SOKUSHINBUTSU: CĂLUGĂRUL MUMIFICAT VIU - VOCABULARUL CULTURII - 2024

Sokushinbutsu este o practică în care un călugăr budist devine o mumie. În urmă cu peste 1000 de ani, această practică a fost dezvoltată de un călugăr japonez pe nume Kukai. Intenția sa era să realizeze un act de disciplină și dedicare religioasă de cea mai mare intensitate. Desfășurat pe parcursul mai multor ani, sokushinbutsu a permis conservarea corpului și l-a ridicat pe medicul său la un statut apropiat de cel al lui Buddha.

Kukai a creat o sectă cunoscută sub numele de Shingon, care a inclus elemente ale religiilor precum budismul și taoismul. Principalul său obiectiv a fost de a realiza iluminarea prin privare și disciplină. Se spune că la sfârșitul vieții, călugărul a încetat să mănânce și să bea, ceea ce a dus la o moarte voluntară; și potrivit legendei, trupul său a fost păstrat în perfectă stare.

Clovnul Luang Phor Daeng, călugăr mumificat la templul Wat Khunaram din Ko Samui, sudul Thailandei. Per Meistrup

Din acest exemplu, diferite secte budiste au dezvoltat procesul sokushinbutsu în sine. Deși se crede că mii de călugări au încercat să se domine de-a lungul istoriei, sunt cunoscute doar 28 de cazuri în care acest obiectiv a fost atins.

Călugării care au practicat mumificarea voluntară nu au văzut acest act ca sinucidere, ci ca o modalitate de a obține o stare de iluminare absolută. Cei care o făceau erau venerați de semenii și adepții lor, iar trupurile lor erau afișate în mod obișnuit în temple și în alte lăcașuri de cult.

Procesul de

Muma Hui Neng, în Shaoguan, Guangdong, China

Dar ce anume a fost automatizarea? După cum vă puteți imagina, a fost un proces extrem de dureros, care a necesitat o disciplină foarte puternică și a durat aproape un deceniu până la finalizare. În plus, a fost foarte dificil să obținem rezultatul dorit; dar chiar și așa, mulți călugări budiști au încercat de-a lungul secolelor că a fost în vigoare.

În prima etapă a sokushinbutsu, călugărul a trebuit să mănânce exclusiv fructe, fructe de pădure, semințe și nuci timp de 1.000 de zile. În acest timp, în plus, el a fost supus unei pregătiri fizice foarte riguroase, cu scopul de a reduce indicii grași ai corpului la maximum.

Cu toate acestea, acesta a fost doar începutul procesului. Pentru următoarele 1000 de zile, dieta călugărului a devenit și mai restrictivă: de atunci el nu a putut decât să se hrănească cu scoarță și rădăcini. La sfârșitul acestei perioade, corpul tău ar fi compus din aproape numai piele și oase.

După aproximativ șase ani de pregătire, călugărul care încerca să se auto-domine a băut un ceai otrăvitor făcut din seva arborelui Urushi. Această băutură i-a provocat vărsături și pierderea lichidelor corporale.

În același timp, a ucis și toate bacteriile care ar fi putut descompune corpul după moarte și a împiedicat rămășițele să fie atacate de viermi.

Ingropat de viu

În această stare, fiind puțin mai mult decât un cadavru de mers, călugărul a intrat într-un mormânt de piatră nu mult mai mare decât propriul corp, unde a trebuit să mediteze nemișcat în poziția de lotus până la moartea sa. Mormântul a fost sigilat pe exterior și a fost lăsată o fanta prin care călugărul putea respira.

În fiecare zi, bărbatul introdus în mormânt sună un mic clopot pentru a-i anunța pe tovarășii săi de afară că el încă era în viață. Când clopotul a încetat să sune, au îndepărtat tubul și au sigilat piatra complet, permițând încă 1.000 de zile să termine ritualul.

După această ultimă perioadă, mormântul a fost deschis pentru a verifica dacă călugărul a reușit să se mumifice. Dacă corpul era păstrat în mod corespunzător, se considera că a atins statutul de Buddha, iar mumia era plasată în interiorul unui templu pentru a fi venerată.

Dimpotrivă, dacă s-a găsit că cadavrul se descompune, călugărul care practica sokushinbutsu era respectat pentru perseverența sa, dar nu a dobândit un statut special după moartea sa.

Studiu olandez: un caz recent de sokushinbutsu

Imagine: Ancient-origins.net

Ce ai face dacă ai descoperi că în interiorul unei statui din muzeul de istorie al orașului tău se află corpul păstrat al unui om? Oricât de ciudată ar părea această întrebare, aceasta este exact situația cu care s-au întâlnit cercetătorii de la muzeul Drents din Olanda.

Un studiu asupra unei statui reprezentând un Buddha chinez, realizat de Centrul Medical Meander din Olanda, a dezvăluit că în interiorul acesteia se afla cadavrul mumificat al unui bărbat între 30 și 50 de ani.

După investigații ulterioare cu moaște, inclusiv o endoscopie specială, s-a confirmat că cadavrul a aparținut maestrului Liuquan de la Școala de Meditație din China.

De parcă nu ar fi fost suficient, cercetătorii au descoperit, de asemenea, dovezi că bărbatul a fost „mumificat în viață” folosind sokushinbutsu. Această practică era destul de comună între diferitele secte budiste, dar până acum nu s-a găsit niciun exemplu despre practica în care corpul a sfârșit să se odihnească în interiorul unei statui.

În plus, descoperirea este, de asemenea, unică, deoarece endoscopia specială care a fost realizată pe corp a relevat faptul că în interiorul său erau hârtii antice acoperite cu caractere chineze străvechi.

Călugărul încuiat în statuie

Potrivit anchetatorilor care au descoperit cadavrul din interiorul statuii lui Buddha păstrat în muzeul Drents, originea sa ar fi o „victimă” a acestui proces de sokushinbutsu. Cu toate acestea, ceea ce părea un pic mai dificil de descoperit este modul în care corpul a sfârșit în interiorul unei sculpturi.

Hârtiile găsite în interiorul mumiei, în locul unde ar fi trebuit să fie găsite organele toracice, au relevat că rămășițele fuseseră încuiate în interiorul statuii cu scopul de a le păstra pentru toată eternitatea. După efectuarea descoperirii, o echipă de cercetare a încercat să descopere mai multe informații despre mumie, pentru care au urmat un proces complex.

Studiul legat de rămășițele maestrului Liuquan a fost supravegheat de Eri Bruijin, un expert specializat în artă și cultură budistă. Cu toate acestea, datorită particularității cazului, el a avut ajutorul lui Ben Heggelman, radiolog, Reinoud Vermeijeden, gastrolog. Împreună, au efectuat o multitudine de teste asupra statuii, inclusiv o endoscopie modificată și o tomografie.

Deși s-a confirmat că rămășițele aparțin unui profesor de la Școala Chineză de Meditație pe nume Liuquan, datele care au permis cercetătorilor să identifice mumia nu au fost scurse.

Cu toate acestea, se consideră că au fost implicate teste ADN pe care cercetătorii le-au extras folosind un endoscop special modificat, pe lângă lucrările menționate anterior.

În momentul descoperirii, statuia părăsise China pentru a face parte dintr-o expoziție la muzeul Drents din Olanda. În 2015, echipa de cercetare a publicat rezultatele studiilor lor într-o monografie.

Importanța mumiei

Povestea lui Liuquan și a mumiei sale închise în interiorul unei statui a străbătut lumea și a dobândit o mare faimă internațională. NL Times, un ziar olandez, a explicat de ce fenomenul a fost atât de important: este singura statuie budistă disponibilă în Occident pentru studiu, precum și a fost singura de acest gen descoperită până în prezent.

Cu toate acestea, se pare că maestrul Liuquan nu se va putea odihni ușor acum, după ce identitatea sa a fost dezvăluită. În iulie 2017, statuia a reapărut în presa internațională din cauza unui caz care pare ceva dintr-un film. Și este faptul că micul oraș Yangchun, situat în estul Chinei, a denunțat colecționarul olandez care avea rămășițele în posesia sa.

Motivul? Aparent, statuia a fost furată de la un templu în anii 90 ai secolului trecut. Câțiva locuitori ai satului Yangchun au susținut că rămășițele omului mumificat din interior aparțin unuia dintre strămoșii lor, așa că au cerut ca statuia să le fie înapoiată imediat.

Oscar van Overeem, colecționarul olandez care a cumpărat statuia cu câțiva ani mai devreme, a susținut că nu știe nimic despre originea ei. De fapt, el s-a oferit să returneze atât reprezentarea lui Buddha, cât și muma din interior guvernului chinez. Desigur, aș face-o doar în schimbul unei compensații financiare.

Cu toate acestea, autoritățile chineze au refuzat să plătească nicio compensație, așa că van Overeem a decis să vândă statuia unui om de afaceri anonim. Singura informație cunoscută despre noul proprietar al acestei opere de artă deosebite este că este de naționalitate chineză și că are o colecție mare de sculpturi budiste.