GENERAȚIA 37: ORIGINE, CARACTERISTICI, AUTORI ȘI LUCRĂRI - LITERATURĂ - 2025

Generația de 37 este grupul literar-intelectual care a făcut viața în Argentina , în prima jumătate a secolului al 19 - lea. Acest conglomerat de oameni învățați a pledat pentru defalcarea doctrinelor dobândite în timpul jugului spaniol, prezent chiar și după emancipare.

A fost un produs de concertare a circumstanțelor istorice. După lungul deceniu în care a însemnat lupta de independență (1810-1820), Argentina a fost menajată în tulburarea instituțională. A lipsit o linie de gândire unitară cu un sens patriotic, identitate.

Esteban Echeverría. Ernest Charton, prin Wikimedia Commons

Nu exista o unitate clară, ci mai degrabă teritoriul era într-un fel de confruntări împrăștiate pentru putere, unde conducătorii cauzali își făceau lucrurile.

Acest grup de bărbați a fost influențat foarte mult de romantismul francez și englez, iar mijlocul lor expeditor pentru expunerea ideilor lor a fost literatura, în diferitele sale genuri.

Esteban Echeverría, Juan María Gutiérrez, Juan Bautista Alberdi și Domingo Faustino Sarmiento au fost printre reprezentanții săi principali. S-au considerat garantii drepturilor de cetățenie, copiii luptei de independență, cei aleși pentru falsificarea drepturilor cetățene argentiniene.

Acea râvnă, acel simț naționalist adânc înrădăcinat, a permis mișcării să se consolideze rapid și, în cele din urmă, realizarea unuia dintre idealurile sale proeminente: organizarea națională și democrația ulterioară în Argentina.

Origine

Deși data înființării sale este 1837, viețile bărbaților care au alcătuit mișcarea au convergut înainte.

Colegiul de Științe Morale

Cauzal, un număr mare de membri ai săi au studiat la Colegiul de Științe Morale (numit în prezent „Colegiul Național din Buenos Aires”), ceea ce a permis liniei de gândire și ideologie a grupului să se îndrepte spre aceleași interese.

Școala a fost închisă din 1830 până în 1836 de Juan Ramón González de Balcarce, apoi guvernator, iar ulterior redeschis de Juan Manuel de Roșas, dar cu tarife. În ambele cazuri, și din cauza evenimentelor care au avut loc ulterior, acțiunile împotriva institutului de învățământ au avut o amprentă politică.

Sala literară

După redeschiderea condiționată a școlii, foștii ei elevi, mutați în oculte prin sensul patriotic, au alcătuit Sala Literară. Sediul general a avut loc în Buenos Aires. S-au întâlnit acolo: Juan Bautista Alberdi, Esteban Echeverría, Juan María Gutiérrez, Vicente Fidel López, printre alții.

Guvernul Roșas, realizând conținutul politic ridicat al discuțiilor literare care au avut loc acolo, a ordonat închiderea locului.

Aproape 6 luni trecuseră de la crearea Sălii Literare când a fost dizolvată. Cu toate acestea, în ciuda dispersiei de prisos, flacăra libertariană și democratică fusese deja aprinsă și va continua până la atingerea scopurilor sale.

Asociația Mayo

Esteban Echeverría a fost responsabil să preia comanda ulterioară a grupului care fusese instituit, dar acum în mod clandestin, de teama represaliilor, sub numele: Asociación de Mayo. Așa a fost consolidată Generația din ’37.

Mișcarea a avut inevitabil o conotație politico-literară-idealistă, situație care, datorită pregătirii avansate a membrilor săi, i-a oferit o sferă pe care guvernul Roșas nu a crezut-o că ar putea atinge niciodată.

caracteristici

Femeile sunt considerate un pilon al progresului

În textele scriitorilor romantici ai Generației din 37, femeia este o figură necesară, fundamentul pe care se sprijină națiunea. Femeia este cea care se ocupă de conturarea obiceiurilor, aceea de a permite progresul civilizației în sine prin organizarea spațiilor de bază ale patriei.

În ciuda a ceea ce s-ar putea crede, acestea nu au fost disertații care au promovat feminismul, dimpotrivă, femeile au fost văzute ca un complement necesar bărbaților în tot ceea ce se referă la faptele politice și sociale și invers.

Acești scriitori au creat atunci, prin propunerile lor, un fundal istoric puțin studiat asupra rolului femeilor argentiniene în lupta de independență și în formarea și consolidarea democrației gaucho.

Discursul scriitorilor Generației din 37, într-o mare varietate de texte, recunoaște femeile ca un balon inexorabil în formarea cetățeniei.

Această evaluare, cum este obișnuită în multe alte culturi din cauza machismului exacerbat, nu este făcută de scrierile istoriei argentiniene.

Au pus bazele ideologice ale democrației argentiniene

Se datorează gânditorilor și alfabetizării generației de 37 semănatul ideilor și valorilor filosofice și politice ale conceptului de democrație.

Reprezentanții săi au obținut un raport ridicat cu masele, datorită influenței puternice a lucrărilor și a autorilor pe care le-au citit, în mare parte europene, printre aceștia: Lord Byron, Victor Hugo, Rousseau, Saint Simon, printre altele.

Generația din ’37 a înțeles din timp despre importanța educației pentru a realiza schimbările necesare care au îndemnat națiunea la acel moment. Schimbarea nu a fost instantanee, de fapt a durat 15 ani până la falsificare, dar a meritat efortul.

După bătălia de la Caseros, în 1852, Juan Manuel de Rosas a fost învins, răsturnat și exilat, care la acea vreme stăpânea provincia Buenos Aires, fiind de asemenea responsabil diplomatic pentru relațiile externe ale Confederației.

Adevărul este că răscoala împotriva lui a avut o mare legătură cu Generația din 37 și cu canoanele ideologice pe care le-au răspândit membrii săi. Justo José de Urquiza, care a comandat așa-numita „Armată Mare”, cu sprijinul Santa Fe, Brazilia și Uruguay, a fost însărcinat să îi ofere lui Rosas înfrângerea.

Juan Bautista Alberdi. Vezi pagina pentru autor, prin Wikimedia Commons

În 1853 a fost semnată Constituția care a guvernat marea majoritate a statelor confederate din Argentina, cu excepția Buenos Aires, care a fost adăugată ulterior, în 1856.

S-au proclamat „copii ai independenței”

Marea majoritate a tinerilor săi membri s-au născut imediat după 1810, când Independența argentiniană a început să prindă contur.

Această recunoaștere de sine a servit ca un stimulent, a injectat discursului scriitorilor un aer mesianic care a contribuit foarte mult ca oamenii care le citesc să creadă și să simtă ceea ce a fost scris.

Căutau o emancipare intelectuală

Mai mult decât o idee de libertate politică și democratică, generația de 37 a căutat eliberarea intelectuală.

Așa cum s-a întâmplat în toate țările latino-americane aflate sub jugul spaniol, după obținerea eliberării de la puterea coroanei spaniole, educația a continuat să mențină aceleași teme ca și atunci când regii au dominat. A fost total contraproductiv.

Cel mai dificil lucru a fost să scoți din mințile oamenilor dominația intelectuală pe care spaniolul a stabilit-o după decenii de dominație.

Procesul a fost lent, dar sigur. Introducerea treptată a ideilor proprii, ale identității gaucho, au pătruns odată cu trecerea anilor. În cadrul națiunilor latino-americane, se poate spune că Argentina a fost cea care a obținut cel mai rapid emanciparea sa intelectuală.

Trebuie să fie clar că o ignoranță totală a hispanicului nu a fost luată în considerare. Dimpotrivă, ceea ce era just și necesar era respectat. Cu toate acestea, a existat o reevaluare a identității cuiva și o recunoaștere a culturilor autohtone și a contribuțiilor lor, la fel de importante și necesare ca străinii.

Distanța și opoziția față de formele lirice spaniole

Datorită diferențelor deja marcate din cauza emancipației recente, scriitorii Generației din 37 s-au îndepărtat de obiceiurile literare spaniole și s-au apropiat de stilurile romantismului francez și englez.

Esteban Echeverría, datorită studiilor sale în Franța, a fost unul dintre precursorii romantismului francez din Argentina. El a fost însărcinat să-și pregătească colegii din jurul celor mai reprezentativi autori ai Europei, pe care să-i poată cunoaște de aproape.

Lord Byron, din Anglia, a fost foarte studiat și stilul său poetic aplicat pe scară largă de mulți dintre membrii Asociației Mayo. Atunci a fost în sarcina membrilor acestui grup să omită influența romantismului spaniol și să semene moștenirea anglo-galică în ținuturile Gaucho.

Autori și lucrări reprezentative

José esteban Echeverría Espinosa (1805-1851)

S-a născut la Buenos Aires. A fost unul dintre cei mai reprezentativi scriitori ai Generației din ’37. A primit studii în Franța și, după întoarcerea sa, s-a ocupat de instruirea colegilor săi în romantismul francez și alte manifestări europene, cu o distanțare clară, desigur, de formele spaniole.

El era un lider prin natură și știa să-l conducă într-un mod nobil. A fost fondatorul Asociației Mayo, un grup clandestin care a adăpostit generația recent dizolvată de 37.

Lucrări reprezentative:

- Elvira sau iubita lui Plata (1832).

- Don Juan (1833).

- Spre inimă (1835).

- Imnul durerii (1834).

- Mângâierile (1842).

Domingo Faustino Sarmiento (1811-1888)

A fost un scriitor argentinian născut în Río de Plata. A jucat roluri importante în politică, predare, jurnalism și militarismul țării sale. El trebuie să fie catalogat ca unul dintre cei mai mari prozatori castilieni.

Domingo Faustino Sarmiento. Vezi pagina pentru autor, prin Wikimedia Commons

Contribuțiile sale în Argentina includ determinarea sa de a îmbunătăți educația publică, precum și contribuția sa la avansarea culturală și științifică a țării sale.

Lucrări reprezentative:

- Apărarea mea, 1843.

- Facundo sau Civilization and Barbarism (1845).

- Metoda treptată de a învăța cum să citești limba spaniolă (1845).

- De învățământ popular (1849).

- Campania Armatei Mari (1852).

- Comentariu asupra Constituției Confederației Argentinei (1853).

- Școli, temelii ale prosperității (1866).

Juan Bautista Alberdi (1810-1884)

A fost un polimat argentinian născut în provincia Tucumán. A lucrat ca jurist, politician, economist, avocat, diplomat, om de stat, muzician și scriitor. Avea rădăcini basce pe partea paternă. Mama lui a murit în timp ce a născut.

Activitatea ei în cadrul membrilor Generației din 37 și a Asociației Mayo a avut un impact foarte simțit, deoarece familia ei a fost direct legată de evenimentele Revoluției de mai, sprijinind-o direct de la început.

Lucrări reprezentative:

- Reacția împotriva spaniolismului (1838).

- Generația actuală în fața generației trecute (1838).

- Revoluția de mai (1839).

- Maicii uriași și inamicii săi formidabili, adică gloria dramatică a unui război memorabil (1842).

- Memorie asupra comodității și obiectelor unui Congres General American (1844).

- Bazele și punctele de pornire pentru organizarea politică a Republicii Argentina (1852).

- Elemente de drept public provincial pentru Republica Argentina (1853).

- Sistemul economic și de venit al Confederației Argentinei (1854).

- a anarhiei și a celor două cauze principale ale guvernului și a celor două elemente necesare în Republica Argentina, pe motivul reorganizării sale de Buenos Aires (1862).

- Omnipotența statului este Negarea libertății individuale (1880).

Juan María Gutiérrez (1809-1878)

Era un cetățean argentinian polivalent, născut la Buenos Aires. A remarcat ca istoric, om de stat, sondaj, jurisconsult, poet și critic argentinian. Reprezenta în sine liberalismul care a fondat construcția reală a Argentinei.

El este luat în considerare ca model pentru rolul său în promovarea și predarea culturii argentinene pe tot parcursul secolului XIX A cuprins diverse genuri literare, printre care se evidențiază romanul, critica și biografiile.

De asemenea, a avut un impact considerabil asupra domeniului politic argentinian, devenind parte a anturajului entre Ríos în timpul convenției constituționale dată în 1853. El a deținut, de asemenea, funcția de ministru al relațiilor externe din 1854 până în 1856, părăsind Confederația Argentina

De parcă acest lucru nu ar fi fost suficient și datorită sprijinului acordat, precum și progreselor științifice și tehnice ale Argentinei, el a fost investit cu funcția nobilă de rector al UBA (Universitatea din Buenos Aires) în 1861, de când a deținut până la pensionare în 1874.

Lucrări reprezentative:

- The American Reader (1874).

- Opera poetică a lui D. José Joaquín Olmedo, singura colecție completă (1848).

- Știri istorice despre originea și dezvoltarea învățământului superior din Buenos Aires (1868).

- America poetică (1846).

- Note biografice ale scriitorilor, vorbitorilor și oamenilor de stat din Republica Argentina - Volumul VII (1860).

- „Fiziognomia cunoașterii spaniole care ar trebui să fie printre noi”, discurs la inaugurarea Sălii literare din 1837.

Referințe

1. Lojo, M. (2011). Intelectualii argentinieni și Spania: de la Generația din ’37 la Ricardo Rojas. Spania: UCM. Recuperat din: magazines.ucm.es
2. Goldwaser, N. (2018). Civilizație, femei și barbarie. O figură dislocantă în discursul politic al Generației Argentina din 37. Argentina: Univalle. Recuperat din: Bibliotecadigital.univalle.edu.co
3. Curia, B. (S. f.). Estetica literară a generației de 37 de ani într-o scrisoare nepublicată de José Mármol. Spania: Raco. Recuperat de la: raco.cat
4. Myers, J. (2018). Revoluția în idei. Argentina: Uba. Recuperat de la: uba.wiki
5. Generația de 37. (S. f.). (N / a): Wikipedia. Recuperat de la: es.wikipedia.org