TEORIA ALCTONISTĂ A FEDERICO KAUFFMANN DOIG - VOCABULARUL CULTURII - 2025

Teoria alloctonist a lui Federico Kauffmann Doig a constat o explicație alternativă la teoria oficială cu privire la originea culturii andine. Conform acestui antropolog peruvian, originile îndepărtate ale culturii înalte peruviene erau situate dincolo de granițele actualei Peru. Mai precis, a indicat orașul ecuadorian de coastă Valdivia ca centru inițial.

În acest sens, teoria alloctonistă a contrastat cu cea autohtonă. Acesta din urmă a proclamat că cultura peruviană este autohtonă, începând cu cultura Chavin.

Cea autohtonă a fost ipoteza care fusese acceptată mai mult, dar aceasta a fost respinsă de Federico Kauffmann Doig. Pentru acest antropolog, centrele culturii înalte din Mexic, Peru și Bolivia nu au apărut spontan și independent. Acestea ar veni dintr-un nucleu comun care s-a răspândit ulterior.

La început, Kauffmann Doig expune teoria sa despre aloctonism în lucrarea sa din 1963 Origen de la Cultura Peruana. În aceasta, el susține că răspândirea culturii Olmec ar fi putut da naștere civilizației Chavín.

După unele studii efectuate de diverși arheologi pe coasta Ecuadorului în anii '70, teoria aloctonistului a fost reformulată. Valdivia a fost apoi ridicată ca punctul inițial de la care cultura a radiat în Mexic și Peru.

Principalele argumente în teoria aloctonistă a lui Federico Kauffmann Doig

Originea necunoscută a culturii Chavín

Unul dintre principalele argumente pe care s-a bazat teoria aloctonistă a lui Federico Kauffmann Doig a fost originea culturii Chavín. Această civilizație s-a dezvoltat în perioada formativă târzie în zonele înalte ale regiunii nord-centrale.

S-a caracterizat printr-un stil artistic exotic. Numele său se datorează sitului arheologic Chavín de Huántar, descoperit de Julio Tello în 1920. La șantier au fost găsite sculpturi tipice și ceramică de acest stil.

Multă vreme, aceasta a fost considerată cea mai timpurie manifestare a civilizației din zona andină. Descoperirile recente au exclus această posibilitate.

Cu toate acestea, Kauffmann Doig a crezut că în ținuturile peruviene nu există elemente care să explice tranziția către înflorirea acestei culturi. Diferența dintre olăria din această perioadă și cea anterioară era evidentă. Prin urmare, și-a localizat originea în afara teritoriului respectiv.

Lipsa de dovezi cu privire la originea junglei a culturii Chavín

Julio Tello, considerat unul dintre părinții arheologiei peruane, a presupus că civilizația Chavín provine din Amazon. Concluziile sale au fost derivate din reprezentările din artă ale diverselor specii din junglă, cum ar fi jaguarul, anaconda sau vulturul.

În acest sens, teoria aloctonistă a lui Federico Kauffmann Doig a respins aceste concluzii. Acest arheolog a considerat că argumentul nu avea forța necesară.

Mai mult, după cum au subliniat și alți experți, vulturii și șoimii sunt de obicei andini și nu jungle. Aceste păsări apar foarte frecvent în arta Chavín.

Diferența dintre datele dintre Formativul Mesoamerican și Andin

Până în momentul în care a fost propusă teoria alloctonistă a lui Federico Kauffmann Doig, atât civilizațiile Olmec, cât și Chavín erau considerate culturile-mamă din Mesoamerica, respectiv Los Andes. Dovezile sugerează că ambele s-au bazat pe idei religioase și cosmologice practic identice.

Cu toate acestea, datele disponibile la acea vreme au menținut că perioada formativă mezoamericană a fost mult mai veche decât cea andină. Aceasta s-a bazat pe caracteristicile particulare ale ceramicii lor. Prin urmare, a fost mai logic să presupunem că cultura Olmec s-a răspândit pe teritoriul andin.

Domesticirea porumbului

Principala cereală a continentului american, porumbul, a fost domesticită pentru prima dată în Valea Tehuacán din Mexic. Aceasta s-ar produce în anul 8000 a. C.

Aceasta a fost informația care a fost tratată atunci când Kauffmann Doig și-a propus teoria. Unele cercetări recente numesc atât locul cât și data în discuție. Există studii care lasă deschisă posibilitatea ca această domesticire să aibă loc independent în alte locuri, precum Peru.

În orice caz, afirmația a fost una dintre bazele teoriei alloctoniste a lui Federico Kauffmann Doig. Aceasta a dat mai multă bază tezei sale difuzioniste.

Elemente străine în lumea andină pre-ceramică

Unele dintre elementele care erau prezente spre sfârșitul stadionului Agrícola Incipiente din Peru, păreau a fi externe acestei culturi. Printre ele s-au numărat primele centre cultiste, porumbul primitiv și cultivarea acestuia, ceramica rudimentară, țesuturile cu care au confecționat țesăturile și iconografia în decorațiunile lor.

În acest fel, toate cele de mai sus au întărit ideea lui Kauffmann Doig despre originea străină a civilizației andine.

O nouă abordare a teoriei alloctoniste a lui Federico Kauffmann Doig

În 1956, arheologul ecuadorian Emilio Estrada a descoperit rămășițele culturii Valdivia. Aceste resturi arheologice arată că locuitorii săi au cultivat porumb, fasole, dovlecei, manioc, ardei iute și plante de bumbac. Acestea din urmă erau folosite în țesăturile hainelor. Cultura Valdivia s-a dezvoltat pe coasta de vest a Ecuadorului.

La acea vreme era cea mai veche civilizație înregistrată din America (între 3500 î.Hr. și 1800 î.Hr.). Faptul că prevestește atât civilizațiile mezoamericane, cât și cele andine a dat un nou accent teoriei aloctoniste.

Apoi teza a căpătat puteri că răspândirea ambelor culturi a venit de acolo. În esență, teoria lui Kauffmann Doig a propus că originea culturii andine era străină (alochtonă, spre deosebire de cea autohtonă).

Acum, în 1905, arheologul german Max Uhle inspectase El Valle de Supe, situat la 200 de mile nord de Lima. În anii ’70, arheologii au descoperit că dealurile identificate inițial ca formațiuni naturale erau de fapt piramidele în trepte. Această descoperire este un alt regres pentru teoria lui Kauffmann Doig.

Deja în anii 90 a apărut extinderea completă a marelui oraș Caral. Astăzi, se știe că Orașul Sacru din Caral era o metropolă veche de 5.000 de ani, cu practici agricole complete, cultură bogată și arhitectură monumentală.

Trebuie menționat că în anii 1980 Kauffmann Doig și-a abandonat deja teoria după ce a recunoscut că are limitări. Cu toate acestea, continuă dezbaterea despre originea autohtonă sau extraterestră a civilizației andine.

Referințe

1. 1. Mejía Baca, Jy Bustamante și Rivero, JL (1980). Istoria Peruului: Pericul Antic. Lima: Editorial J. Mejía Baca.
   2. Kauffmann Doig, F. (1976). Peru arheologic: un scurt tratat despre Peru pre-incaș. Lima: Ediții GS
   3. Tauro del Pino, A. (2001). Enciclopedia ilustrată din Peru. Lima: Editorial Peisa.
   4. Malpass, MA (2016). Oameni antici din Anzi New York: Cornell University Press.
   5. Arheologia Peru. (2015, 20 ianuarie) Teorii autohtone: Altoctonist. Preluat pe 22 ianuarie 2018, de pe arqueologiadelperu.com.
   6. Gartelmann, KD (2006). Urmele jaguarului: culturi antice din Ecuador. Quito: complot.
   7. IPSF. (s / f). Cultura Valdivia. Preluat pe 22 ianuarie 2018, de la ipfs.io.
   8. Holloway, A. (2014, 08 august). Orașul piramidal vechi de 5.000 de ani din Caral. Preluat pe 22 ianuarie 2018, de pe Ancient-origins.net.