- Originea și istoria
- Societăți tribale antice
- Părinții teocrației
- caracteristici
- Drept religios
- Puterea centralizată
- O singură religie
- Constrângere
- Democrație inexistentă
- Avantaj
- Dezavantaje
- Exemple
- Egiptul antic
- Roma imperială
- America prehispanică
- Japonia
- Israel
- Califatele arabe
- Exemple: țări cu guvernări teocratice astăzi
- Vatican
- Tibet
- Alte țări
- Referințe
Teocrația este o formă de guvernare sau a unui sistem politic în care regii preot putere inarmati, prinți, care acționează ca purtători de cuvânt ai lui Dumnezeu; puterea religioasă, reprezentanții sau slujitorii acesteia sunt cei care exercită controlul. Guvernele din Afganistan, Iran și Vatican (printre altele) sunt considerate teocratice.
Cuvântul „teocrație” provine din cuvintele grecești theos și kratos, care înseamnă „zeu” și, respectiv, „guvernare de putere”. Deci acest cuvânt poate fi interpretat din traducerea sa literală ca „guvernarea lui Dumnezeu”.
Augustus, primul împărat roman, a condus o teocrație în Roma imperială. Sursa: Kunsthistorisches Museum
Dicționarul Academiei Regale Spaniole îl definește în două moduri. Prima se referă la un guvern exercitat de Dumnezeu și citează ca exemplu cazul evreilor înainte de apariția regilor. A doua explică faptul că guvernul sau autoritatea politică este exercitată - direct sau nu - de o putere religioasă.
Baza fundamentală a acestei forme de guvernare este că autoritățile își exercită rolul „în numele lui Dumnezeu”, deci nu există diferențe între stat și instituția religioasă propriu-zisă; de aceea o teocrație nu are nicio legătură cu un guvern democratic.
Originea și istoria
Pentru a vorbi despre originea teocrației ca formă de guvernare, trebuie să ne întoarcem mult timp, până la vremuri atât de îndepărtate ca însuși originea unei religii, orice alege.
Asta se întâmplă pentru că omul, în dorința lui de a explica lucruri pe care nu le-a înțeles, a fost cel care a mitologizat ființele superioare, pe care le considera capabile să controleze natura. Aceste ființe erau zeii.
În încercarea de a exercita controlul asupra semenilor săi, omul și-a atribuit faptul de a fi descendent sau de a fi ales de acele ființe superioare. Pe baza acestei noțiuni, el a început lupta pentru stăpânirea asupra semenilor săi „prin harul lui Dumnezeu”.
Acest fenomen s-a repetat nu numai în culturile occidentale cu creștinismul și cu Papa (și înainte cu Cezarii), ci și în alte latitudini, cum ar fi Orientul îndepărtat și Mijlociu.
În acest context, printre locurile care au avut teocrații, Egiptul Antic cu faraonii săi, America pre-hispanică cu civilizații precum Inca și Maya, Evreii cu poporul Israel și regii lor și guvernul din Tibet care a rămas în evidență. în mâinile celui mai înalt lider religios Dalai Lama, printre multe alte exemple.
Societăți tribale antice
Deci cum și de unde a început sistemul teocratic? S-ar putea spune că își are originea în societăți tribale antice, în care exista un fel de șaman care avea două roluri de îndeplinit: cel de conducător spiritual și cel de șef al tribului.
Dacă te uiți la Biblie, primele cinci cărți (Pentateucul) vorbesc și despre guvernări similare care au ceva în comun: închinarea la zeități și idolatrii.
De asemenea, apare o comunitate și se poate vorbi despre o castă preoțească, un trib din cadrul tribului care era dedicat exclusiv practicilor spirituale și era în slujba religiei.
Părinții teocrației
Ca o primă referință puteți avea marile imperii ale antichității. Ne referim la Egipt, Roma Imperială și Japonia; în aceste locuri conducătorii erau considerați personificarea zeilor.
A doua referință care apare se referă la reprezentanți și nu la personificări: preoții. Din acest grup aparțin atât Israelul - pe vremea Exodului, cât și timpul judecătorilor (conform Bibliei) - precum și califatii arabi.
O a treia trimitere la teocrație, probabil mai atenuată, este cea care include cezaropapismul și puterea religioasă a regilor.
Exemple de această noțiune sunt regii Spaniei, Angliei și Monaco, printre altele, care, deși în prezent nu exercită puterea sau controlul politic în mod corespunzător, sunt considerați „unși” de Dumnezeu conform tradiției.
caracteristici
Drept religios
Principala caracteristică a unui guvern teocratic este că modul de viață al cetățenilor și al conducătorilor lor este dictat de dogme religioase. Prin urmare, bunăstarea lor spirituală este deasupra bunăstării fizice sau materiale.
Legea prin care sunt guvernați este înregistrată în așa-numitele scripturi sacre, modelate de inspirația divină pe care Dumnezeu sau zeii i-au dat-o reprezentantului lor pe pământ. Acest reprezentant este o personificare a acestor zeități și, prin urmare, este perfect și atotputernic.
Puterea centralizată
Puterea este centralizată într-o singură persoană sau într-un grup foarte mic de oameni și ei sunt cei care sunt responsabili de exercitarea întregului control.
O singură religie
Întrucât religia domină toate aspectele vieții, există o singură practică religioasă oficială. În plus, legile pe care guvernul le dictează coincid întotdeauna cu aceste precepte religioase.
În teocrație guvernul impune credințe; Nu există libertate de cult, dar mandatele religiei dominante.
Constrângere
Modul în care acționează cetățenii răspunde gândirii lor individuale care s-a dezvoltat din credințele lor religioase.
Totuși, aceasta este reglementată și de mecanismele de coerciție ale statului și ale societății în sine, bazate pe ceea ce dictează faptele.
Democrație inexistentă
Întrucât poporul nu își alege conducătorii, în teocrație nu se poate vorbi de democrație; cetățenii nu aleg și nu pot candida la nicio alegere pentru a-și reprezenta concetățenii.
Liderii sunt personificări ale lui Dumnezeu sau sunt cei care îl reprezintă, deci nu există loc pentru opoziție, deoarece în majoritatea cazurilor nu există nimeni care să se opună lui Dumnezeu.
Avantaj
În teocrație, Dumnezeu este „capul suprem” al statului, deci guvernul poate cere loialitate necondiționată de la cetățenii săi. Pe de o parte, se obține credința oarbă, deoarece este încredere în Dumnezeu și nu în om; iar pe de altă parte, un mandat divin nu este niciodată discutat, ci numai împlinit.
Ca urmare a celor de mai sus, există o cetățenie mai ascultătoare, mai unită și mai rar rebelă, deci nu există revolte civile, opoziție la guvern sau întrebări ideologice.
Prin convingere, războiul este religios, nu politic; prin urmare, nu există loc pentru regret. Din acest motiv, din punct de vedere strategic-militar, cetățenii ajung să fie soldați ascultători și curajoși.
Pe de altă parte, toți cetățenii sunt de acord că fundamentarea legilor trebuie să fie de ordin divin; deci acestea nu sunt puse la îndoială.
Dezavantaje
Deoarece biserica și statul merg mână în mână, într-o teocrație există mai puține libertăți civile pentru cetățeni. Legile nu se bazează pe logică sau dreptate, ci pe ceea ce dictează religia; pentru aceasta nu sunt discutate, cu atât mai puțin pot fi schimbate.
De asemenea, nu există libertate de exprimare sau, dacă există, este restricționată sever. Nu poți critica guvernul, pentru că l-ai critica pe Dumnezeu însuși și mandatele sale.
În sistemele teocratice există o tendință pentru guverne să fie autoritare și intolerante de opinii care sunt împotriva a ceea ce spune Cuvântul lui Dumnezeu, care este considerată lege.
Exemple
Egiptul antic
În Egiptul antic faraonii erau cea mai înaltă autoritate politică. Ei au fost cei care au exercitat puterea absolută și s-au considerat reprezentanții divinităților.
În multe cazuri erau preoți. Această autoritate religioasă cea mai înaltă a reunit toate puterile: cea politică, cea judiciară și cea administrativă.
Unul dintre cele mai cunoscute a fost Faraonul Cheops, al cărui nume inițial era Jhufu sau Jnum-Jufu. Acest nume însemna „Jnum (creatorul Dumnezeu) mă protejează”; adică Cheops a fost cel uns de Dumnezeul creator.
A fost cel de-al doilea faraon al dinastiei sale (care a fost al patrulea) și este unul dintre cele mai amintite, deoarece sub domnia sa a fost construită Marea Piramidă din Giza, la marginea Cairo.
Această piramidă a fost construită prin ordinul faraonului de a fi folosită ca mormânt al său și astfel își păstrează esența pentru toată eternitatea. Aceasta a fost o onoare pe care numai faraonii o puteau avea ca reprezentare vie a zeilor din această lume.
Roma imperială
Mai recentă decât Egiptul antic este Roma Imperială. Augustus, primul împărat roman, a folosit cu îndemânare resursele propagandistice oferite de religie pentru a se îndumnezei, instituționalizând cultul imperiului și cel mai înalt conducător al său, Cezar: poporul datora Imperiul, iar Cezarul era Imperiul, așa că oamenii se datorau la Cezar.
După preluarea puterii, Cezar Augustus a schimbat forma de guvernare la Roma transformând Republica: a împărțit puterea între Senat și popor, și împărat și casta sa.
Și-a dat titlul de prinț al Senatului, pentru a fi asociat cu divinitatea. În plus, el s-a proclamat împărat proconsular pentru preluarea puterii militare și s-a numit marele pontif pentru a fi liderul religios. Ultima numire care a fost acordată a fost cea a tatălui țării.
America prehispanică
Înainte de descoperire există înregistrări că în America existau civilizații a căror formă de guvernare era teocrația. Acesta este cazul Imperiului Inca, în care conducătorii familiei dominante erau închinați ca zeități vii.
Regele său, Inca sapa, era considerat fiul Soarelui, iar Soarele era perceput ca regele stelei, principalul zeu responsabil pentru viața plantelor și animalelor.
Economia sa s-a bazat tocmai pe agricultură și fiind Soarele principal garant și îngrijitor al vieții, reprezentantul său pe Pământ a fost tratat ca un zeu.
Japonia
Pentru japonezi împăratul întruchipa divinitatea. El a fost cel mai înalt lider religios și politic, deoarece zeii l-au uns și s-au manifestat prin el. Au dictat regulile și au fost responsabili de protejarea oamenilor.
Inițial, împăratul era un mijloc de a controla oamenii prin credințele lor, de a menține organizarea socială.
Cu toate acestea, când împăratul Meiji a ajuns la putere, l-a declarat pe împărat ca o entitate sacră și inviolabilă, care a exercitat comanda în compania consiliului său de miniștri. Poporul l-a idealizat pe împărat ca pe un zeu care avea o putere absolută și un control asupra națiunii.
Israel
Biblia din Vechiul ei Testament indică faptul că Dumnezeu nu numai că a creat lumea, dar a fost și conducătorul ei de drept.
El a fost cel care i-a inspirat pe poporul Israel să se elibereze de egipteni și să respecte Tora, o lucrare în care sunt stipulate în prealabil procesele, pedepsele și legile prin care poporul ar trebui să se ducă.
Mai târziu s-au ridicat regii, care erau o reprezentare divină a acelui Dumnezeu atotputernic și omniprezent despre care vorbește Biblia.
Califatele arabe
Muhammad a fost succedat de așa-numiții calife, care au fost responsabili de creșterea dominației lor politice și religioase pe baza învățăturii profetului.
Conform scripturilor, Mohamed a primit revelația divină de la Dumnezeu prin îngerul Gabriel și a fost inspirat de el să predice cuvântul său, devenind marele profet.
Conducerea califilor s-a extins pe mare parte a Imperiului Bizantin până la a ajunge în Mesopotamia. În urma lor, ei au convertit locuitorii popoarelor cucerite în Islam, câștigând astfel o putere economică, politică și umană mai mare pentru a se extinde și mai mult în Occident și Est.
Califii s-au proclamat succesori ai lui Muhammad, cel mai înalt lider spiritual. În consecință, ei au fost cei chemați să exercite puterea.
Exemple: țări cu guvernări teocratice astăzi
Deși sunt puține, există încă națiuni care urmează modelul teocratic ca formă de guvernare. Unele dintre cele mai proeminente cu următoarele:
Vatican
Dacă vă place, este cel mai reprezentativ și unul dintre cele mai vechi. Acesta datează de la Papa Inocențiu III, care nu numai că a încercat să impună catolicismul ca religie dominantă pe scena mondială, dar a dorit să fie și ghidul guvernelor.
Inocențiu al III-lea s-a impus ca lider religios, ca autoritate absolută a credinței și a făcut, de asemenea, puterea sa indubitabilă prin reprezentarea lui Dumnezeu pe Pământ.
Tibet
Pentru tibetani, cea mai înaltă autoritate religioasă este Dalai Lama, întruparea Buddha și a cărei misiune este de a face din Tibet o națiune și un regat spiritual.
Controlul politic, social și spiritual a fost condus de acest lider până în 1959, anul în care guvernul chinez a obligat acest reprezentant să treacă frontiera și să se exileze în India.
Alte țări
Iranul și Afganistanul sunt guverne teocratice bazate pe islam. Mauritania, o țară mică din Africa de Nord, intră și ea în această categorie.
La fel, Arabia Saudită este recunoscută ca o monarhie teocratică islamică. Sudan și Yemen fac parte și din acest grup.
Referințe
- „Tibet: 60 de ani de exil” (fără dată) în El País. Preluat pe 22 aprilie 2019 de la El País: elpais.com
- „Biografia lui Cezar Augustus, primul împărat” (fără dată) în RedHistoria. Preluat pe 23 aprilie 2019 de pe RedHistoria: redhistoria.com
- „Teocracia” (fără dată) în Real Academia Españ preluată pe 23 aprilie 2019 în Real Academia Española: dle.rae.es
- „Theocracy” (fără dată) în Britannica. Adus pe 23 aprilie 2019 în Britannica: britanica.com
- „Țările Teocrației 2019” (2019) în Revista Mondială a Populației. Adus pe 23 aprilie 2019 în Revista Mondială a Populației: worldpopulationreview.com
- Erdbrink, Thomas. „Revoluția Iranului la 40 de ani: De la teocrație la„ normalitate ”(10 februarie 2019) în The New York Times. Adus pe 23 aprilie 2019 în The New York Times: nytimes.com