- Caracteristici principale
- Timpuri medievale
- Teocentrism istoric în afara societăților creștine
- Prezent
- Referințe
Theocentrism este un curent care variază de la filosofică politică și afirmă că centrul a tot ceea ce este Dumnezeu. Zeitatea este considerată centrul universului și toate aspectele sociale, culturale, științifice sau de putere sunt supuse acestui fapt.
Fiecare element care ar putea contrazice această idee este considerat eretic și poate fi interzis sau distrus.
Timpul în care s-a trăit mai mult într-o societate teocentrică a fost medievalul, când totul era sub cuvântul lui Dumnezeu.
Sosirea Renașterii și a antropocentrismului, care pune ființa umană în centru, face ca locurile cu teocentrismul pe măsură ce axa se diminuează, deși acestea nu dispar în întregime.
Caracteristici principale
Definiția teocentrismului este conținută în aceeași etimologie a numelui său, cu trei particule diferite provenind din greacă.
Este alcătuit din numele theos, care înseamnă „zeu”. Acest substantiv i se alătură kentron, adică „centru”. În sfârșit, există sufixul ism, folosit în mod normal pentru a defini doctrinele.
Deci, se poate spune că este vorba despre doctrina care îl pune pe Dumnezeu, orice ar depinde de credințe, ca centru al tuturor.
De la el pornesc toate legile, marchează ceea ce trebuie crezut și explică lumea care înconjoară oamenii.
Un exemplu în acest caz este faimosul caz al lui Galileo Galilei, care trebuie să-și retragă investigațiile, deoarece acestea merg împotriva ceea ce spune Biblia.
Timpuri medievale
În Europa a fost doctrina standard timp de secole. Majoritatea oamenilor erau analfabeți, astfel încât o clasă socială era necesară pentru a traduce ceea ce au însemnat Sfintele Scripturi pentru oameni.
Cei responsabili de acest lucru erau preoții, care exercitau o putere fundamentală asupra oamenilor.
În multe țări și vremuri, preoții au fost cei care au legitimat regii. De fapt, mulți dintre aceștia se considerau cu drept divin de a guverna.
Clasa ecleziastică a condus, de asemenea, asupra educației și științei, permițând nicio abatere de la ceea ce era corect doctrinal.
În afară de exemplul anterior al lui Galileo, există și cel al lui Miguel Servetus, un om de știință ars la miză pentru erezie.
Etnocentrismul medieval începe să scadă odată cu sosirea noilor vânturi aduse de Renaștere și Iluminare.
În acest moment, omul a început să fie plasat în centrul societății, acordând științei o importanță mult mai mare. Chiar și așa, Biserica ca instituție va păstra în continuare o mare influență și putere.
Teocentrism istoric în afara societăților creștine
Acest tip de doctrină a fost dominantă timp de secole în întreaga lume, în societățile creștine și necreștine.
Multe popoare indigene precolumbiene erau în mod clar teocentrice. Incașii considerau că șeful lor era Fiul Soarelui, echivalentul unui zeu sau al unui semigor.
Așa cum s-a întâmplat în Europa, preoții aveau o mare parte din putere, având capacitatea de a decide fiecare aspect al societății.
Caracteristici similare pot fi găsite în Japonia împăraților și în perioade mai târzii ca al doilea război mondial.
Se spune că una dintre problemele predării japonezilor către Statele Unite a fost aceea că împăratul trebuia să recunoască că nu este un Dumnezeu, ci pur și simplu o ființă umană.
Tot în Tibet, cu budismul, au trăit într-o adevărată societate teocratică. Doar mănăstirile puteau oferi educație și aceasta era doar religioasă.
Accesul în țară a fost interzis timp de multe secole, de teama că nu vor intra idei noi care să-i enerveze pe preoții atotputernici.
Prezent
Chiar și astăzi există unele țări cu un sistem teocratic. Printre acestea putem numi cazul Iranului sau Arabiei Saudite.
Legea și conducătorii ei provin direct de la Coran și zeul său și nu poate exista o legislație care să fie considerată contrară acestor texte.
Referințe
- Culoare ABC. Teocentrism (partea a 2-a) Evul mediu. Obținut de pe abc.com.py
- Toată materia. Theocentrism. Obținut de pe todamateria.com.br
- Enciclopedie. Theocentrism. Preluat din enciclopedie.com
- Enciclopedia de filozofie a lui Stanford. Filosofia medievală. Preluat din plato.stanford.edu
- Perspectivele politicii. Teocentrismul și pluralismul: sunt polii în afară ?. Recuperat de la ips.org.pk