TEORIA ASIATICĂ A ALEŠ HRDLIČKA - VOCABULARUL CULTURII - 2025

Teoria asiatice sau asiatice teoria monogenica este o teorie științifică care propune ca originea comună pentru toate rasele umane , este prezent continentul asiatic. Autorul și principalul apărător al acestei teorii a fost Aleš Hrdlička (1869-1943), un antropolog de origine cehă stabilit în Statele Unite la începutul secolului XX, care a susținut că primii coloniști ai continentului american au intrat din Asia prin strâmtoarea Bering-între Siberia și Alaska-.

Această teorie monogenică asiatică este în contrast cu teoria autohtonă promovată de Florentino Amenghino (1854-1911). Amenghino, susținut de studiile științifice ale lui Charles Darwin, a susținut că omul american își are originea pe acest continent ca un produs al evoluției sale sau autohtone și că restul raselor provin din aceasta. Aceasta a fost ridicată în 1890 pe baza de resturi osoase găsite și că le-a atribuit erei terțiare.

Strâmtoarea Bering

Unul dintre principalii detractori ai teoriei autohtone a fost tocmai Hrdlička, care a fost chemat împreună cu alți înțelepți ai vremii pentru a-l cunoaște și comenta. În cele din urmă s-a ajuns la concluzia că rămășițele umane pe care Amenghino și-a sprijinit cercetările nu erau de fapt atât de vechi.

Datorită creșterii gândirii evolutive la sfârșitul secolului al XIX-lea, teoria asiatică a câștigat adepți, mulți dintre ei credând că celebra „verigă lipsă” se află în Asia.

Bazele teoriei asiatice

Aleš Hrdlička

Aleš Hrdlička a luat în considerare multe elemente pentru a-și susține teoria. Cele mai solide au fost:

• Baza geografică : apropierea continentului asiatic cu cea americană.
• Fundație etnologică : caracteristici comune în rândul indigenilor din toată America, care presupun o origine comună, cum ar fi, de exemplu, utilizarea de limbi polisintetice și aglutinante (limbi care reunesc mai multe semnificații sau idei compuse într-un singur cuvânt).
• Baza antropologică : asemănări fizice ale locuitorilor de pe ambele continente, printre care se evidențiază pomeții proeminenți, dinții în formă de lopată, puțină fire de păr și aspectul corporal, culoarea pielii și a ochilor, forma și grosimea părului.

O altă caracteristică fizică de luat în considerare este așa-numita căpățână mongolă (pliul pielii pleoapei superioare care se extinde spre interior, acoperind conductul lacrimal), distinctiv pentru asiatici, precum și pentru nativii americani.

Conform teoriei asiatice, trecerea coloniștilor asiatici pe continentul american a avut loc la sfârșitul perioadei pleistocene, când a existat o scădere considerabilă a nivelului mării (glaciația Wisconsin) care a lăsat peste 1.800 de kilometri liberi de apă, permițând migrația. mersul pe jos.

Teoria asiatică vs teoria africană

Există și alte teorii monogene, precum teoria africană, care susține ideea că fiecare ființă vie trăiește dintr-un grup mic din Africa care s-a răspândit ulterior în întreaga lume.

Această ipoteză a luat legătura la începutul anilor 1990 cu studii ADN mitocondriale ale oamenilor de știință Allan Wilson și Rebecca Cann, care sugerează că toți oamenii descendeau de la o femeie: Eva mitocondrială.

Creșterea și căderea teoriei asiatice

Charles Darwin și mai mulți dintre susținătorii săi au susținut deja la acea vreme monogeneza speciei umane, considerând că originea comună a tuturor ființelor umane este esențială pentru teoria evoluției.

Există un consens în cadrul comunității științifice privind posibilitatea unei migrații majore din Asia în America. Pe de altă parte, faptul că există diferite tipuri de sânge sau limbi care nu sunt polisintetice și care leagă, arată că nu toți coloniștii americani au provenit de la o singură origine.

Toate acestea duc la concluzia că, pe lângă asiatici, existau și alte curenți migratori, cum ar fi melanesianul și australianul, ceea ce face din teoria monogenistă asiatică o teorie cu origine multiplă (teoria poligenică).

Robert Knox, un anatomist scoțian considerat părintele poligenismului științific, a susținut că rasele trebuie să fi fost create separat datorită diferențelor vizuale evidente și extreme ale unor rase.

Multe argumente au fost folosite de numeroși oameni de știință de-a lungul secolelor pentru a susține teoria monogenistă, cum ar fi, de exemplu, monogenismul de mediu, care susține că diferite condiții de mediu de-a lungul timpului au fost cele care au produs schimbări în apariția migrațiilor ulterioare. .

Teoria asiatică a scăzut, mai ales din studiile lui Franz Weidenreich (1873-1948) care au combinat ipoteza asiatică cu originea multiregională a oamenilor.

Jia Lanpo (1908-2001), arheologul chinez și unul dintre ultimii apărători ai teoriei asiatice, a susținut că leagănul umanității se afla în sud-vestul chinezesc.

Savantul Sigrid Schmalzer a respins orice dovadă științifică în acest sens, afirmând că singurii apărători moderni ai teoriei asiatice au credințele lor înrădăcinate în naționalismul chinez.

Cu toate acestea, de fiecare dată, adevărata posibilitate a teoriei asiatice reapare cu forța științifică: o echipă internațională de oameni de știință a descoperit o nouă fosilă în sud-estul Asiei în 2012.

Ei au numit-o Afrasia djijidae: Afrasia, ca o modalitate de a interconecta Africa și Asia; djijidae lângă satul Mogaung din centrul Myanmarului, unde au fost găsite resturile.

Afrasia are 37 de milioane de ani, iar cei patru dinți ai săi - recuperați după șase ani de cernere prin tone de sedimente - seamănă îndeaproape cu cei ai unui alt antropoid timpuriu: Afrotarsius libycus, 38 de milioane de ani, descoperit în deșertul Sahara din Libia.

Asemănarea strânsă dintre Afrasia și Afrotarsius sugerează că primii antropoizi au colonizat Africa din Asia.

Comunitatea paleontologică este încă împărțită când vine vorba de această dezbatere de vârstă: De exemplu, John Hawks (2010) susține că „toți suntem multi-regionali acum”; Dar Chris Stringer (2014) a respins: „Toți suntem africani care acceptăm unele contribuții multiregionale”.

Rămâne o întrebare deschisă despre cum au migrat antropoidii timpurii din Asia în Africa. Pe atunci, cele două continente erau separate printr-o versiune mai extinsă a Mării Mediterane de astăzi. Este posibil să fi înotat de pe o insulă la alta sau să fi fost transportați pe plute naturale cu buștean.

Referințe

1. Enciclopedie a istoriei științei, tehnologiei și medicinii în cultura non-occidentală. Americi: Știința americanilor autohtone Edituri Academice Kluwer. Dordrecht, Olanda, 1997. Helaine Selin, editor. 60.
2. K. Kris Hirst. Ipoteza din Africa - Toți oamenii au evoluat în Africa? Recuperat de la thinkco.com.
3. Charles Darwin. Coborârea omului .D. Aplleton and Company, 1871.
4. Arun B. Evoluții întârziați: Viața este totul despre sincronizare. Bloomington, Indiana, 2013, p. 35.
5. Arun B. Evoluții întârziați: Viața este totul despre sincronizare. Bloomington, Indiana, 2013, p. 38.
6. Sigrid Schmalzer Omul Peking al oamenilor, știință populară și identitate umană în China University of Chicago Press din secolul XX, 2008, p. 252.
7. Revista Proceedings of the National Academy of Sciences, de Jean-Jacques Jaeger, paleontolog la Universitatea din Poitiers din Franța. Iunie, 2012. Recuperat de livescience.com.
8. Stringer C. De ce nu suntem cu toții multiregionali acum. Tendințe în ecologie și evoluție, 2014.