- Caracteristicile deformărilor craniene
- aplatizare
- Bandaj
- Istorie
- Culturi care au folosit această tehnică
- Paracas
- Nazcas
- Incașii
- Mayas
- Referințe
Cele deformările craniene au fost forme artificiale de a modifica în mod intenționat a craniului. Acesta a fost realizat prin utilizarea diferitelor dispozitive de deformare, cum ar fi scânduri, capace sau bandaje din lemn cu aplicarea forței.
Această procedură estetică a apărut în copilărie a persoanei care este supusă unei distorsiuni craniene. În timpul copilăriei, structura osoasă a craniului este mai moale și mai maleabilă. Prin urmare, capul a fost mai ușor de modificat.
Muzeul din Lima. Eșantion de cranii deformate.
Există patru forme posibile de deformare craniană: aplatizare, alungire, formă rotundă cauzată de bandaje de pânză și forma conului. Aplatizarea și prelungirea se realizează prin bandajarea a două plăci pe ambele părți ale capului.
Diferitele culturi indigene din America Latină au practicat acest tip de tradiție ca simbol al frumuseții și al puterii. Aceste grupuri includ Paracas, Incas, Nazcas, Mayas, printre altele.
În general, înfășurarea capului și alte metode de deformare craniană încep din momentul în care copilul se naște și continuă aproximativ șase luni.
Caracteristicile deformărilor craniene
Deformațiile craniene sunt, de asemenea, cunoscute sub numele de aplatizare sau bandaj cap. Ele apar atunci când copilul este supus unui proces de modelare a craniului prin diferite metode.
Distorsiunea craniană trebuie efectuată la o vârstă fragedă, chiar și la nașterea copilului, când oasele capului sunt mai moi și permit această modificare.
La vârsta adultă nu este posibil să se facă acest lucru, din cauza durității craniului atunci când este complet format. Se realizează prin diferite tehnici.
aplatizare
Aplatizarea capului a fost produsă cu ajutorul unor scânduri din lemn dur, ceea ce a provocat un efect alungit asupra craniului. O perioadă lungă de timp, capul a fost apăsat pe scânduri, unul din față și unul din spate.
Unele triburi native precolumbiene și Statele Unite au folosit un dispozitiv de lemn în pătuț pentru a modela craniul copiilor.
Bandaj
O altă tehnică a fost să bandajeze cu forță capul copilului în sus pentru a produce efectul unui craniu cilindric. Cu aceeași tehnică de așezare a bandajelor pe cap, capul a fost modelat într-o formă de con.
Aceasta era o metodă periculoasă; dacă bandajul era prea strâns, copilul risca să moară, așa cum s-a dovedit în diferite săpături arheologice din Anzi.
Istorie
Formarea sau deformarea capului a fost practicată de-a lungul istoriei de multe popoare din America, Africa, Europa, Asia și Oceania, simultan.
Chiar și unele triburi din Republica Congo și Vanuatu o practică în continuare. Aceasta indică faptul că tehnica a fost inventată de mai multe ori de diferite culturi.
Datele arheologice cunoscute până acum indică faptul că practica deformațiilor craniene s-a desfășurat timp de aproximativ 45.000 de ani în diverse locuri de pe planetă.
Alte înregistrări antice care datează de pe vremea lui Hipocrate din 400 î.Hr. descriu forma craniilor unei triburi africane numite Macrocephalos sau Longheads.
Motivele pentru realizarea lor au fost estetice sau ca simbol al puterii. În urmă cu aproximativ 2.000 de ani, deformarea capului era comună printre triburile de vânători-culegători din Patagonia.
Culturi care au folosit această tehnică
Diverse popoare și culturi au recurs istoric la practica deformării craniene. Toate din motive de statut și estetice, atât pe continentul american, cât și în Africa.
Forma capului a fost modificată în funcție de dorințele părinților copiilor, unele erau largi, altele alungite. Pentru aceasta au fost utilizate diferite instrumente și metode. Au existat, de asemenea, variații între o cultură și alta.
Acestea au fost unele dintre popoarele precolumbiene care l-au practicat:
Paracas
Paracas a fost un popor care a trăit pe coasta Peru-ului la sud de Lima, între 700 î.Hr. și 100 d.Hr., conform studiilor antropologice efectuate.
În săpăturile arheologice există dovezi ale practicării deformării capului prin tehnica bandajului. Dar, această practică era rezervată nobilimii ca simbol al statutului și distincției.
Craniile deformate au fost găsite în mai multe cimitire indigene, în special în Chongos, un loc în apropierea orașului Pisco, situat la nord de orașul port Paracas.
Sunt cunoscuți sub denumirea de capete lungi datorită aspectului lor tubular. Sunt mai mari decât un cap normal, cu o capacitate craniană de 1,5 litri. Media unui cap curent este de 1,4 litri sau cm3.
În cultura Paracas s-a folosit un tampon umplut cu lână care a fost așezat pe osul frontal și o altă pungă țesută umplută cu lână și în zona occipitală, ambele legate cu frânghii. Între timp, copilul a fost imobilizat într-un înveliș în pătuțul său probabil atârnat.
Pălăria tricotată sau turbanul (llauto) era purtată pe partea din spate și pe spate a capului cu bile mici care deformau zona occipitală. Era folosit împotriva unei perne de lână umplute cu păr de lână sau vicuña.
Nazcas
Paracasul a fuzionat cu Nazca. Acest popor peruan a trăit aproximativ 1200 de ani î.Hr.
Au folosit artefacte asemănătoare paracasului, cum ar fi turbanul pentru a provoca deformarea cranială cu boltă înaltă și plăcuțele pe care le-au așezat pe partea anterioară și occipitală a copilului.
Principalele descoperiri ale craniilor cu deformare a culturii nazca au fost făcute în cimitirele din Montegrande, Callango Tunga, Laramate și Palpa.
Incașii
Inca au făcut modificări craniene ca simbol al statutului social. În general, a fost folosit pentru a distinge nobilimea. Oamenii din clasa superioară aveau un cap tubular erect.
Această cultură a folosit metoda leagănului și a llauto-ului pentru a provoca deformări craniene. În primii ani ai coloniei, cuceritorii spanioli au observat acest obicei.
Până în 1576, Consiliul I al provinciei Lima a emis legi pentru combaterea „superstiției formării capetelor” din cauza deceselor multor copii.
Trei ani mai târziu, vicerezul din Peru, Francisco de Toledo, a ordonat ca „niciun indian, nici măcar indian, să nu stoarcă capetele creaturilor nou-născuți”, deoarece craniile lor creșteau, provocându-le daune ireparabile.
Oruro din Bolivia, o altă cultură precolombiană, a practicat, de asemenea, deformații craniene ca simbol al clasei sociale.
Aristocrația indigenă avea un cap tubular erect, iar indivizii clasei de mijloc aveau un cap tubular oblic. Restul aveau un cap în formă de inel.
Mayas
Pentru Maya antică, practica deformării craniene era un simbol al frumuseții.
Craniile care sunt conservate în Muzeul Culturii Maya din Mérida (Yucatán, Mexic) arată metodele folosite de aborigenii mezoamericani pentru a realiza aceste deformări.
La început se credea că mayașii își deformau craniile, întinzându-i pentru a purta tocuri mari. Dar, ulterior, au fost găsite mai multe cranii cu deformări de forme mai rotunjite.
Mayașii foloseau tehnica de zdrobire a capului, folosind scânduri de lemn legate strâns la capul copilului în față și în spate. De asemenea, au rotunjit craniul folosind bandaje.
Referințe
- De ce și cum au deformat unele culturi antice cranii pentru copii? Preluat pe 12 februarie 2018 de pe bbc.com.
- Enigma Olmecilor și a craniilor de cristal (PDF). Recuperat din books.google.co.ve.
- Allison, Marvin J. și alții (PDF): Practica deformării craniene în rândul popoarelor andine precolumbiene. Recuperat din books.google.co.ve.
- Borja Villanueva, César Andrés și Gálvez Calla, Luis H (PDF): Deformații artificiale ale capului în Peru-ul antic. Recuperat din google.co.ve.
- Deformarea craniană ca ideal al frumuseții mayașilor. Recuperat de ellitoral.com.