- Principalele opere literare ale Renașterii și ale autorilor lor
- unu-
- Două-
- 3- Hamlet (William Shakespeare)
- 4-
- 5-
- 6-
- 7-
- 8-
- 9-
- 10-
- unsprezece-
- 12-
- 13-
- 14-
- cincisprezece-
- 16-
- Alte lucrări importante ale vremii
- Importanța lanțului de ființe
- Referințe
Lucrările literare ale Renașterii fac parte dintr-o perioadă foarte rodnică pentru Occident. Principalele și cele mai importante sunt Hamlet, Romeo și Julieta, The Divine Comedy, The Prince, Utopia și Don Quijote de la Mancha.
Prin Renaștere, ne referim la etapa de învățare care a început în Italia și s-a răspândit spre nord, inclusiv Anglia, în jurul secolului al XVI-lea și care s-a încheiat la mijlocul secolului al XVII-lea.
În această perioadă, a existat un interes și studiu enorm și reînnoit în antichitatea clasică. Totuși, această eră a fost mai mult decât o „renaștere”. A fost, de asemenea, o eră de noi descoperiri, atât geografice (explorarea Lumii Noi, adică a Americii), cât și a celor intelectuale.
Ambele tipuri de descoperiri au dus la schimbări de o importanță enormă pentru civilizația occidentală. În știință, de exemplu, Copernic (1473-1543) a încercat să demonstreze că Soarele și nu Pământul se aflau în centrul sistemului planetar, modificând astfel în mod radical punctul de vedere al cosmosului care a dominat Antichitatea și Evul Mediu.
În religie, Martin Luther (1483-1546) a contestat și a provocat în cele din urmă divizarea uneia dintre marile instituții care au unit Europa în tot Evul Mediu: Biserica Catolică. De fapt, gânditorii Renașterii s-au gândit adesea ca arhitecți ai epocii moderne.
În plus, anumite schimbări politice importante au avut loc în această perioadă. Unele dintre cele mai nobile idealuri ale vremii au fost exprimate de mișcarea cunoscută sub numele de Umanism, care a furnizat idei grozave despre modul în care ar trebui create operele literare.
Gânditorii Renașterii au avut tendința de a se dezlipi de lucrările scrise în Evul Mediu, perioadă istorică pe care au considerat-o foarte negative. Potrivit acestora, Evul Mediu a fost instituit în „mijlocul” a două procese istorice mult mai valoroase: Antichitatea și Renașterea.
Principalele opere literare ale Renașterii și ale autorilor lor
unu-
Această tragedie despre doi tineri îndrăgostiți este una dintre cele mai populare piese ale lui Shakespeare, iar alături de Hamlet este una dintre cele mai des înscenate. Astăzi, personajele Romeo și Julieta sunt considerate arhetipuri de tineri îndrăgostiți.
Istoria operei face parte din tradiția romanțelor tragice din Antichitate și a fost scrisă între 1591 și 1595 și publicată în 1597.
Shakespeare folosește o structură poetică dramatică în piesă, oscilând între comedie și tragedie pentru a crește tensiunea.
Două-
Este o carte publicată postum în 1532, la cinci ani de la moartea lui Machiavelli. Este considerată o lucrare fundamentală în științele politice, precum și un tratat politic deosebit de inovator.
A fost scrisă în italiană în loc de latină, ceva popular la vremea respectivă de la publicarea Divinei Comedii a lui Dante și a altor lucrări din literatura renascentistă. Și a fost și este încă în conflict cu doctrinele catolice dominante.
3- Hamlet (William Shakespeare)
Scrisă între 1599 și 1602, această tragedie shakespeariană este despre prințul Hamlet și răzbunarea sa împotriva unchiului său Claudius, acuzat că a ucis tatăl lui Hamlet.
Hamlet este cea mai extinsă lucrare a autorului englez și una dintre cele mai influente. A fost popular și în viața lui Shakespeare și este unul dintre cele mai interpretate din istoria teatrului. În plus, este una dintre cele mai citate opere și criticii o includ adesea printre cele mai mari opere literare din istorie.
4-
Insula Utopiei din opera lui Tomás Moro.
Atât ficțiune, cât și lucrare politică, această carte a fost publicată în latină în 1516 și spune o poveste centrată pe o societate fictivă care trăiește pe o insulă. Cuvântul „utopie” provine din greacă și înseamnă „fără loc” sau „nicăieri”.
Piesa a fost populară pe vremea sa, deși a fost înțeleasă greșit. Astăzi, titlul cărții a umbrit povestea centrală creată de Moro și este folosită atunci când vorbim despre „societatea utopică”. În acest sens, Utopia este cu adevărat importantă în istoria literară pentru crearea noțiunii de realități paralele și societăți închise în sine.
5-
Această importantă lucrare renascentistă se bazează pe povești despre Faust, un personaj popular din cultura germană. Se consideră că prima ediție a cărții provine din 1593.
Popularitatea piesei lui Marlowe se bazează pe un mit că într-una din primele reprezentații ale piesei adevărați diavoli au apărut pe scenă. Se mai spune că unii actori și telespectatori au fost supărați după apariție.
Doctorul Faustus se crede a fi prima dramatizare a legendei populare despre Faust. În plus, unii ghicitori de la sfârșitul secolului au luat numele de Faust, care în latină înseamnă „cel favorizat”.
6-
Povestește aventurile lui Don Quitoe și Sancho Panza. Primul, de vârstă considerabilă, are amăgiri, se consideră un gentleman și începe o aventură care îl duce să înfrunte rivalii imaginari, cum ar fi mori de vânt.
7-
Fragment din cartea Los Ensayos. Sursa :: L'Exemplaire de Bordeaux Bibliothèque municipale de Bordeaux
Conținutul operei se bazează pe exprimarea naturii intime și esențiale a omului, luându-l ca exemplu pe Michel de Montaigne.
8-
Fragment original din Cartea dragostei bune. Sursa: Juan Ruiz, Arcipreste de Hita Cunoscută și ca Cartea Arhiepiscopului sau Cartea Cântărilor. Este considerată una dintre cele mai importante lucrări de origine spaniolă.
9-
Coperta unuia dintre publicațiile din A Midsummer Night's Dream, anul 1600. Sursa: Shakespeare's A Midsummer Night's Dream
O altă lucrare iconică a lui William Shakespeare, care povestește evenimentele care se petrec în jurul relației lui Teseu și Hippolyta. O comedie la care participă anumite personaje, cum ar fi ființele mistice și nobilii atenieni.
10-
Coperta The Divine Comedy. Sursa: Fivedit Una dintre cele mai importante scrieri din literatura mondială. Este o epopee care se împarte în trei cântece, Hell, Purgatory și Paradise. Acesta abordează teme religioase, filozofice, etice și morale printr-o poveste plină de personaje mitologice și istorice.
unsprezece-
„Cum Arthur, prin Merlin, și-a atras Excalibur sabia de la Doamna lacului”, ilustrare pentru Moartea lui Arthur (Le Morte Darthur). Sursa: Aubrey Vincent Beardsley (1872-1898)
Este o versiune a autorului a evenimentelor legate de regele Arthur și cavalerii mesei rotunde. Lucrarea descrie atât evenimentele proprii ale lui Thomas Malory, cât și evenimentele bazate pe legende.
12-
Cunoscută popular ca La celestina, este o lucrare prin acte în care Calisto se îndrăgostește de Melibea, dar este respins. Din această cauză, Callisto recurge la un bătrân proxenet care va acționa ca un chibrit.
13-
Capodoperă a literaturii engleze. Este o epopee biblică în care este discutată căderea Satanei în prăpastie, precum și expulzarea lui Adam și Eva din paradisul pământesc.
14-
Posibil opera care reprezintă cel mai bine genul picaresque spaniol. În ea, un tânăr din condiții foarte smerite se găsește în nevoie să slujească vechilor, clericilor și chiar orbilor. Abilitățile sale de a ucide foamea și de a supraviețui marchează călătoria romanului.
cincisprezece-
Eseul satiric în care este surprinsă o perspectivă a unei lumi topite de Evul Mediu cel mai sumbru și sosirea umanismului. Biserica, tradițiile, superstițiile, filozofia sau corupția sunt câteva dintre temele dezvoltate de autorul olandez.
16-
Opera teatrală a dramaturgului englez inspirată de domnia lui Jacobo I. Macbeth, este o tragedie în care se reflectă ambiția pentru putere și umbrele care există în curte.
Alte lucrări importante ale vremii
- Decameron (Giovanni Boccaccio)
- Gargantua și Pantagruel (François Rabelais)
- Orlando furioso (Ludovico Ariosto)
- Regina Zânelor (Edmund Spenser)
- Richard al III-lea (William Shakespeare)
Importanța lanțului de ființe
Printre cele mai importante dintre continuitățile Renașterii cu perioada clasică se număra conceptul lanțului de ființe. Premisa sa principală era că fiecare lucru din univers își avea „locul” într-o ordine ierarhică planificată divin, care era reprezentată ca un lanț vertical extins.
„Locul” unui obiect depindea de raportul relativ dintre „spirit” și „materie”. Cu cât mai mult „materie” cu atât obiectul era mai mic. În partea de jos, de exemplu, existau diferite tipuri de obiecte neînsuflețite, cum ar fi metalele, pietrele și cele patru elemente (pământ, apă, aer, foc).
Mai sus au fost mai mulți membri ai clasei vegetative, cum ar fi copacii și florile. Apoi au venit animalele, ființele umane și, în sfârșit, îngerii. În vârf era Dumnezeu.
Se credea că, pe lângă ordinea universală, exista și o interdependență universală. Acest lucru a fost implicit în doctrina „corespondențelor”, care considerau că diferite segmente ale lanțului reflectau alte segmente.
De exemplu, gânditorii Renașterii au văzut ființa umană ca un microcosmos care reflecta structura lumii în ansamblu: macrocosmosul.
La fel cum lumea era compusă din patru „elemente” (pământ, apă, aer, foc), corpul uman era, de asemenea, compus din patru substanțe numite „umori”, cu caracteristici corespunzătoare celor patru elemente. Boala, de exemplu, s-a produs atunci când a existat un dezechilibru sau „tulburare” între umori.
La fel și organizarea ierarhică a facultăților mentale a fost gândită să reflecte ordinea ierarhică în cadrul familiei, a statului și a forțelor naturii.
Când lucrurile erau ordonate corespunzător, rațiunea stăpânea emoțiile, la fel cum un rege își stăpânea supușii, tatăl stăpânea copilul, iar Soarele stăpânea planetele. Dar când tulburarea a fost prezentă într-un singur regat, aceasta a fost reflectată și în alte regate.
De exemplu, în regele Lear al lui Shakespeare, tulburarea simultană în relațiile de familie și în stare este reflectată în tulburarea minții lui Lear (pierderea rațiunii), precum și în tulburarea naturii.
Oamenii au fost descriși ca fiind plasați între fiare și îngeri. A acționa împotriva naturii umane nepermițând rațiunii de a guverna emoțiile era egal cu coborârea la nivelul fiarelor.
Încercarea de a merge deasupra propriului loc, așa cum a făcut Eva când a fost ispitită de Satana, duce direct la dezastru. Cu toate acestea, scriitorii renascentiste au arătat uneori ambivalență față de un univers atât de rigid organizat.
Cu toate acestea, unii scriitori renascentisti au fost fascinati depasind limitele stabilite de lantul de fiinte. Un exemplu important este personajul principal din piesa lui Christopher Marlowe, Doctor Faustus.
Afișând marele spirit al aspirației umane și foamea cea mai îndoielnică pentru puteri supraumane, Faust pare să fie înălțat și pedepsit în același timp. Drama lui Marlowe, de fapt, a fost adesea văzută ca întruchiparea ambiguității renascentiste.
Referințe
- Caracteristici ale Renașterii (ianuarie 2015). Enotes. Recuperat de enotes.com.
- Care sunt unele caracteristici ale literaturii renascentiste? (Sf). Referinţă. Recuperat de referință.com.
- Literatura renascentistă engleză (nd). Shmoop. Recuperat de pe shmoop.com.
- Marlee Elkins. Caracteristicile perioadei renascentiste (nd). Oameni din viața noastră de zi cu zi. Recuperat de pe peopleof.oureverydaylife.com.
- Arta renascentista italiana (nd). Recuperat de vizual-arts-cork.com.
- Principalele lucrări ale literaturii renascentiste (februarie 2011). Grădinile Babel. Recuperat din literaturauniversaliesames.blogspot.com.ar.