- Originea și istoria
- Osman I, fondatorul dinastiei
- Mehmed II, cuceritorul Constantinopolului
- Locatie geografica
- Extinderea teritorială a Imperiului Otoman
- Caracteristici generale
- Limba
- Arhitectură
- Literatură
- Muzică
- decoratiuni
- Gastronomie
- sport
- Cultură
- Religie
- islam
- Creștinismul și iudaismul
- Economie
- Migrația pentru dezvoltarea economică
- Deschiderea rutelor comerciale
- Comerțul liber otoman
- Organizare politică
- Organizarea de stat a Imperiului Otoman
- Haremul imperial
- Divanul
- Structura sociala
- Ulama
- ieniceri
- Milele
- Ayanul
- Declin și cădere
- Declinul Imperiului Otoman
- Imperiul Otoman și Primul Război Mondial
- Contribuții la umanitate
- Ştiinţă
- Medicament
- Sultans
- Murad I
- Mehmed II
- Suleiman Magnificul
- Referințe
Imperiul Otoman a fost un imperiu creat de triburi turce în Anatolia (Asia Mică) , care a crescut pentru a deveni una dintre cele mai puternice state din lume, in timpul 15 si 16 secole ale erei noastre .
A existat de peste șase sute de ani, până când s-a încheiat în 1922, când a fost înlocuită de Republica Turcia și alte state care au apărut în Europa de Sud-Est și Orientul Mijlociu.
Extinderea teritorială a Imperiului Otoman. De Esemono, de la Wikimedia Commons Imperiul a răspândit o mare parte din sud-estul Europei până la porțile Vienei, inclusiv ceea ce este acum Ungaria, regiunea balcanică, Grecia, părți din Ucraina, porțiuni din Orientul Mijlociu, Africa de Nord și părți din Peninsula Arabică.
Când Imperiul a reușit să acapareze Constantinopolul și să controleze alte teritorii, s-a poziționat în centrul interacțiunilor comerciale și culturale, atât în lumea estică cât și în cea vestică, timp de șase secole.
După o serie de probleme legate de conducerea națiunii, imperiul a decis să participe la primul război mondial. S-au aliat cu germanii, ceea ce a costat în cele din urmă înfrângerea otomanilor și a dus la eventuala dizolvare a imperiului.
Originea și istoria
Osman I, fondatorul dinastiei
Sultanatul din Rum, un stat cucerit de Imperiul Seljuk, a coborât la putere în secolul al XIII-lea și s-a împărțit în mai multe principate turce independente, cunoscute sub numele de "Beyliks din Anatolia".
Unul dintre noile principate, situat într-o regiune de graniță cu Imperiul Bizantin, a fost condus de liderul turc Osman I. El, împreună cu un grup de adepți alcătuiți din triburi turcești și unii convertiți bizantini la islam, și-au început campaniile pentru crearea. Imperiu.
Principatul Osman I câștiga mai multă putere datorită cuceririlor sale în orașele bizantine de-a lungul râului Sakarya. Chiar și așa, nu există înregistrări exacte despre natura extinderii statului otoman în primele sale zile, deoarece nu există surse istorice ale creșterii inițiale.
După moartea lui Osman I, stăpânirea otomană s-a răspândit asupra Anatoliei și a Balcanilor. Orhan Gazi, fiul lui Osman, a confiscat Bursa în nord-estul Anatoliei, devenind astfel capitala Imperiului Otoman și diminuând controlul bizantin.
De acolo, expansiunea otomană a fost iminentă; Puterea sârbă în regiune a fost încheiată, controlul asupra fostelor țări bizantine a fost confiscat, iar obiectivul de acaparare a Constantinopolului a fost stabilit.
Mehmed II, cuceritorul Constantinopolului
În 1402, bizantinii au fost temporar ușurați de apariția liderului turco-mongol, Timur, care a invadat Anatolia otomană din est. După bătălia de la Ankara, Timur a învins forțele otomane, destabilizând organizarea imperiului.
Ceva mai târziu, în jurul anului 1430 și 1450, unele teritorii balcanice pierdute în fața otomanilor au fost recuperate de sultanul Murad II și imperiul a fost din nou stabilizat.
La 29 mai 1453, Mehmed Cuceritorul, fiul lui Murad al II-lea, a reușit să reorganizeze statul, a dat ordine forțelor militare și a cucerit definitiv Constantinopolul, făcându-l capitala imperiului.
Mehmed a permis bisericii ortodoxe să-și păstreze propria autonomie și pământurile sale în schimbul acceptării autonomiei otomane. Biserica Ortodoxă a preferat să accepte autonomia, deoarece au avut o relație proastă cu guvernul venețian.
Între secolele XV și XVI, Imperiul Otoman a intrat într-o perioadă de expansiune iminentă. În această etapă, națiunea a fost organizată într-un sistem guvernamental patrimonial, unde sultanul a deținut puterea absolută timp de câteva secole.
Locatie geografica
De André Koehne (Imaginea mea de desen comun (vezi alte versiuni)), prin Wikimedia Commons
Extinderea teritorială a Imperiului Otoman
Imperiul Otoman a controlat părți din sud-estul Europei, Asia de Vest și Africa de Nord între secolele XIV și XX, cuprinzând un compendiu de teritorii cunoscute astăzi drept națiuni independente. Mărimea sa a fost astfel încât imperiul a putut să se răspândească pe trei continente.
În secolele XVI și XVII, Imperiul Otoman s-a mărginit la vest cu Sultanatul Marocului, la est cu Persia și Marea Caspică, la nord cu stăpânirea Habsburgilor și a Republicii celor două națiuni (Polonia-Lituania) și pe la sud cu teritoriile Sudanului, Somaliei și Emiratului Diriyah.
Prin Alc16, din Wikimedia Commons Imperiul Otoman avea 29 de provincii în puterea sa, pe lângă alte state vasale. A început ca unul dintre micile state turce din Anatolia până când și-au însușit ceea ce a mai rămas din Imperiul Bizantin, pe lângă Bulgaria și Servia.
Pe de altă parte, Bursa și Adranopolis au căzut în mâinile otomanilor, iar victoriile din Balcani au alertat Europa Occidentală asupra pericolului expansionist al Imperiului Otoman. În cele din urmă, Imperiul a confiscat Constantinopolul, ceea ce este acum cunoscut sub numele de Istanbul.
Caracteristici generale
Limba
Limba oficială a Imperiului a fost „turca otomană”, limbă puternic influențată de persană și arabă. Turca otomană a fost o limbă militară care a fost susținută de la începuturile imperiului până în anii următori.
Cu toate acestea, un număr mare de dialecte existau pe teritoriile imperiului; printre ele: bosniacă, albaneză, greacă, latină și iudeo-spaniolă, o limbă derivată din spaniola veche. Pentru a se adresa organismelor guvernamentale a fost necesar să se folosească turcă otomană.
În plus, în imperiu existau două limbi suplimentare. Una dintre ele este limba persană, vorbită de oameni foarte educați, și araba, care a fost folosită pentru rugăciunile islamiste în Arabia, Irak, Kuweit și anumite părți din Africa de Nord.
Arhitectură
Arhitectura otomană a fost puternic influențată de arhitecturile persane, bizantine, grecești și islamice.
În epoca lalelelor, o mișcare a otomanilor orientată spre Europa de Vest, a intrat sub influența barocului, rococo și a altor stiluri din aceste regiuni.
Cu toate acestea, arhitectura otomană s-a concentrat pe construirea moscheilor pentru planificarea orașului și pentru viața de zi cu zi a comunității. Un exemplu este Moscheea Suleiman, actualmente la Istanbul.
Literatură
Cele două fluxuri principale din literatura otomană erau poezia și proza, poezia fiind curentul dominant. Au existat genuri analogice în literatura populară turcă, cum ar fi poezia lui Divan; o colecție de poezii care au fost puse în muzică și cântate în timp.
Până în secolul al XIX-lea, proza otomană nu a fost pe deplin dezvoltată așa cum a făcut-o poezia extrem de simbolică a lui Divan. Se presupunea că proza respectă regulile prozei rimate; un tip de proză descendentă din arabă, deci stilul otoman nu a devenit la fel de popular.
Datorită legăturilor istorice cu Franța, în a doua jumătate a secolului al XIX-lea, literatura franceză a avut o influență absolută asupra literaturii otomane; influența romantismului, realismului și naturalismului care s-a dezvoltat în Occident.
Muzică
Muzica clasică otomană a fost o parte importantă a educației elitei otomane. A apărut în principal din amestecul de muzică bizantină, muzică armenească, muzică arabă și muzică persană.
Instrumentele utilizate sunt un mix de instrumente anatolice, asiatice centrale, din Orientul Mijlociu și mai târziu occidentale, precum pianul și vioara.
Datorită diviziunilor geografice și culturale dintre capitală și celelalte regiuni ale imperiului, au apărut două stiluri de muzică otomană: muzica clasică otomană și muzica populară otomană. În fiecare provincie s-a dezvoltat un tip diferit de muzică populară.
decoratiuni
În timpul Imperiului Otoman, tradiția miniaturilor a devenit populară, care au fost pictate pentru a ilustra suluri sau albume. Ele au fost puternic influențate de arta persană și de elemente din tradiția bizantină a iluminatului și a picturii. Aspecte ale artei chineze vin și ele în prim-plan.
Un alt stil decorativ a fost Iluminarea otomană, care a fost reprezentată de forme decorative utilizate în manuscrisele ilustrate ale administratorilor curții sau în manuscrisele sultanului.
Aceste piese au fost confecționate cu caligrafie islamică și legate folosind o tehnică pentru a da hârtiei o textură similară cu cea a marmurii.
Țeserea covoarelor otomane a fost semnificativă în arta Imperiului Otoman. Erau încărcați de simbolism religios și alte decorațiuni colorate.
Gastronomie
Gastronomia otomană s-a concentrat mai ales pe capitală; A fost perfecționat în Palatul Imperial prin aducerea celor mai buni bucătari din diferitele regiuni ale imperiului să experimenteze și să creeze diferite feluri de mâncare.
Începând cu experimentele gastronomice din palat, rețetele au fost răspândite în întregul Imperiu Otoman prin evenimente din Ramadan.
Influența gastronomiei otomane provine din amestecul aromelor din bucătăria greacă, balcanică, armenească și din Orientul Mijlociu.
sport
Cele mai populare sporturi din Imperiul Otoman au fost vânătoarea, lupta turcească, tir cu arcul, călăritul, aruncarea cu drojdie și înotul.
În secolul al XIX-lea, cluburile sportive de fotbal au devenit foarte populare la Constantinopol cu jocurile lor. Principalele echipe de fotbal, conform cronologiei timpului, au fost: Besiktas Jimnastik Club, Galatasaray Sport Club, Fenerbahçe Sport Club și MKE Ankaragücü.
Cultură
Otomanii au absorbit unele dintre tradițiile, arta și instituțiile culturilor din regiunile pe care le-au cucerit și le-au adăugat noi dimensiuni.
Numeroase tradiții și trăsături culturale din imperii anterioare în domenii precum arhitectura, gastronomia, muzica, divertismentul și guvernul au fost adoptate de turcii otomani, ceea ce a dus la o nouă identitate culturală distinctă.
Căsătoriile interculturale au jucat, de asemenea, un rol în crearea caracteristicii culturii elitiste otomane.
Religie
islam
Se crede că popoarele turcice, înainte de a adopta aproape complet islamul, practicau doctrine ale șamanismului, care constau în ritualuri de interacțiune cu lumea spirituală. Cei care au venit din selecțiuni și otomani s-au convertit treptat la islam și au adus religia în Anatolie, începând din secolul al XI-lea.
Islamul a devenit religia oficială a imperiului după cucerirea Constantinopolului și cucerirea regiunilor arabe din Orientul Mijlociu.
Cea mai înaltă poziție a islamului a fost formată de califat; un administrator islamic intitulat „Calif”. Pentru otomani, sultanul ca musulman devotat ar trebui să dețină funcția de calif.
Creștinismul și iudaismul
Potrivit Imperiului Otoman, condus de sistemul musulman, creștinilor li s-a garantat anumite libertăți limitate, cum ar fi dreptul la cult și laudă. Cu toate acestea, li s-a interzis să poarte arme, să călărească cai și alte limitări legale.
Se spune că mulți creștini și evrei s-au convertit la islam pentru a asigura toate garanțiile din societatea otomană.
„Miile” au fost înființate, atât pentru creștinii ortodocși, cât și pentru evrei. Termenul "Mijo" se referea la un sistem în care au fost respectate legile diferitelor comunități religioase.
Meiul ortodox a primit diverse privilegii în politică și comerț, dar a trebuit să plătească impozite mai mari decât musulmanii. Pe de altă parte, s-au înființat mei similare pentru comunitatea evreiască, aflată sub autoritatea rabinului sau șefului otoman.
Economie
Migrația pentru dezvoltarea economică
Sultanii Mehmed II și succesorul său Bayezid II, au încurajat migrația evreilor din diferite părți ale Europei, pentru a urmări în mod deliberat o politică pentru dezvoltarea Bursa, Edirne, Constantinopol și a principalelor capitale ale imperiului.
În diferite părți ale Europei, evreii au suferit persecuții de către creștini, astfel că otomanii au salutat mulți imigranți pentru dezvoltarea orașelor.
Deschiderea rutelor comerciale
Relația dintre Imperiul Otoman și Europa de Vest s-a îmbunătățit datorită deschiderii rutelor maritime din Europa de Vest. După tratatul anglo-otoman, otomanii au deschis piețe concurenților francezi și englezi.
Dezvoltarea de centre comerciale și rute a încurajat orașele să extindă suprafața terenurilor cultivate din imperiu, precum și comerțul internațional. Văzând avantajele pe care le aduce deschiderea, otomanii au analizat oportunitatea sistemelor capitaliste și mercantile.
Comerțul liber otoman
Comparativ cu protecționismul Chinei, Japoniei și Spaniei, Imperiul Otoman a avut o politică comercială deschisă importurilor externe. În ciuda acestui fapt, liberul schimb din partea otomanilor a contribuit la deindustrializarea în Imperiu.
Imperiul Tooman a redus tarifele la 3% atât la import, cât și la export, de la primele tratate semnate în 1536.
Organizare politică
Organizarea de stat a Imperiului Otoman
Înainte de reformele secolelor XIX și XX, organizarea de stat a Imperiului Otoman se baza pe administrația militară și administrația civilă. Sultanul era conducătorul suprem caracterizat de un guvern central.
Administrația civilă s-a bazat pe un sistem provincial în care unitățile administrative locale aveau propriile caracteristici și erau realizate de autoritățile civile.
Haremul imperial
Haremul imperial era format din soțiile sultanilor, slujitorii, rudele sau concubinele sultanului, în general femei. Obiectivul principal al acestei cifre a fost să asigure nașterea moștenitorilor de sex masculin pe tronul otoman pentru continuarea descendenței directe.
Haremul era considerat una dintre cele mai importante puteri politice ale curții otomane. Cea mai înaltă autoritate din Haremul Imperial a fost sultanul Valide (mama Sultana), care a condus celelalte femei din gospodărie.
Divanul
Politica statului otoman a avut o serie de consilieri și miniștri cunoscuți sub numele de Divan. La început, era compus din bătrânii tribului; cu toate acestea, compoziția sa a fost modificată pentru a include ofițeri militari, consilieri religioși și politicieni.
Mai târziu, în anul 1320, figura „Marelui Vizir” a fost numită pentru a-și asuma anumite responsabilități ale sultanului. Divanul a fost un consiliu ai cărui vizieri s-au întâlnit și au dezbătut politica imperiului. Deși sultanul a luat în considerare sfatul vizirului, nu a trebuit să se supună canapelei.
Structura sociala
Ulama
Ulama erau înțelepți proeminenți care erau educați în instituții religioase. În islamul sunit, ulamii erau considerați interpreți și transmițători ai cunoștințelor religioase ale doctrinei și legilor islamice.
ieniceri
Janienarii erau unități de infanterie de elită care alcătuiau trupele interne ale sultanilor. Se spune că primul corp a fost format sub comanda lui Murad I, între 1362 și 1389.
Erau alcătuiți din tineri sclavi răpiți pentru credințele lor creștine, care ulterior s-au convertit voluntar la islam. Principala caracteristică a grupului a fost ordinea și disciplina strictă.
Milele
Milenii erau în principal greci, armeni și evrei care erau alcătuiți dintr-un număr mare de minorități etnice și religioase. Aveau propria autoritate și erau despărțiți de restul populației.
În fiecare localitate, s-au guvernat, au comunicat în propria limbă, au condus propriile școli, instituții culturale și religioase și au plătit, de asemenea, impozite mult mai mari decât restul.
Chiar și așa, guvernul imperial i-a protejat și a împiedicat confruntările violente între ei cu alte grupuri etnice.
Ayanul
Ayan-ul era o clasă de elită formată din negustori înstăriți, șefi de garnizoană Janissary și lideri ai breslelor artizanale importante. De asemenea, a fost alcătuit din cei care au cumpărat dreptul de a colecta impozite pentru guvernul de la Istanbul.
Aceste notiuni locale au menținut diferite grade de control administrativ asupra fâșiilor de pământ din Imperiul Otoman din secolele XVI până la începutul secolului al XIX-lea.
Declin și cădere
Declinul Imperiului Otoman
Dizolvarea Imperiului Otoman a început odată cu cea de-a doua Era Constituțională, odată cu restaurarea Constituției din 1876 și ascensiunea Parlamentului Otoman. Constituția a dat speranța otomanilor să modernizeze instituțiile statului și să se opună ferm împotriva puterilor externe.
În timp ce reformele militare au ajutat la reconstituirea armatei otomane moderne, Imperiul a pierdut mai multe teritorii din Africa de Nord și Dodecanesă în Războiul italo-turc în 1911. Mai mult, acesta pierduse aproape toate teritoriile sale europene în războaiele balcanice între 1912 și 1913.
Imperiul Otoman a fost nevoit să se confrunte cu tulburări continue în anii premergători Primului Război Mondial, inclusiv cu reacția otomană din 1909; încercarea de a demonta a doua era constituțională a sultanului Abdul Hamid II și, în plus, a celor două lovituri de stat din 1912 și 1913.
Imperiul Otoman și Primul Război Mondial
Participarea Imperiului Otoman în Primul Război Mondial a început cu atacul surpriză al otomanilor asupra porturilor rusești. După acel atac, Rusia și aliații săi (Franța și Marea Britanie) au declarat război otomanilor.
Imperiul Otoman, asociat cu Germania și națiunea Austro-Ungaria, a avut mai multe victorii importante în primii ani ai războiului.
În 1915, otomanii au exterminat grupuri de armeni, soldând cu moartea a aproximativ 1,5 milioane de armeni. Genocidul armean a avut loc în paralel cu primul război mondial și la sfârșitul acestuia. De asemenea, au masacrat minoritățile grecești și asiriene ca parte a unei campanii de „curățare etnică”.
Până atunci, Imperiul Otoman își pierduse o mare parte din teritoriile sale față de Aliați. După revolta arabă din 1916 și războiul de independență turc, care a durat câțiva ani, sultanatul a fost desființat, iar ultimul sultan, Mehmed al VI-lea, a părăsit țara. Califatul a fost abolit în 1924.
Contribuții la umanitate
Ştiinţă
Taqi al-Din, un polimat otoman, a construit Observatorul de la Istanbul în 1577; în plus, el a calculat excentricitatea orbitei soarelui.
De asemenea, a efectuat experimente cu energia aburului prin crearea unei pisici cu aburi: o mașină care rotește friptura de carne prin turbine cu abur, fiind una dintre primele care au folosit astfel de mașini.
La începutul secolului al XIX-lea, Muhammad Ali a început să folosească motoare cu aburi pentru producția industrială, fierăria, fabricația textilă și pentru producția de hârtie. În plus, uleiul a fost considerat principala sursă de energie pentru motoarele cu abur.
Inginerul otoman, Hoca Ishak Efendi, este creditat că a introdus idei și dezvoltări științifice occidentale actuale, precum și că a inventat terminologia științifică turcă și arabă.
Pe de altă parte, ceasul care măsoară timpul în câteva minute a fost creat de un ceasornicist otoman, Meshur Sheyh Dede, în 1702.
Medicament
Șerafeddin Sabuncuoğlu, un chirurg otoman, a fost autorul primului atlas chirurgical și al ultimei mari enciclopedii medicale din lumea islamică. În plus, el a introdus propriile inovații în lumea medicinii.
Sultans
Murad I
Murad I a fost un sultan otoman care a guvernat între 1360 și 1389. În timpul domniei lui Murad, Imperiul Otoman a făcut una dintre primele extinderi majore (în Anatolia și în Balcani). Datorită administrației sale, guvernarea otomană în aceste domenii a fost consolidată.
Mai mult, l-a obligat pe împăratul bizantin, John Palaleologus, să facă din Imperiul Bizantin vasalul său. Adrianápolis a devenit capitala sa, sub numele Edirne.
Mehmed II
Mehmed al II-lea a fost un sultan otoman care a condus din 1444 până în 1446 și apoi din 1451 până în 1481. A pornit să cucerească Constantinopolul și a reușit să izoleze bizantinii când a asigurat neutralitatea Veneției și a Ungariei.
Începând cu domnia sa, Imperiul Otoman a salutat ceea ce ulterior a fost o extindere de succes și unul dintre cele mai puternice din lume. În cele din urmă a făcut din Constantinopol capitala Imperiului Otoman.
Suleiman Magnificul
Suleiman Magnificul a fost un sultan otoman care a condus din 1520 până în 1566. A întreprins campanii militare auditive, a reușit să aducă imperiul la maximum, și a supravegheat dezvoltarea celor mai caracteristice realizări ale civilizației otomane în domeniile dreptului, artei, literatură și arhitectură.
Referințe
- Imperiul Otoman, Wikipedia în engleză, (nd). Luate de pe Wikipedia.org
- Imperiul Otoman, Malcolm Edward Yapp și Stanford Jay Shaw pentru Encyclopedia Britannica, (nd). Luat de la britannica.com
- Murad I - Otoman, site-ul Otomanilor, (nd). Luate de pe theottomans.org
- Imperiul Otoman (1301 - 1922), BBC - Religions Portal, (nd). Luat de la bbc.co.uk
- Imperiul Otoman, site-ul de Istorie, (nd). Luat de la history.com
- Povestea limbii turce din Imperiul Otoman până azi, Afaceri cu Turcia, (nd). Luate de la business-with-turkey.com
- Islamul în Imperiul Otoman, Wikipedia în engleză, (nd). Luat de la wikipedia.org
- Creștinismul în Imperiul Otoman, Wikipedia în engleză, (nd). Luat de la wikipedia.org