- Definiție
- Valori transcendentale în funcție de Max Scheeler
- Valorile nu sunt relative
- Două forme de etică
- Transcendența valorilor și relația cu culorile
- Exemple de valori transcendentale
- Ca valorile
- Valori vitale
- Valori spirituale
- valori religioase
- Piramida explicativă
- Teme de interes
- Referințe
Se numește valori transcendentale acelor principii fundamentale ale umanității care, așa cum sugerează și numele său, au capacitatea de a transcende timpul și de a trece barierele generaționale. Datorită acestor valori, individul poate promova un mediu adecvat pentru dezvoltarea spirituală, socială și economică a unei societăți.
Aceasta înseamnă că dezvoltarea și întărirea spirituală a ființei umane au un impact pozitiv asupra progresului social al oricărei țări, care se extinde la satisfacerea nevoilor și intereselor individuale și colective.

Max Scheler, filosof german. Sursa: Wikipedia Commons
De asemenea, menținerea valorilor transcendentale introduce o luare a deciziilor corecte la realizarea oricărei acțiuni sau inițiative colective; prin urmare, încălcarea sau eradicarea acestor valori poate duce la haos social și mizerie. Pentru a evita acest lucru, este necesar să protejăm aceste principii prin educație.
Definiție
În ceea ce privește valorile transcendentale, filosofii renumiți au propus două poziții sau axiome posibile: în primul caz, savanții propun că valorile sunt ceva subiectiv și relativ, în timp ce a doua poziție pariază pe existența unor valori obiective, care răspund la caracter colectiv și nu individual.
Cu alte cuvinte, pentru filozofii relativiști, omul este cel care atribuie valoare lucrurilor, în funcție de satisfacțiile sau durerile lor și de subiectivitatea lor; dimpotrivă, pentru filozofii obiectiviști, omul descoperă mai degrabă acele valori deja existente prin rațiune și reflecție.
La rândul său, curentul obiectivist este împărțit în două aspecte posibile. Una dintre acestea - școala fenomenologică - susține că valoarea este prezentată ca un ideal, în timp ce cealaltă propune ca valorile să fie ceva real (școală realistă).
Urmând tendința obiectivistă, filosoful german Max Scheler a susținut că valorile nu sunt relative, deoarece răspund la o esență spirituală care îi oferă omului „motivul de a fi” sau „motivul său de a exista”. Potrivit acestui autor, valorile sunt în principal esențe, deci nu pot fi măsurabile și nici tangibile.
Valori transcendentale în funcție de Max Scheeler
Valorile nu sunt relative
În lucrarea sa intitulată Resentiment în morală, Max Scheler a stabilit că valorile sunt pilonii tuturor comportamentelor etice; prin urmare, ei au capacitatea de a acorda un sens transcendent moralității, care îl salvează de orice caracter individualist.
În mod similar, pentru acest autor valorile nu sunt nici relative, nici sensibile la negocieri. Această poziție este radical diferită de pozitivism.
Două forme de etică
Scheler a susținut că există două forme de etică. Unul dintre acestea este cel construit de om care, fără ajutorul transcendenței, este supus unor erori constante și poate fi folosit de putere pentru a-și impune voința asupra societăților.
Pe de altă parte, etica transcendentă - sau etica adevărată, potrivit filozofului - contempla ființa umană din spiritualitatea sa și are capacitatea de a-i acorda adevărate valori.
Cele de mai sus îl determină pe autor să stabilească că etica nu poate fi produsul unei simple convenții umane. În consecință, etica transcendentală este practica prin care etica construită de bărbați este orientată și organizată.
Transcendența valorilor și relația cu culorile
Autorul Diego Medina Morales a propus un exemplu simplu pentru a înțelege modul în care Scheler apără non-relativitatea valorilor: natura valorilor corespunde cu cea a culorilor, deoarece acestea există independent de depozitele lor.
De exemplu, roșul este o calitate pură și poate fi înțeles fără a fi necesar să se refere la aplicarea sau concreția sa într-un obiect sau artefact. Acesta este cazul valorilor: ele există indiferent de aplicarea lor tangibilă la un subiect dat.
Apoi, culorile - ca și valorile - sunt transcendente, deoarece nu depind de o aplicație individuală care să existe. Culoarea roșie va rămâne roșie, deoarece natura sa este transcendentă și permanentă, precum și o calitate pură.
Pot exista diferite nuanțe de roșu, dar această condiție nu o face relativă, deoarece percepția va depinde de convenția umană.
În acest fel, se explică funcționarea valorilor transcendentale: ele pot avea nuanțe diferite în funcție de fiecare individ, fiecare cultură și fiecare societate; cu toate acestea, esența sa principală rămâne transcendentă și indiscutabilă în ciuda tuturor variantelor sale posibile.
Exemple de valori transcendentale
Max Scheeler a dedicat mai multe dintre lucrările sale studiului valorilor transcendentale, pentru care a realizat un catalog al acestor principii și a stabilit o clasificare.
Autorul a decis să facă două diviziuni fundamentale: mai întâi a propus polaritatea fiecărei valori și apoi a susținut că acestea se supun unei ierarhii specifice.
Polaritatea se referă la faptul că toate valorile au contrapartida lor, deci există valori pozitive și negative, cunoscute popular sub numele de antivalente. În ceea ce privește ierarhia, se referă la faptul că fiecare valoare poate fi egală cu, mai mare sau mai mică decât restul valorilor.
Ținând cont de acestea, se pot stabili următoarele exemple având în vedere clasificarea indicată mai sus:
Ca valorile
Un exemplu simplu al acestei clasificări poate fi relația dulce-acru.
Valori vitale
De exemplu, fii sănătos. Opusul acestei valori este bolnavul.
Valori spirituale
Aceste valori pot fi împărțite în trei categorii: estetic (urât-frumos), legal (nedrept-corect) și intelectual (minciună-adevăr).
valori religioase
Ele conduc ierarhia valorilor și pot fi exemplificate prin ceea ce este considerat sfânt, al cărui contrast este cel profan.
Piramida explicativă
Pentru a explica ierarhia valorilor, Scheler folosește o piramidă în vârful căreia sunt valori religioase urmate de valori spirituale, apoi există valori vitale și în sfârșit există valori utile sau apreciate.
În cadrul valorilor utile putem găsi o subcategorie în care ies în evidență preceptele a ceea ce este plăcut, al cărui antivaliu este neplăcut; ceea ce este adecvat, contrar a ceea ce este inadecvat; și convenabil, antonim de incomod.
Teme de interes
Tipuri de valori mobiliare.
Valorile umane.
Antivalues.
Valori universale.
Valori socioculturale.
Valorile morale.
Valori estetice.
Valori materiale.
Valori intelectuale.
Valori instrumentale.
Valori politice.
Valori culturale.
Valori prioritare.
Valori vitale.
Valori etice.
Valori prioritare.
Valori religioase.
Valori civice.
Valori sociale.
Valorile corporative.
Referințe
- Medel, A. (sf) Valori transcendentale. Recuperat din Academia: academia.edu
- Morales, D. (2006) Transcendența și valoarea lui Max Scheler: farsa eticii consumului și eroarea valorilor. Preluat pe 12 martie 2019 din știința juridică UCO: uco.es
- Peredo, V. (2016) Valorile transcendentale. Preluat pe 12 martie 2019 de pe Voie Lumina: voielumina.weebly.com
- Sáenz, J. (sf) Max Scheeler. Preluat pe 12 martie 2019 de la UNAL digital: bdigital.unal.edu.co
- Seijo, C. (2009) Valorile din principalele teorii axiologice: calități apriorice și independente ale lucrurilor și actelor umane. Preluat pe 12 martie 2019 de pe Dialnet: dialnet.com
- (SA) (sf) Max Scheler: moralitate și valoare. Preluat pe 12 martie 2019 din New World Encyclopedia: newworldencclopedia.org
