4 ACTIVITĂȚI ZILNICE ALE NOMAZILOR - VOCABULARUL CULTURII - 2025

Activitățile zilnice ale popoarelor nomade sunt centrate pe turmă, adunare, vânătoare și pescuit. Termenul nomad se referă la acel individ, trib sau oraș care nu are o așezare permanentă, dar este mobil și este dedicat vânătorii, adunării sau pășunatului.

Unii arheologi folosesc conceptul pentru a se referi la orice societate mobilă, în timp ce alții o folosesc doar în cazul societăților de turmă care fac mișcări sezoniere în căutarea ierbii proaspete.

Înainte de ascensiunea civilizațiilor inițiale, această practică era regula. Situația s-a inversat odată cu trecerea timpului și astăzi se estimează că în lume rămân doar aproximativ 40 de milioane de nomazi.

Acest stil de viață este amenințat constant de procese precum industrializarea, exploatarea resurselor naturale sau politicile anti-nomade.

Activități zilnice ale celor mai caracteristici nomazi

1- pășunat

Practica turmei există de aproximativ 10.000 de ani, când vânătorii preistorici au învățat să domesticească animale sălbatice.

Oferă nomazilor surse fiabile de carne, lapte și produse lactate, precum și piei pe care le pot folosi pentru a se proteja de elementele respective.

Este, de asemenea, o modalitate de a proteja animalele, deoarece efectivele sunt ghidate către pajiști mai fertile și sunt protejate de alți prădători.

Tipul turmei depinde de zona locuită de nomazi. În Africa, efectivează vite, capre, oi și cămile.

În tundra din Asia și Europa, efectivul constă de obicei din ren. Alte animale includ caii, boii de mosc și iacurile.

Pe lângă faptul că servesc pentru consum propriu, aceste animale sunt adesea comercializate.

2- Vânătoare

Vânătoarea de animale sălbatice este o sarcină foarte importantă pentru supraviețuirea popoarelor nomade.

Cu toate acestea, consumul lor de carne reprezintă maximum 40% din ceea ce consumă. Această activitate este foarte riscantă și imprevizibilă.

Cu toate acestea, pe măsură ce instrumentele de vânătoare s-au îmbunătățit, la fel și opțiunile pentru pradă și posibilitățile de apărare împotriva altor prădători.

Arcul și săgeata se crede că au fost inventate și folosite în Africa, Europa și Asia de Sud-Vest acum 15.000 de ani.

Aceasta a însemnat că vânătorii ar putea vâna animale mult mai mari și că această activitate ar putea fi realizată de la o distanță mai sigură.

3- Colecție

Înainte de apariția agriculturii în urmă cu aproximativ 12.000 în Asia de Sud-Vest și Mesoamerica, colectarea de alimente sălbatice era necesară pentru subzistență.

Mediul local a marcat întotdeauna, și continuă să marcheze, strategiile de urmat în popoarele nomade actuale.

În general, aceasta implică colectarea moluștelor sau insectelor și a alimentelor vegetale sălbatice, cum ar fi fructe, legume, tuberculi, semințe și nuci.

În acest tip de societate, este frecvent ca această activitate să fie desfășurată de femei, în timp ce bărbaților li se atribuie sarcina de vânătoare.

Eficacitatea vânătoarei feminine este afectată dacă are copii mici sau este însărcinată.

4- Pescuit

O altă activitate a societăților nomade este pescuitul, acolo unde condițiile o permit.

Într-un studiu arheologic recent realizat în Mexic, s-a arătat că grupurile nomade au mers la pescuit pe situl de coastă al municipalității Mexicali acum 2.500 de ani.

Un exemplu mai actual este Nukak, în Guaviare, Columbia. Sarcina pescuitului este atribuită bărbaților, care folosesc un tip de liana pentru a înțepă peștii, apoi îi prind cu mâna.

Referințe

1. Shaw, I. și Jameson, R. (2008). Un dicționar de arheologie. Oxford: Blackwell Publishers.
2. Nomad. (s / f). Royal Academy Academy. Dicționar uzual. Recuperat din dle.rae.es.
3. Nomazii secolului XXI. (2007, 26 noiembrie). BBC World. Recuperat din news.bbc.co.uk.
4. Lockard, C. (2007). Societăți, rețele și tranziții: volumul I: o istorie globală, volumul 2. Boston: Houghton Mifflin.
5. Cultura de vânătoare și de adunare. (2016, 10 octombrie). Encyclopædia Britannica. Recuperat de pe britannica.com.
6. Arce Ruiz, O. (2005). Vânători și culegători. O abordare teoretică. Gazeta de Antropologie, 21.