STEAGUL ISRAELULUI: ISTORIE ȘI SENS - VOCABULARUL CULTURII - 2025

Steagul Israelului este simbolul național al acelui stat din Orientul Mijlociu. Compoziția sa este cea a unei pânze albe cu două dungi albastre orizontale în partea superioară și inferioară, separate la rândul lor de o altă dungă albă. În centru se află o Stea albastră a lui David, simbol tradițional al iudaismului.

Israelul ca stat are o istorie foarte recentă, stabilindu-se drept concreția sionistă a unui stat evreu în 1948. Anterior pe acest teritoriu au zburat tot felul de steaguri, aparținând Imperiului Roman, califate și sultanate arabe și regate creștine. În cele din urmă, teritoriul a fost ocupat de Imperiul Otoman și mai târziu de Regatul Unit, adoptând simbolurile sale.

Steagul Israelului. („Consiliul provizoriu de proclamare a statului drapelului statului Israel” din 25 Tishrei 5709 (28 octombrie 1948)

Simbolul național al statului Israel este semnificativ religios. Steaua lui David, situată în partea centrală, este cel mai important simbol al iudaismului încă din secolul al XVII-lea. În plus, dungile albastre și albe amintesc de tallit, o mantie folosită în rugăciunile evreiești, deși nu toate taliturile sunt de aceste culori.

Steagul sionist, ridicat la sfârșitul secolului al XIX-lea, a fost cel care a devenit cel al statului Israel după independența din 1948.

Istoricul steagului

Statul Israel s-a născut în 1948, dar istoria steagurilor ridicate pe teritoriul său se întoarce. Simbolurile evreiești s-au născut la sfârșitul secolului al XIX-lea, dar anterior state diferite au ocupat regiunea, înființându-și propriile pavilioane.

Istoria popoarelor israelite se întoarce la Regatul biblic al Israelului și la monarhi precum David și Solomon. Ulterior, teritoriul s-a confruntat cu invazii babiloniene, care i-au obligat pe evrei să se exileze. În cele din urmă, stăpânirea babiloniană a fost terminată după invazia lui Cyrus cel Mare din Persia.

Imperiul Ahemenid

Cel mai mare imperiu persan din istorie a ajuns să ocupe teritoriul israelian actual în 538 î.e.n. Mulți evrei din această perioadă au încercat să reconstruiască templul din Ierusalim care a fost distrus. Puterea achemidă a durat până în 333 î.Hr., când Alexandru cel Mare a cucerit regiunea.

Stindardul lui Cyrus cel Mare a fost cel mai distinct simbol al Ahemenidului. Aceasta avea o pasăre galbenă cu aripile deschise pe un fundal maroniu.

Banner al lui Cyrus cel Mare în Imperiul Achaemenid. (Sodacan, de la Wikimedia Commons).

Hasmoneans

Moartea lui Alexandru cel Mare a dus la căderea imperiului său, iar regiunea Iudeea a devenit pe scurt parte a Imperiului Seleucid. Mai târziu, monarhii eleni au încercat să eradice iudaismul, în fața căruia au suferit o înfrângere împotriva macabeilor. Succesorii săi au fost Hasmoneanii, care au stabilit o dinastie evreiască.

Imperiul Roman și Imperiul Bizantin

Domnia hasmoneeană a luat sfârșit în 64 î.Hr., deoarece romanii au invadat Siria și au intervenit în războiul civil hasmonean. Conducerea Imperiului Roman a marcat un înainte și un după în istoria umanității.

Irod cel Mare s-a stabilit ca domnitor, extinzând Templul din Ierusalim. Împăratul Augustus a făcut din Iudeea o provincie romană în anul 6 d.Hr., prin depunerea ultimului rege evreu, Irod Arhelaus.

Cultura greco-romană a intrat în conflict cu evreii. Se estimează că Iisus din Nazaret, un reformator evreu și profet al creștinismului, a fost asasinat de guvernatorul roman Pontius Pilat între 25 și 35 de ani.

În 66 evreii au reușit să controleze zona și au găsit Israel. Aceasta a dus la asedierea Ierusalimului, care câțiva ani mai târziu a recăpătat controlul roman, care a distrus cel de-al doilea templu din Ierusalim. Războaiele iudeo-romane au continuat și represiunea împotriva poporului evreu a crescut.

Provincia romană a fost redenumită Palaestina, iar evreii au fost excluși din orice activitate și chiar din posibilitatea de a locui în zonă.

Simboluri ale Imperiului Roman

Imperiul Roman nu avea în mod corespunzător un steag. Cu toate acestea, avea un vexillum, care era un fel de banner, dar care se extindea pe verticală. Aceasta era de culoare maronie și include inscripțiile SPQR (Senado y Pueblo Romano).

Vexillum al Imperiului Roman. (Ssolbergj)

Dominionul Califatului Ubayyad și Abbasid

Imperiul Roman a fost împărțit în două în 390. Provincia Palaestina a devenit parte a Imperiului Bizantin și a rămas așa până în 634. Situația cu evreii nu s-a schimbat din partea guvernului imperial și în 614 Regele sasanid Chosroes II a cucerit Ierusalimul cu sprijin evreiesc.

Bizantinii au recuperat teritoriul, dar în 634 arabii au cucerit regiunea, permițând evreilor să intre din nou. Provincia care a fost înființată se numea Jund Filastin, care aparținea diferitelor dinastii. În primul rând, a făcut parte din Califatul Rashidun, mai târziu din Umayyad pentru a fi în sfârșit în Califatul Abasid.

Steagul Califatului Abbasid. (PavelD, de la Wikimedia Commons).

Regatul Ierusalimului

Pentru puterea creștină care ținea frâiele în Europa era inacceptabil faptul că Țara Sfântă era în mâinile islamice. În condițiile în care au fost efectuate diferite invazii cunoscute sub numele de cruciade. Prima cruciadă din 1099 a stabilit Regatul Ierusalimului, de tip catolic. Musulmanii și evreii au fost sacrificați fără distincție în timpul mișcării.

Regatul Ierusalimului păstra ca simbol o pânză albă cu crucea Ierusalimului în galben. Acest stat a fost menținut până în 1187, când Sultan Saladin a preluat controlul, dar ulterior a fost recuperat în 1192 în orașul Acre, de unde au rămas până în 1291.

Steagul Regatului Ierusalimului. (Ec. Domnowall)

Steagul dinastiei Ayyubid, din care făcea parte Saladin, consta dintr-o pânză galbenă în întregime.

Steagul dinastiei Ayyubid. (Ch1902).

Sultanatul Mamluk din Egipt

Puterea islamică a revenit în Țara Sfântă prin sultanatul Mamluk din Egipt. Sultan Baibars a cucerit Palestina și a menținut controlul până în 1516. Politica Mamluk a constat în distrugerea porturilor pentru a preveni orice atac maritim extern.

Simbolul folosit de Sultanatul Mamluk a fost și un steag galben, cu două puncte rotunjite în partea dreaptă. În plus, a inclus o semilună albă în partea stângă.

Steagul Sultanatului Mamluk din Egipt. (Original: Producător Vector: Ryucloud).

Imperiul Otoman

După Imperiul Roman, puține imperii au fost la fel de vaste și de durabile ca Imperiul Otoman. Sultanul turc Selim I a cucerit zona între 1516 și 1517, încorporând-o în Siria Otomană pentru următoarele patru secole. Otomanii au reușit să domine întreg Orientul Mijlociu și Levantul, impunându-se solid pe marea majoritate a popoarelor arabe timp de câteva secole.

Entitatea politică din care aparținea actuala zonă ocupată de Israel a fost Elayetul din Damasc. Din 1864, subdiviziunea a devenit Vilayet din Siria. Relația cu evreii a continuat să fie controversată, plină de expulzări și marcată de stăpânirea islamică.

În 1799, Napoleon Bonaparte a ocupat scurt teritoriul și le-a propus evreilor să proclame un stat, dar controlul a revenit rapid la otomani.

Până în 1844 nu a existat un singur steag al Imperiului Otoman. Cu toate acestea, cu timpul, roșul și albul au devenit culorile caracteristice. Acestea au ieșit în evidență pe steag, alături de o semilună și o stea, simboluri ale islamului.

Steagul Imperiului Otoman (1844-1920). (De Kerem Ozca (ro.wikipedia.org), prin Wikimedia Commons).

Mandatul britanic al Palestinei

Primul Război Mondial a adus sfârșitul imperiilor în Europa. Una dintre principalele căderi a fost Imperiul Otoman, care s-a prăbușit de complex și în fața căruia puterile câștigătoare au reușit să atribuie diferite colonii sub pretextul unui mandat din partea Ligii Națiunilor.

Imperiul Britanic a fost responsabil de ocuparea acestei zone. Deși, în primul rând, a fost stabilită o coordonare comună cu francezii, aceasta nu s-a extins în timp și ambele țări și-au împărțit teritoriile.

Britanicii au văzut sionismul cu simpatie. În Declarația Balfour din 1917, guvernul britanic a fost în favoarea înființării unui stat evreu în Palestina, chiar dacă evreii erau o minoritate în regiune. Ulterior, Mandatul britanic al Palestinei a fost creat în 1920 după divizarea frontierelor cu Franța.

Steagul care a fost folosit în timpul mandatului britanic al Palestinei a constat dintr-o pânză roșie cu Union Jack în colț. În plus, a fost adăugată o ștampilă albă cu inscripția de pe marginea cuvântului PALESTINE. Acest simbol era de natură navală, deoarece Union Jack a fost folosit mai ales pe uscat.

Însemnarea navală a Mandatului britanic al Palestinei. (1920-1948). (Utilizator: Greentubing, User: AnonMoos).

Simboluri evreiești

Poporul evreu nu a păstrat aceleași simboluri pentru totdeauna. Steaua lui David are origini foarte vechi, dar abia în Evul Mediu a început să fie legată de arta evreiască. Aceasta a fost folosită ca resemnare a iudaismului cu o semnificație talismanică anterioară.

În 1648, Sfântul Împărat Roman Ferdinand II a permis evreilor din Praga să poarte un drapel în sinagogă. Simbolul ales a fost o pânză roșie cu o Steaua lui David în centru. Din secolul al XVII-lea a devenit treptat simbolul distinctiv al evreilor.

Când vine vorba de culori, nu a existat niciodată o asimilare a culorilor specifice pentru iudaism. A fost în 1864 când scriitorul evreu Ludwig August von Flankl a sugerat ca culorile evreilor să fie albastru deschis și alb, fiind nuanțele tallitului, șalul de rugăciune evreiască. Cu toate acestea, înălțimea nu este doar din acele culori, deoarece există diferite tipuri în diferite ramuri ale iudaismului.

Primele steaguri evreiești

Realizarea statului israelian ca patrie a evreilor este un proiect îndelung lucrat, simbolurile acestuia fiind de asemenea incluse în el. Unul dintre primele proiecte de pavilion a venit în 1885 cu proiectarea lui Israel Belkind, fondatorul mișcării Bilu.

Drapelul său propus avea o stea albastră a lui David cu cuvântul Sion în ebraică în centru. Două dungi albastre și albe au fost incluse în partea de sus și de jos.

Următoarea propunere a venit în 1891 cu propunerea lui Michael Halperin. Simbolul era alb cu Steaua albastră a lui David și inscripția un steag pentru Sion în ebraică. Tot în acel an, a fost ridicat un steag egal cu cel actual în Israel, dar cu inscripția Maccabee în ebraică, la Boston Bnei Zion Educational Society.

Steagul Congreselor sioniste

Mișcarea sionistă a început să se articuleze prin organizarea Primului Congres sionist din 1897 la Basel, Elveția. David Wolfson, al doilea lider sionist ierarhic, a propus primul steag sionist.

Acest lucru a menținut designul, dar cu dungi albastre mai groase. Steaua lui David era de aur și șase stele au fost incluse în fiecare dintre triunghiurile sale și o a șaptea în vârf.

În centru era amplasat un leu. Scopul lui Theodor Herzl a fost să arate, cu cele șapte stele, cele șapte ore de muncă care ar trebui să fie realizate într-o societate mai egalitară reprezentată într-o națiune ebraică.

Steagul Primului Congres Sionist. (1897). (Rugă-te neu dag).

În următoarele congrese sioniste, designul Stelei de aur a lui David a fost aruncat. Până în 1911 a fost stabilită versiunea actuală a pavilionului israelian.

Mișcarea de independență a Israelului

Evreii exilați din Rusia au început să ajungă pe teritoriu în 1919. Față de protestul arab, s-au impus limitări la cota de imigrare pentru evrei. Cu toate acestea, evreii și-au înrădăcinat teritoriul și și-au format propriile instituții, cum ar fi Consiliul Național Evreiesc.

Imigrația a crescut după apariția Germaniei naziste și a altor regimuri antisemite din Europa. Între 1936 și 1939 a avut loc o revoltă arabă în Palestina, pentru a realiza autodeterminarea.

Guvernul britanic a propus o partajare în două state, ca urmare a Comisiei Peel. Evreii ar fi relegați în Galileea și o fâșie de coastă, în timp ce arabii ar ocupa restul teritoriului.

Acordul era inacceptabil pentru arabi. În cele din urmă, guvernul britanic a aprobat Cartea Albă din 1939, în care a stabilit independența în următorii zece ani de un stat palestinian administrat de evrei și arabi în funcție de greutatea demografică. În plus, imigrația evreilor a fost pusă capăt legal.

Independența statului Israel

La sfârșitul celui de-al doilea război mondial, evreii din mandatul britanic al Palestinei au devenit 33% din populație. Diferite grupări de gherilă evreiești s-au format pentru a se confrunta cu guvernul britanic, care a continuat să împiedice imigrația noilor evrei din Europa.

Conflictul a fost dus la Organizația Națiunilor Unite, care în 1947 a aprobat un plan de partiție în două state. Acest lucru a fost ignorat de britanici și respins de arabi.

În acest fel a început un război civil, în fața căruia britanicii au sprijinit anexarea teritoriilor arabe la Iordania. În cele din urmă, la 14 mai 1948, a fost declarată independența statului Israel, ceea ce a dat naștere conflictului arabo-israelian.

Alegerea drapelului național

Dezbaterea privind utilizarea drapelului sionist ca steag național nu a fost imediată. Guvernul israelian a ridicat tipul că steagul va înceta să mai fie un simbol al evreilor din diaspora și ar putea fi acuzat că are dublă fidelitate la un nou stat. Având în vedere faptul, un comitet a fost propus să găsească un steag potrivit pentru Israel.

După șase luni de deliberări, comitetul a recomandat în cele din urmă guvernului să folosească drapelul sionist ca steag național. Acest lucru a fost făcut după respingerea temerilor cu privire la diaspora evreiască. La 28 octombrie 1948, steagul israelian a fost aprobat în unanimitate, prin votul guvernului. De atunci nu a mai primit modificări.

Înțeles steag

Steagul Israelului este un simbol predominant religios, deși există diverse interpretări care au aspirat să-l înzestreze cu secularitate. În primul rând, Steaua lui David a fost simbolul reprezentativ al iudaismului încă din secolul al XVII-lea.

Pentru a încerca să facă din această stea un simbol larg, s-a afirmat că a reprezentat și musulmanii cu sigiliul lui Solomon, precum și a fost folosit de creștini și în Imperiul Otoman.

tallit

Șalul tradițional evreiesc este numit tallit. Dungile albastre și albe de pe steag încearcă să semene cu un design obișnuit de tallit, prezentat de aceste linii.

Această culoare s-ar putea datora vopselei tehtelet, care are o semnificație specială în scripturi. Cu toate acestea, nu există dovezi că această culoare a fost menținută pentru înălțime în cele mai vechi timpuri.

Înțelesul albastru tekhlet corespunde revelației divine. În plus, poate reprezenta gloria lui Dumnezeu, puritatea și severitatea divină. În schimb, culoarea albă este identificată cu bunăvoința divină, folosind sensurile adecvate ale tallitului.

Referințe

1. Bright, J. (2000). O istorie a Israelului. Westminster John Knox Press.
2. Gilad, E. (11 mai 2016). Cum a primit Israelul său și ce înseamnă. Haaretz. Recuperat de pe haaretz.com.
3. Ministerul Afacerilor Externe din Israel. (28 aprilie 2003). Steagul și emblema. Ministerul Afacerilor Externe din Israel. Recuperat din mfa.gov.il.
4. Lipson, T. (nd). Acest steag este drapelul meu. Fundația Israel Forever Recuperat de israelforever.org.
5. Una pentru Israel. (Sf). Înțelesul din spatele drapelului israelian. Una pentru Israel. Recuperat de pe oneforisrael.org.
6. Smith, W. (2018). Steagul Israelului. Encyclopædia Britannica, inc. Recuperat de pe britannica.com.