ARHAIC SUPERIOR: CARACTERISTICI PRINCIPALE - ISTORIE - 2025

Arhaica superior este perioada cuprinsă între 3000 sau 2500 și 1800 î.Hr. civilizațiilor andine. Din punct de vedere arheologic, această perioadă se caracterizează prin complexele sale arhitecturale, arhitectura ceremonială distinctivă, dovezi ale practicilor mortuare, prezența pe scară largă a textilelor de bumbac și mici artefacte specializate.

Perioada târzie pre-ceramică, cum este cunoscută și Arhaicul superior, s-a distins în continuare prin începutul tranziției la sedentarism, apariția unor societăți inegale, extinderea sistemelor ceremoniale pe suprafețe mari, intensificarea domesticirii plantelor și animalelor. , precum și creșterea schimburilor între diferite zone de mediu.

Ruinele culturii Caral, situate în Lima

Majoritatea culturilor în această etapă s-au dezvoltat în principal de-a lungul coastei nordice și centrale a Peru.

De la sistemul economic vânător-culegător la agricultură

În timpul arhaicului superior, mai multe centre mari de populație au început să apară de-a lungul coastei.

Câțiva factori au influențat trecerea de la societățile vânător-culegător la una mai sedentară, unde au început să profite de avantajele agriculturii: utilizarea sporită a pământului pentru anumite culturi, circulația oamenilor și / sau a bunurilor dintr-un loc în altul și dezvoltarea așezărilor permanente.

Vânătorii-culegători de coastă au început să-și schimbe așezările pentru a încorpora resurse marine.

Subzistența s-a bazat în principal pe economia maritimă (pești, mamifere marine, moluște). În plus, au început să producă anumite culturi, cum ar fi dovleacurile și bumbacul, care au fost folosite în scopuri interne și pentru plase de pescuit și plute.

Astfel, coloniștii erau localizați în locuri unde puteau exploata atât oceanul, cât și valea unde era teren arabil. Combinarea resurselor agricole și marine a dus treptat la excluderea resurselor sălbatice din dietă.

Odată cu stilul de viață sedentar, populația de pe coastă a crescut și au fost atinse limitele de subzistență maritimă. Acest lucru a dat naștere la necesitatea intensificării practicilor agricole, schimbare care a fost obținută prin dezvoltarea agriculturii irigate.

Arhitectură și centre ceremoniale ale Arhaicului Superior

Arhaicul superior a fost o perioadă decisivă în care o organizație socială mai complexă a început să cedeze.

Societățile au evidențiat deja o urbanizare progresivă care, pe termen lung, ar fi germenul arhitecturii publice pe scară largă caracteristică civilizației andine pre-hispanice.

Mai multe situri arheologice care datează din această perioadă arată modul în care elementele stilistice ale acestei tradiții au prins contur.

Stare brută

Situat de-a lungul râului Supe, are 13 hectare și 17 movile până la 10 metri înălțime.

Șase dintre aceste movile erau piramidele situate formând o piață centrală. Huaca de los Sacrificios și Huaca de los Ídolos, cele mai mari temple, au fost decorate cu frize de lut, cu încăperi de peste 10 metri pătrați și pereți de piatră mai mari de un metru.

Paradisul

Este situat la 2 km de coastă, de-a lungul râului Chillón. Situl are 13 movile repartizate pe 60 de hectare.

Șapte dintre aceste movile sunt grupate într-o piață în formă de U. S-a sugerat că această formă în formă de U este prototipul pentru arhitectura ulterioară a perioadei timpurii.

Caral

Este situat la 16 km, în Valea Supe, și are peste 65 de hectare. Are o piață circulară scufundată, 25 de movile de platformă cuprinse între 10 și 18 metri înălțime, o piață centrală, arhitectură aranjată simetric și numeroase scări.

Populația din Caral a fost estimată la 3.000 de persoane. Datorită dimensiunii și arhitecturii sale, Caral este considerat de unii arheologi ca fiind capitala a ceea ce este cunoscută acum drept „civilizația Caral-Supe”, care include și alte situri construite în mod similar în valea Supe și în văile înconjurătoare.

Kotosh

Kotosh, care datează și din Archaicul Superior, este situat în zonele terestre centrale. Printre caracteristicile sale arhitecturale se numără nișele pereților interiori și friza de lut în relief care decorează pereții templului.

Aceste decorațiuni prezintă șerpi înfășurați și sculpturi de lut cu două perechi de brațe încrucișate.

Referințe

1. Quilter J. (1991). Peru Preceramic târziu. Journal of World Prehistory, Vol. 5, No. 4, pp. 387-438.
2. Dillehay, TD (2011). De la Foraging până la agricultură în Anzi: noi perspective asupra producției alimentare și organizării sociale. New York: Cambridge University Press.
3. Schreiber, KJ și Lancho Rojas, J. (2003). Irigarea și societatea în deșertul peruvian: Puquios din Nasca. Maryland: Lexington Books.
4. Munro, K. (2011, 18 martie). Pericul Antic: Primele Orașe. Arheologie populară. Recuperat de la http://popular-archaeology.com
5. Keatinge RW (1988). Preistoria peruană: o imagine de ansamblu asupra societății pre-inca și inca.UK: Cambridge University Press.