pot fi întâlnite în diferitele zone ale țării.
Acest concept a fost numit polimorfism familial, numit după cercetatoarea Virginia Gutiérrez de Pineda. Ulterior, acest termen a dat loc unei alte numite diversități familiale.
Ambele subliniază existența unor caracteristici diverse ale familiilor columbiene, în funcție de cultură, nivel socioeconomic și moștenirea regiunii țării care este locuită.
De exemplu, s-a considerat că familiile care trăiesc în zonele rurale au o tendință mai mare de a rămâne împreună și de a fi mai solide, în parte datorită izolării rezultate din locația geografică, ceea ce evită influența directă a unor elemente precum mass-media și altele. canale de difuzare.
Pe de altă parte, familiile care locuiesc împreună în regiunile urbane sunt mai expuse la opinii diferite, pe lângă faptul că ritmul vieții și dinamica generală care caracterizează un oraș influențează direct structura familiei și dezvoltarea ei de zi cu zi.
Parinte singur
Conform datelor generate de Studiul Național al Demografiei și Sănătății realizat în 2015, majoritatea gospodăriilor columbiene sunt alcătuite dintr-un singur părinte; adică sunt părinți singuri. Având în vedere datele din acest sondaj, aceste gospodării corespund 11,2% din familiile chestionate.
De asemenea, numărul copiilor din cadrul căsătoriei a scăzut. La sfârșitul anului 1960, cel mai frecvent este faptul că o femeie columbiană avea între 6 și 7 copii; în prezent acest număr a scăzut la 2.
Desigur, aceasta are o influență asupra mărimii gospodăriilor: în 1990, o gospodărie din Columbia avea în medie 4,5 persoane. În ultimul sondaj efectuat, cifra este de 3,2 persoane pe gospodărie.
Un alt fapt curios este că familiile al căror lider este o femeie au crescut în special, o structură care nu a fost atât de comună până acum. Conform datelor din 2016, în principalele orașe columbiene se consideră că 39,6% din familii sunt conduse de mamă sau de o femeie.
Familii din Peru
Conform cercetărilor efectuate în 2017 de profesorul Rolando Arellano, majoritatea familiilor peruane actuale au suferit o transformare în ceea ce privește numărul de membri, comparativ cu vremurile trecute.
Conform rezultatelor obținute în investigațiile lor, o mare parte din familiile din Peru sunt mici; Chiar dacă familiile au inclus anterior membri non-direcți, cum ar fi bunici, veri și unchi, în prezent cea mai esențială structură include cel mai bine doar părinții și frații.
Un element interesant al acestei cercetări este faptul că devine evident că, în general, generațiile următoare ale unei familii se bucură de o calitate a vieții mai bună datorită eforturilor depuse de părinți în trecut.
Cu alte cuvinte, un grup familial ai cărui lideri aveau un nivel socioeconomic scăzut au fost capabili să genereze circumstanțele favorabile pentru ca copiii lor să studieze și să aibă, de exemplu, o educație mai bună.
Un alt aspect relevant este diversificarea intereselor pe care le pot prezenta copiii unei familii; în general vorbind, opțiunile de formare au crescut.
Din acest motiv, nu trebuie să urmeze neapărat un singur curs de acțiune pentru a avea succes, ci mai degrabă se pot implica în diferite activități care le oferă plăcere; De exemplu, în acest context, este posibil ca un fiu al unei familii peruviene să ia în considerare studierea designului, în timp ce fratele său dorește să se dedice ingineriei, iar cealaltă sora sa preferă să acționeze.
Procent procent considerabil monoparental
Un studiu realizat în 2013 de Child Trends, Proiectul național al căsătoriei al Universității din Virginia și Institutul de Științe ale Familiei al Universității din Piura, a stabilit că 24% dintre copiii din Peru care au mai puțin de 18 ani a crescut cu o singură figură de tată sau mamă.
Această cifră sugerează că în Peru există un procent considerabil de familii monoparentale.
Femeie întreprinzător
Un alt element caracteristic al familiei peruviene este schimbarea rolului femeilor. Conform studiilor demografice, migrațiile figurii de sex masculin în căutarea de a sprijini locuința au adus ca urmare, printre altele, că femeia a avut mai puține sarcini.
Aceasta înseamnă că are mai puțini copii de îngrijit și mai mult timp pentru a dedica altor sarcini, pe lângă cele atribuite în mod tradițional: creșterea copiilor și îngrijirea căminului.
Acest lucru nu se reflectă doar în familiile monoparentale al căror singur reprezentant este femeia. În familiile nucleare din Peru, se observă că femeile au o participare mai mare și că deciziile lor au un impact mai mare asupra tuturor membrilor familiei.
Aceasta a fost rezultatul nevoii de independență pe care figura feminină a avut-o în contextul migratoriu peruan.
Familia în Venezuela
În mod tradițional, familia venezueleană a fost cufundată într-o matriarhie. Cercetătorii pe această temă, precum cercetătorul Alejandro Moreno Olmedo, indică faptul că această viziune a structurii familiei monoparentale condusă de figura feminină își are originea în vremurile cuceririi spaniole.
În acea perioadă, multe femei au rămas însărcinate și au trebuit să aibă grijă de copiii lor. Acest matricentrism, așa cum sunt numite familiile al căror lider este mama, a caracterizat familia venezueleană de-a lungul istoriei sale.
Unele studii indică faptul că aceasta este originea inexistenței unei structuri armonice și constructive a conceptului de familie în termeni generali; în schimb, tatăl are un rol practic inexistent, care în multe cazuri s-a dovedit a fi foarte dăunător.
Ca și în cazurile anterioare, în Venezuela, conceptul de familie a fost transformat și de-a lungul anilor. Figura feminină a început să se integreze mai mult la locul de muncă, iar acest lucru a presupus că, în familiile nucleare, nu numai bărbatul a fost cel care a fost furnizor de aprovizionare, ci și femeia.
Pe baza acestei specializări, o altă caracteristică a familiei venezuelene este aceea că membrii diferiți au devenit solicitanți, în multe cazuri datorită necesității de subzistență în contextul unei situații economice precare.
Pe scurt, situația actualei familii venezuelene confirmă faptul că caracteristica matriarhală a timpurilor trecute este încă prezentă în diferite domenii. În general, este o structură monoparentală în care mama și copiii sunt cei mai importanți, primul fiind apărătorul ferm al celui de-al doilea.
Exodul actual
În prezent, Venezuela a cunoscut cel mai mare exod din istoria sa, având în vedere că aproximativ 1,6 milioane de venezueleni au decis să emigreze în diferite țări ca urmare a situației economice, sociale și de sănătate precare cu care se confruntă această țară latino-americană.
Acest exod enorm, realizat în doar 3 ani, a dus la separarea multor familii; Această dinamică include membrii direcți (părinți sau copii separați) și pe cei mai puțin apropiați, cum ar fi bunici, veri, unchi și alți membri.
Familia în Spania
Pentru societatea spaniolă, familia este încă considerată un element central al societății. Lucrul cel mai caracteristic în ceea ce privește structura familiei în Spania este faptul că a trecut printr-o evoluție interesantă bazată pe toleranță și respect pentru diversitate.
Astfel puteți vedea familii ai căror părinți sunt de același sex, sunt părinți cu copii adoptați sau generați artificial. De asemenea, este comună observarea familiilor care nu sunt constituite sub figura căsătoriei, dar care au o structură destul de solidă.
motive
Motive diferite sunt cele care au dat naștere acestor structuri atipice ale familiei, cum ar fi dinamica zilnică și faptul că multe femei decid să aștepte până la vârste înaintate pentru a procrea.
Întârzierea părăsirii casei părintești ca urmare a solvabilității financiare scăzute sau chiar a dorinței de a explora diferite posibilități înainte de a se stabili în cadrul unei familii, a avut și ea o influență.
Toate aceste motive pot avea o origine comună: cerințele legate de generarea unei egalități mai mari între femei și bărbați. Rolurile date în mod tradițional femeilor au fost preluate de la bărbați sau pur și simplu nu mai sunt luate de la bun început.
De exemplu, studiile efectuate de Oficiul European de Statistică au stabilit că în 2014 femeile spaniole au avut cel mai puțin număr de copii din lume în fiecare an (media a fost de 1,32 copii pe femeie spaniolă).
Aceste aceleași studii indică faptul că în 2014 40% dintre copii s-au născut în afara căsătoriei; Deși, în general, sunt locuințe solide cu o valabilitate egală, unii experți indică faptul că această lipsă de legalitate poate genera o tendință de separare.
Contextul economic
După cum am menționat mai sus, situația economică trăită de Spania în ultimii 40 de ani a influențat și deciziile care au marcat structura familiei spaniole.
Fără îndoială, incapacitatea de a-și permite un apartament unde să-și întemeieze o familie sau de a avea solvabilitatea financiară pentru a răspunde nevoilor viitoare ale acestora, implică o schimbare în conceptul familiei.
Conform cifrelor generate de Raportul privind evoluția familiei în Spania, realizat în 2016, 25% din familiile spaniole la acea vreme erau părinți monoparentali; adică 1 din patru familii a fost condus de un singur membru. Aceasta este echivalentă cu 4,5 milioane de familii.
Același studiu a indicat faptul că căsătoriile rupte din Spania au depășit media pentru Uniunea Europeană cu aproximativ 20 de puncte și se estimează că principalul motiv pentru aceste pauze este divorțul.
Diversitatea familiei
Că familiile s-au schimbat este un fapt. Și în lumina numeroaselor studii și investigații, se pare că cea mai mare problemă pe care o are fiecare din aceste tipuri de familii este respingerea societății în care se găsesc. Care, chiar și cu date științifice, uneori se blochează în credințele lor.
Pentru că atunci când există o anumită schimbare socială, în fața ignoranței, ceea ce se presupune de obicei este că va avea consecințe negative, în acest caz psihologice.
Prejudecățile, stereotipurile, etichetele, luând în considerare faptul că modelul tradițional este singurul valid și ceea ce iese din raza sa este dăunător … Toate acestea nu fac altceva decât să genereze ură, disconfort sau violență, promovând ceea ce este atât de mult frici: probleme psihologice la oameni.
Nicio persoană nu este la fel ca alta, la fel cum nici o familie nu este la fel ca alta: unii au un câine, alții au murit tatăl / mama, alții trăiesc cu bunicii lor …
De exemplu, un copil care crește cu câini sau animale de companie învață, în general, o serie de valori la o vârstă mai devreme decât alții care nu au, fără a afecta abilitățile copiilor care cresc fără animale de companie.
Standardizarea este importantă, atât pentru părinți, cât și pentru copii. Fără a merge mai departe, este necesar ca copiii să vadă că în școală, care este principalul lor mediu de învățare socială, nu sunt creaturi ciudate, deoarece în familia rețelei este inclusă doar o familie formată dintr-un tată, o mamă și copiii. fii.
Societatea nu își dă seama că ceea ce era considerat o „familie normală” nu mai există cu greu. Normal, comun, este diversitatea.
Referințe
- Alberdi, I. (1999). Noua familie spaniolă. Madrid: Taur.
- Arranz, E. și Oliva, A. (2010), Dezvoltare psihologică în noile structuri familiale. Madrid: Piramida.
- Bauserman, R. (2002). Reglarea copilului în regim de custodie comună comparativ cu acordul de custodie unică: o revizuire meta-analitică. Journal of Family Psychology, 16, (1), 91-102.
- Borrás, V. (2014). De asemenea, familiile. Diversitate familială, familii homoparentale. Barcelona: Ed. Bellaterra.
- Bos, H. (2013). Familiile mamă-lesbiene formate prin inseminarea donatorilor În A. Goldberg și KR Allen (Eds.), LGBT-Parent Families: Inovații în cercetare și implicații pentru practică (pp. 21–37). New York: Springer.
- Boyd, H. (2000). Familii noi. Barcelona: Ocean.
- Cantón, J .; Arboleda, MR și Justicia, MD (2002). Conflictele de căsătorie, divorțul și dezvoltarea copiilor. Madrid: Piramida.
- Coleman, M. și Ganong, LH (2004) Manual de familii contemporane. Având în vedere trecutul, contemplând viitorul. (pp. 3-22). Thousand Oaks: Sage Publications.
- Demo, DH; Allen, KR și Fine, MA (2000). Manual de diversitate familială. New York: Oxford University Press.
- Fernández, JA și Tobío, C. (1999). Familii monoparentale din Spania. Madrid: Ministerul Muncii și Afacerilor Sociale.
- Flaquer, L. (1999) Steaua în scădere a tatălui. Barcelona: Ariel.
- Flaquer, L., Almeda, E. și Navarro-Varas, S. (2006). Părinția unică și copilăria. Barcelona: Fundația La Caixa.
- Golberg, AE (2010). Părinții lesbiene și gay și copiii lor. Cercetări privind ciclul vieții de familie. Washington: Asociația psihologică americană.
- Goldberg, AE & Allen, KR (2013.), LGBT-Parent Families: Inovații în cercetare și implicații pentru practică. New York: Springer.
- Golombok, S. (2000). Parenting. Ce contează cu adevărat? Londra: Routledge. (Trad. Cast. Modele de familie. Ce contează cu adevărat? Barcelona: Graó, 2006).
- González, MM .; Diez, M .; López, F .; Martínez, E. și Morgado, B. (2013). Diversitatea familiei și strategiile de conciliere a familiei în Andaluzia. Sevilla: Institutul andaluz pentru femei.
- González, MM .; Diez, M .; López, F .; Martínez, E. și Morgado, B. (2013). Diversitatea familiei și strategiile de reconciliere. Un studiu comparativ. DIVERSIA Raport final. Sevilla: Institutul andaluz pentru femei.
- González, M.-M (2004). Crescând în familii homoparentale. O realitate controversată. Copilăria și învățarea, 27, (3), 361-373.
- González, M.-M. (2000). Părinția unică și excluderea socială în Spania. Sevilla: Consiliul Local al orașului Sevilla.